水調歌頭·明月幾時有
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
水調歌頭·明月幾時有
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
恰逢九月,又來到了家人團圓的中秋節,中秋節又名團圓節,是幾千年來的中華傳統節日。
在這一天家人們期待著團聚,期待著在飯桌上吃著團圓飯,期待著把酒言歡,期待著一同吃月餅,期待著一同賞月,畢竟中秋的月亮,有家人的陪伴才會更圓更亮。
那麼,在中秋佳節之際大家對中國中秋節的由來知道多少呢,中秋節又有哪些習俗呢?
水調歌頭·明月幾時有
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
恰逢九月,又來到了家人團圓的中秋節,中秋節又名團圓節,是幾千年來的中華傳統節日。
在這一天家人們期待著團聚,期待著在飯桌上吃著團圓飯,期待著把酒言歡,期待著一同吃月餅,期待著一同賞月,畢竟中秋的月亮,有家人的陪伴才會更圓更亮。
那麼,在中秋佳節之際大家對中國中秋節的由來知道多少呢,中秋節又有哪些習俗呢?
根據歷史記載,中秋二字最早是出現在《周禮》中有記載“仲秋之月養衰老,行米粥飲食”。
而在另一本書《禮記》上也有過這樣的記載“天子春朝日,秋夕月。”
在禮記中的夕月指的就是祭拜,是說帝王在白天的事向太陽拜,晚上的時候像月亮祭拜。
水調歌頭·明月幾時有
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
恰逢九月,又來到了家人團圓的中秋節,中秋節又名團圓節,是幾千年來的中華傳統節日。
在這一天家人們期待著團聚,期待著在飯桌上吃著團圓飯,期待著把酒言歡,期待著一同吃月餅,期待著一同賞月,畢竟中秋的月亮,有家人的陪伴才會更圓更亮。
那麼,在中秋佳節之際大家對中國中秋節的由來知道多少呢,中秋節又有哪些習俗呢?
根據歷史記載,中秋二字最早是出現在《周禮》中有記載“仲秋之月養衰老,行米粥飲食”。
而在另一本書《禮記》上也有過這樣的記載“天子春朝日,秋夕月。”
在禮記中的夕月指的就是祭拜,是說帝王在白天的事向太陽拜,晚上的時候像月亮祭拜。
起源
水調歌頭·明月幾時有
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
恰逢九月,又來到了家人團圓的中秋節,中秋節又名團圓節,是幾千年來的中華傳統節日。
在這一天家人們期待著團聚,期待著在飯桌上吃著團圓飯,期待著把酒言歡,期待著一同吃月餅,期待著一同賞月,畢竟中秋的月亮,有家人的陪伴才會更圓更亮。
那麼,在中秋佳節之際大家對中國中秋節的由來知道多少呢,中秋節又有哪些習俗呢?
根據歷史記載,中秋二字最早是出現在《周禮》中有記載“仲秋之月養衰老,行米粥飲食”。
而在另一本書《禮記》上也有過這樣的記載“天子春朝日,秋夕月。”
在禮記中的夕月指的就是祭拜,是說帝王在白天的事向太陽拜,晚上的時候像月亮祭拜。
起源
中秋節,這個節日真正的形成是在唐朝的時候,到了宋朝時期開始盛行這個節日,最後一直到明清時期中秋節才成為與春節齊名的節日。
到了唐朝時期開始盛行玩月、中秋賞月,唐朝描寫月的詩有著名的詩人李白寫的《靜夜思》、王建寫的詩《十五夜望月》,甚至是李樸的《中秋》等等許多詩。
花好月圓
關於中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見於《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。”
水調歌頭·明月幾時有
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
恰逢九月,又來到了家人團圓的中秋節,中秋節又名團圓節,是幾千年來的中華傳統節日。
在這一天家人們期待著團聚,期待著在飯桌上吃著團圓飯,期待著把酒言歡,期待著一同吃月餅,期待著一同賞月,畢竟中秋的月亮,有家人的陪伴才會更圓更亮。
那麼,在中秋佳節之際大家對中國中秋節的由來知道多少呢,中秋節又有哪些習俗呢?
根據歷史記載,中秋二字最早是出現在《周禮》中有記載“仲秋之月養衰老,行米粥飲食”。
而在另一本書《禮記》上也有過這樣的記載“天子春朝日,秋夕月。”
在禮記中的夕月指的就是祭拜,是說帝王在白天的事向太陽拜,晚上的時候像月亮祭拜。
起源
中秋節,這個節日真正的形成是在唐朝的時候,到了宋朝時期開始盛行這個節日,最後一直到明清時期中秋節才成為與春節齊名的節日。
到了唐朝時期開始盛行玩月、中秋賞月,唐朝描寫月的詩有著名的詩人李白寫的《靜夜思》、王建寫的詩《十五夜望月》,甚至是李樸的《中秋》等等許多詩。
花好月圓
關於中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見於《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。”
風俗習慣
中秋節正是由唐玄宗開始過這個節日的,那首《霓裳羽衣曲》更是在那個時候由夜遊月宮所創作。自此,過中秋節的習俗開始在民間盛行。一直到北宋時期的時候才正式的定中秋節為中國的傳統節日。
那麼習俗又有哪些呢?
