在浩瀚的本草寶庫中，有時候，一字之差便有云泥之別。

土茯苓

土茯苓，說起這三個字，你頭腦中會不會想到那茯苓餅那甜甜的味道？對中藥有一定認知的話，你也會想到茯苓切片那方方正正的白色小塊？

你看，又被這名字欺騙了吧，土茯苓不是茯苓，並不是茯苓被埋在土裡就能稱之為土茯苓，只多了這一“土”字，這功效便改變了。

土茯苓是一種百合科的植物，甘、淡，平。歸肝、胃經。功效：解毒，除溼，通利關節。主治梅毒及汞中毒所致的肢體拘攣，筋骨疼痛；溼熱淋濁，帶下，癰腫，瘰癧，疥癬。

銀柴胡

銀柴胡，當你看到這三個字的時候，你大概知道了，這應該也不是柴胡。但是呢，最早在銀州一代，當地人還真把它當做柴胡。後來在作藥用時，發現了其中的錯誤，但這一名字依然被沿用下來。

柴胡為傘形科植物，而銀柴胡為石竹科植物。在現代中藥書中，柴胡為發表藥，而銀柴胡為清虛熱藥，兩者顯然是不可混為一談的。可是在《本草綱目》中，卻是柴胡和銀柴胡不分的。當時，李時珍已知道柴胡的來源有多種，如他說的“銀州所產柴胡長尺餘而微白且軟”，顯然是指石竹科的銀柴胡。他所說的葉“如邪蒿”，根“如前胡而軟”者，應是傘形科前胡的一種。他說的苗“如韭葉者、竹葉者”，根“不似前胡，正如蒿根強硬”者，正是我們當前所用的傘形科植物柴胡。

可惜李時珍只認為它們是由於產地不同造成的品質差別，其中以銀州所產柴胡最好，但總的來說還是一種東西。只有到了清代的張璐，在《本草逢原》中才將銀柴胡從柴胡中分了出來。再到趙學敏的《本草綱目拾遺》，銀柴胡不僅是一獨立的詞條，而且指出銀柴胡“甘微寒無毒，行足陽明少陰，其性與石斛不甚相遠，不但清熱，兼能涼血。”並認為李時珍對柴胡和銀柴胡在“《綱目》俱混而未析”。

青木香

木香是啥？這是一味有“醒脾”作用的非常重要的行氣止痛藥，辛味辛；苦；性溫。歸脾；大腸、三焦經。功效：行氣，止痛，健脾，消食。

關於青木香這個名稱還與木香有著這樣一段淵源：木香呢，自古代而起是一個外來中藥，從東南亞進口，以廣州為集散地，所以又稱為廣木香。木香顏色越深，含的油脂越多，質量就越好，陶弘景的《本草經集註》把這種優質木香稱之為“青木香”。這裡面這個“青”字，是指的木香顏色烏黑，烏黑顏色就是青的意思。

後來到了唐代，因為國內沒有木香這種植物，就在國內找了一種替代品——馬兜鈴科的根，唐代當時稱之為馬兜鈴根。由於作為木香的替代品，所以又有人把它叫做土青木香（都是名字起得禍），到了明代，在編纂本草著作時把這個“土”字去掉了，把土青木香稱之為青木香。所以明代以後的青木香和明代之前的是兩回事。

古代的青木香指的是優質的木香，而現代的青木香是馬兜鈴根，由於馬兜鈴根有腎毒性，所以在一段時間內因此而造成了很多濫用、亂用而中毒的情況。

薑黃

薑黃，聽到這兩個字，你是不是也犯嘀咕了？我這麼跟你說，薑黃還有名字，古人都稱它為黃姜。

這下你總明白了吧？這不就是乾薑嘛！

非也。

它只是和乾薑的形狀有相似之處，實際上，它是黃絲鬱金的地上的根莖，以其顏色和形狀而得名。

該種和鬱金的根莖均為中藥材“薑黃”的商品來源，薑黃：揀去雜質，用水浸泡，撈起，潤透後切片，晾乾。片薑黃：揀去雜質及殘留鬚根，刷洗泥屑，晾乾。供藥用，能行氣破瘀，通經止痛。主治胸腹脹痛，肩臂痺痛，月經不調，閉經，跌打損傷。

禹白附

禹白附，這個您可能沒聽過，但你估計聽過它的別稱——白附子。

哎？這回你總該知道了吧？不就是附子麼？如果您生活在古代啊，沒準還真說得一點都沒錯，可惜啊，您沒能穿越。

這禹白附來源於天南星科的獨角蓮，古代用的白附子是毛莨科的植物，和烏頭附子是一類的，又叫關白附。現在不這麼用了，它有著天南星科植物的共性功效——燥溼化痰。

白附子：味辛，性溫。歸胃、肝經。功效：祛風痰，定驚搐，解毒散結，止痛。

除了一字之差導致天壤之別，而有的中藥則是名字相像，實則也有則雲泥之別，比如這些名字帶“龍”的中藥，實際上卻不同的中藥。

龍腦

龍腦在中醫里名為冰片，歸於“芳香開竅類”藥材。中醫學認為龍腦為“芳香走竄”之品，內服有開竅醒神之效，適用於神昏、痙厥諸證；外用有清熱止痛、防腐止癢之功，可治療瘡瘍、腫痛、口瘡等疾患。

