看過封神演義的朋友都會感到非常的迷惑，因為這部書裡面的好多人物，都能夠在道教或者佛教裡面找到很相似的人物原因，比如封神演義當中的太乙真人和道教中的太乙救苦天尊，就常常有人會把這兩者搞混，那麼他們之間究竟有沒有關係呢？
看過封神演義的朋友都會感到非常的迷惑，因為這部書裡面的好多人物，都能夠在道教或者佛教裡面找到很相似的人物原因，比如封神演義當中的太乙真人和道教中的太乙救苦天尊，就常常有人會把這兩者搞混，那麼他們之間究竟有沒有關係呢？
太乙真人主要出現在中國古代神魔小說《封神演義》當中，在小說裡面他是元始天尊的徒弟，位列玉虛宮十二金仙第五名，太乙真人給人留下最深刻的印象就是“護犢子”，他的大徒弟就是鼎鼎有名的三太子哪吒，哪吒的故事在這裡就不多說了，相信大家都很清楚，每當哪吒闖了禍都是師父太乙真人給他收拾亂子，太乙真人絕對是神仙中好師父的代表人物。在封神演義中太乙真人開創了清微教，是教主級別的上仙，他的道場在“乾元山”，洞名為“金光洞”，太乙真人在封神中就有兩個徒弟，一個是哪吒，另一個是金霞童兒，太乙真人封神中沒有坐騎。
看過封神演義的朋友都會感到非常的迷惑，因為這部書裡面的好多人物，都能夠在道教或者佛教裡面找到很相似的人物原因，比如封神演義當中的太乙真人和道教中的太乙救苦天尊，就常常有人會把這兩者搞混，那麼他們之間究竟有沒有關係呢？
太乙真人主要出現在中國古代神魔小說《封神演義》當中，在小說裡面他是元始天尊的徒弟，位列玉虛宮十二金仙第五名，太乙真人給人留下最深刻的印象就是“護犢子”，他的大徒弟就是鼎鼎有名的三太子哪吒，哪吒的故事在這裡就不多說了，相信大家都很清楚，每當哪吒闖了禍都是師父太乙真人給他收拾亂子，太乙真人絕對是神仙中好師父的代表人物。在封神演義中太乙真人開創了清微教，是教主級別的上仙，他的道場在“乾元山”，洞名為“金光洞”，太乙真人在封神中就有兩個徒弟，一個是哪吒，另一個是金霞童兒，太乙真人封神中沒有坐騎。
那麼道教中的太乙救苦天尊是誰呢，他就是東極青華大帝，我們都知道道教中的三清四御，但是也有文獻說道教之中有六御，這太乙救苦天尊就是道教六御之一，他的地位僅次於三清和玉帝，道教文獻中也說元始天尊以九陽之精化為太乙救苦天尊，來普度天下芸芸眾生，同時太乙救苦天尊還和紫微大帝（北陰酆都大帝）同為地獄的統治者，太乙救苦天尊主救度。佛教教義中認為因果是最難消除的，即使是大神通也難抵業力，但是太乙救苦天尊卻可以，將業果與地獄業力的象徵血湖化為蓮池，幫助眾生打破業力困擾，對於功德圓滿之人太乙救苦天尊就會“乘九獅之仙馭，散百寶之祥光”，接引其登天成仙。這九頭獅就是太乙救苦天尊的坐騎，也就是西遊記裡法力通天的九靈元聖。
看過封神演義的朋友都會感到非常的迷惑，因為這部書裡面的好多人物，都能夠在道教或者佛教裡面找到很相似的人物原因，比如封神演義當中的太乙真人和道教中的太乙救苦天尊，就常常有人會把這兩者搞混，那麼他們之間究竟有沒有關係呢？
太乙真人主要出現在中國古代神魔小說《封神演義》當中，在小說裡面他是元始天尊的徒弟，位列玉虛宮十二金仙第五名，太乙真人給人留下最深刻的印象就是“護犢子”，他的大徒弟就是鼎鼎有名的三太子哪吒，哪吒的故事在這裡就不多說了，相信大家都很清楚，每當哪吒闖了禍都是師父太乙真人給他收拾亂子，太乙真人絕對是神仙中好師父的代表人物。在封神演義中太乙真人開創了清微教，是教主級別的上仙，他的道場在“乾元山”，洞名為“金光洞”，太乙真人在封神中就有兩個徒弟，一個是哪吒，另一個是金霞童兒，太乙真人封神中沒有坐騎。
那麼道教中的太乙救苦天尊是誰呢，他就是東極青華大帝，我們都知道道教中的三清四御，但是也有文獻說道教之中有六御，這太乙救苦天尊就是道教六御之一，他的地位僅次於三清和玉帝，道教文獻中也說元始天尊以九陽之精化為太乙救苦天尊，來普度天下芸芸眾生，同時太乙救苦天尊還和紫微大帝（北陰酆都大帝）同為地獄的統治者，太乙救苦天尊主救度。佛教教義中認為因果是最難消除的，即使是大神通也難抵業力，但是太乙救苦天尊卻可以，將業果與地獄業力的象徵血湖化為蓮池，幫助眾生打破業力困擾，對於功德圓滿之人太乙救苦天尊就會“乘九獅之仙馭，散百寶之祥光”，接引其登天成仙。這九頭獅就是太乙救苦天尊的坐騎，也就是西遊記裡法力通天的九靈元聖。
所以把這兩個人物綜合來看，我們發現太乙真人和太乙救苦天尊，除了名稱上有著些許類似，其他各個方面並沒有多少的相同點，太乙真人是《封神演義》中虛擬出來的人物，而太乙救苦天尊卻是道教中的正兒八經的尊神，西遊記中將其直接引用了過來，而封神演義應該是作者以道教神話人物為原型的再創作，所以不能簡單將兩者聯繫在一起。