水調歌頭·明月幾時有
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
恰逢九月,又來到了家人團圓的中秋節,中秋節又名團圓節,是幾千年來的中華傳統節日。
在這一天家人們期待著團聚,期待著在飯桌上吃著團圓飯,期待著把酒言歡,期待著一同吃月餅,期待著一同賞月,畢竟中秋的月亮,有家人的陪伴才會更圓更亮。
那麼,在中秋佳節之際大家對中國中秋節的由來知道多少呢,中秋節又有哪些習俗呢?
根據歷史記載,中秋二字最早是出現在《周禮》中有記載“仲秋之月養衰老,行米粥飲食”。
而在另一本書《禮記》上也有過這樣的記載“天子春朝日,秋夕月。”
在禮記中的夕月指的就是祭拜,是說帝王在白天的事向太陽拜,晚上的時候像月亮祭拜。
起源
中秋節,這個節日真正的形成是在唐朝的時候,到了宋朝時期開始盛行這個節日,最後一直到明清時期中秋節才成為與春節齊名的節日。
到了唐朝時期開始盛行玩月、中秋賞月,唐朝描寫月的詩有著名的詩人李白寫的《靜夜思》、王建寫的詩《十五夜望月》,甚至是李樸的《中秋》等等許多詩。
花好月圓
關於中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見於《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。”
風俗習慣
中秋節正是由唐玄宗開始過這個節日的,那首《霓裳羽衣曲》更是在那個時候由夜遊月宮所創作。自此,過中秋節的習俗開始在民間盛行。一直到北宋時期的時候才正式的定中秋節為中國的傳統節日。
那麼習俗又有哪些呢?
吃月餅
我們都知道,過中秋節有個習俗就是都是要吃月餅的。
那麼,月餅又是從哪裡來的呢?
月餅一詞據說最早稱為“太師餅”,出自於月餅的發源地浙江,聽說是為了祭拜商朝的太師文仲而發明的,後來在祭拜月神的時候加以改良成了月餅。
而月餅發展至今有千年的歷史,由最為傳統的五仁月餅,到現在的水果、蛋黃等等各種各樣的月餅。
玩花燈
除此之外,中秋節還有一個習俗,那就是玩花燈。
不過,隨著時代的發展,玩花燈已經逐漸變成了與元宵節一樣的看花燈了。
現在不提倡這種習俗了,因為它比較危險。
所以,中秋節吃月餅玩花燈已經是中國千年來的習俗了。
中秋節仍是中國人最愛的傳統節日之一,而隨著時代經濟的發展,希望能夠讓它繼續傳承下去。
水調歌頭·明月幾時有
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
恰逢九月,又來到了家人團圓的中秋節,中秋節又名團圓節,是幾千年來的中華傳統節日。
在這一天家人們期待著團聚,期待著在飯桌上吃著團圓飯,期待著把酒言歡,期待著一同吃月餅,期待著一同賞月,畢竟中秋的月亮,有家人的陪伴才會更圓更亮。
那麼,在中秋佳節之際大家對中國中秋節的由來知道多少呢,中秋節又有哪些習俗呢?
根據歷史記載,中秋二字最早是出現在《周禮》中有記載“仲秋之月養衰老,行米粥飲食”。
而在另一本書《禮記》上也有過這樣的記載“天子春朝日,秋夕月。”
在禮記中的夕月指的就是祭拜,是說帝王在白天的事向太陽拜,晚上的時候像月亮祭拜。
起源
中秋節,這個節日真正的形成是在唐朝的時候,到了宋朝時期開始盛行這個節日,最後一直到明清時期中秋節才成為與春節齊名的節日。
到了唐朝時期開始盛行玩月、中秋賞月,唐朝描寫月的詩有著名的詩人李白寫的《靜夜思》、王建寫的詩《十五夜望月》,甚至是李樸的《中秋》等等許多詩。
花好月圓
關於中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見於《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。”
風俗習慣
中秋節正是由唐玄宗開始過這個節日的,那首《霓裳羽衣曲》更是在那個時候由夜遊月宮所創作。自此,過中秋節的習俗開始在民間盛行。一直到北宋時期的時候才正式的定中秋節為中國的傳統節日。
那麼習俗又有哪些呢?