《本草綱目》中，不僅記載了龍腦的一些形狀特徵，如“以白瑩如冰，及作梅花片者為良。故俗呼為冰片腦，或雲梅花腦”；還專門指出，用紙卷捻起龍腦，燒煙薰鼻，吐出痰涎，就可以治癒很多頭痛病。

聽上去就很神，不愧了龍腦這個名號！

天然龍腦質地純淨，薰燃時不僅香氣濃郁，而且煙氣甚小。無論是在東方還是西方，歷來都被視為珍品。龍腦香早在西漢時就已傳入中國。據《史記·貨殖列傳》記載，在西漢的廣州已能見到龍腦香。唐宋時期，出產龍腦的波斯、大食國的使臣還專門把龍腦作為“國禮”送給中國的皇帝。

龍眼

龍眼是我國南方一種特色水果，因果核圓黑光澤，種臍突起呈白色，看似傳說中“龍”的眼睛所以得名。龍眼的另一個名字叫桂圓。新鮮的龍眼肉質爽滑鮮嫩，汁多甜蜜，口感極佳，但是保鮮不易，人們常常將龍眼鮮果焙晒成乾果，稱為龍眼肉、桂丸、龍眼乾等，也就是中醫裡常用的桂圓。

多吃桂圓對女人的身體好，能補血、安神、豐胸、助眠，但是龍眼吃多了是上火的，姐妹們

管住嘴。

龍膽

有一味藥，從《神農本草經》起，便只有兩個字——龍膽。但你要把它和熊膽、蛇膽歸屬一類那就大錯特錯了。追本溯源，它其實只是草本植物，並不是“龍之膽”。

有的書上又叫做龍膽草，為什麼稱為龍膽呢？“膽”形容它的味很苦，猶如膽汁一般。《本草經疏》中特意強調：草龍膽味既大苦，性復大寒，純陰之藥也，雖能除實熱，胃虛血少之人不可輕試。空腹餌之令人溺不禁，以其太苦則下洩太甚故也。

見字如面，這龍膽叫得絕非浪得虛名~

龍骨

但凡對中醫藥有點了解的人，都知道龍骨這味藥，但你不要被它的名字所迷惑，它並非神龍之骨也不是恐龍的骨頭化石。龍骨為古代哺乳動物如三趾馬、犀類、鹿類、牛類、象類等的骨骼化石或象類門齒的化石；前者習稱“土龍骨”，後者習稱“五花龍骨”。

龍骨治病歷史久遠，最早見於《神農本草經》，被列為上品，主要用於治療神志異常、咳嗽氣喘、瀉痢、女子非經期陰道出血及腹部腫塊、小兒驚癇發熱等。《名醫別錄》中標註龍骨“微寒，無毒”，著重談到龍骨醫治心神不定的作用，指出其“養精神，定魂魄，安五臟” 。

地龍

地龍大家都不陌生，就是蚯蚓嘛。最早的中藥學專著《神農本草經》中收載的67種動物藥中就有蚯蚓。在《神農本草經》列為下品，具有清熱定驚、通絡、平喘、利尿的功效。

天龍

有地龍，就有天龍，一個地上跑，一個天上飛~好吧，事實不是這樣的，地龍是蚯蚓，而天龍是蜈蚣。蜈蚣可使人中毒，也可用來息風鎮痙，攻毒散結，通絡止痛。可用來治小兒驚風、抽搐痙攣、中風口歪、半身不遂、破傷風、風溼頑痺、瘡瘍、瘰癧、毒蛇咬傷等病。

海龍

海龍溫腎壯陽，散結消腫。海龍與海馬性味功用相同，素有“北方人蔘，南方海馬”之稱，而海龍效力較海馬更強，所以龍也不是白叫滴。

穿山龍

穿山龍就跟以上三者大不同了，不同之處就在於上面三龍是動物，而穿山龍是植物。穿山龍是薯蕷科植物穿龍薯蕷的根莖，具有活血舒筋、祛風止痛、止咳、平喘、祛痰的作用。能治療腰腿疼痛、筋骨麻木、跌打損傷、閃腰岔氣、咳嗽喘息。在民間常用它泡酒煎服，治療筋骨麻木、風溼痺痛，也算是沒有辜負“穿山龍”這個威名。

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