吃月餅
我們都知道,過中秋節有個習俗就是都是要吃月餅的。
那麼,月餅又是從哪裡來的呢?
月餅一詞據說最早稱為“太師餅”,出自於月餅的發源地浙江,聽說是為了祭拜商朝的太師文仲而發明的,後來在祭拜月神的時候加以改良成了月餅。
而月餅發展至今有千年的歷史,由最為傳統的五仁月餅,到現在的水果、蛋黃等等各種各樣的月餅。
玩花燈
除此之外,中秋節還有一個習俗,那就是玩花燈。
不過,隨著時代的發展,玩花燈已經逐漸變成了與元宵節一樣的看花燈了。
現在不提倡這種習俗了,因為它比較危險。
所以,中秋節吃月餅玩花燈已經是中國千年來的習俗了。
中秋節仍是中國人最愛的傳統節日之一,而隨著時代經濟的發展,希望能夠讓它繼續傳承下去。
神話傳說
嫦娥奔月,吳剛折桂,玉兔搗藥等膾炙人口的神話傳說,都為中秋節增添了一抹神祕的色彩。
水調歌頭·明月幾時有
蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
恰逢九月,又來到了家人團圓的中秋節,中秋節又名團圓節,是幾千年來的中華傳統節日。
在這一天家人們期待著團聚,期待著在飯桌上吃著團圓飯,期待著把酒言歡,期待著一同吃月餅,期待著一同賞月,畢竟中秋的月亮,有家人的陪伴才會更圓更亮。
那麼,在中秋佳節之際大家對中國中秋節的由來知道多少呢,中秋節又有哪些習俗呢?
根據歷史記載,中秋二字最早是出現在《周禮》中有記載“仲秋之月養衰老,行米粥飲食”。
而在另一本書《禮記》上也有過這樣的記載“天子春朝日,秋夕月。”
在禮記中的夕月指的就是祭拜,是說帝王在白天的事向太陽拜,晚上的時候像月亮祭拜。
起源
中秋節,這個節日真正的形成是在唐朝的時候,到了宋朝時期開始盛行這個節日,最後一直到明清時期中秋節才成為與春節齊名的節日。
到了唐朝時期開始盛行玩月、中秋賞月,唐朝描寫月的詩有著名的詩人李白寫的《靜夜思》、王建寫的詩《十五夜望月》,甚至是李樸的《中秋》等等許多詩。
花好月圓
關於中秋節的起源,說法較多。中秋一詞,最早見於《周禮》,《禮記·月令》上說:“仲秋之月養衰老,行糜粥飲食。”
風俗習慣
中秋節正是由唐玄宗開始過這個節日的,那首《霓裳羽衣曲》更是在那個時候由夜遊月宮所創作。自此,過中秋節的習俗開始在民間盛行。一直到北宋時期的時候才正式的定中秋節為中國的傳統節日。
那麼習俗又有哪些呢?
吃月餅
我們都知道,過中秋節有個習俗就是都是要吃月餅的。
那麼,月餅又是從哪裡來的呢?
月餅一詞據說最早稱為“太師餅”,出自於月餅的發源地浙江,聽說是為了祭拜商朝的太師文仲而發明的,後來在祭拜月神的時候加以改良成了月餅。
而月餅發展至今有千年的歷史,由最為傳統的五仁月餅,到現在的水果、蛋黃等等各種各樣的月餅。
玩花燈
除此之外,中秋節還有一個習俗,那就是玩花燈。
不過,隨著時代的發展,玩花燈已經逐漸變成了與元宵節一樣的看花燈了。
現在不提倡這種習俗了,因為它比較危險。
所以,中秋節吃月餅玩花燈已經是中國千年來的習俗了。
中秋節仍是中國人最愛的傳統節日之一,而隨著時代經濟的發展,希望能夠讓它繼續傳承下去。
神話傳說
嫦娥奔月,吳剛折桂,玉兔搗藥等膾炙人口的神話傳說,都為中秋節增添了一抹神祕的色彩。
中秋詩詞欣賞
望月懷遠
張九齡
海上生明月,天涯共此時。
情人怨遙夜,竟夕起相思。
滅燭憐光滿,披衣覺露滋。
不堪盈手贈,還寢夢佳期。
月夜憶舍弟
杜甫
戍鼓斷人行,秋邊一雁聲。
露從今夜白,月是故鄉明。
有弟皆分散,無家問死生。
寄書長不達,況乃未休兵。
西江月黃州中秋
蘇軾
世事一場大夢,人生幾度秋涼?
夜來風葉已鳴廊,看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少,月明多被雲妨。
中秋誰與共孤光,把盞悽然北望。