這個無聊的世界。
我望著頭頂的星空，晚風輕輕地拂過我的面容。
帕斯卡爾說：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草.用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了.然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他於死命的東西更高貴得多”。原來，渺小的我們，在宇宙中高貴的脆弱著。
這個無聊的世界。
我望著頭頂的星空，晚風輕輕地拂過我的面容。
帕斯卡爾說：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草.用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了.然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他於死命的東西更高貴得多”。原來，渺小的我們，在宇宙中高貴的脆弱著。
德爾菲神諭以為最智慧的蘇格拉底尚且以為自己一無所知，可我卻能看見一些蘆葦昂起高貴的頭顱，放肆的打量著，用一種近乎刻薄的目光來俯瞰他們的同類。
有時，我不明白人類的文明究竟開化了什麼？我似乎看見的是一個惑魅的世界，人們於黑暗中舞蹈，扭動著肥碩的肉體，合著不知名的狂亂樂曲，動亂不息。然後，在無知中迎來了黎明，太陽出來了，有的人在和煦的日光下，一動也不動，多麼的無知與懦弱。
這個無聊的世界。
我望著頭頂的星空，晚風輕輕地拂過我的面容。
帕斯卡爾說：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草.用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了.然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他於死命的東西更高貴得多”。原來，渺小的我們，在宇宙中高貴的脆弱著。
德爾菲神諭以為最智慧的蘇格拉底尚且以為自己一無所知，可我卻能看見一些蘆葦昂起高貴的頭顱，放肆的打量著，用一種近乎刻薄的目光來俯瞰他們的同類。
有時，我不明白人類的文明究竟開化了什麼？我似乎看見的是一個惑魅的世界，人們於黑暗中舞蹈，扭動著肥碩的肉體，合著不知名的狂亂樂曲，動亂不息。然後，在無知中迎來了黎明，太陽出來了，有的人在和煦的日光下，一動也不動，多麼的無知與懦弱。
海德格爾說：“人，當詩意的棲居”。所以，這個世界應當要有點詩性。就像有人要在黑暗中舞蹈，就應當要有人在陽光下唱歌。
於是，好奇心邁出漫遊的腳、轉動放逸的眼睛，心之雙眼輕輕地撥開肉之迷霧，世界似乎又迎來一場“祛魅”，然後一切的虛弱、孤立、遲滯都將隨著黑暗而消逝。
隔著時空，我恍然聽見，冬日的暖陽下有一隻黃鸝在給一棵老樹演奏動人的音符，裹著冬衣的獵人只輕輕地扣動了一下扳機，便結束了這一場冬日的私語。天地間僅僅剩下孤獨的老樹，在獨自的恍惚著、無聊著。
笛卡爾的“我思自我”；洛克的“記憶自我”；而我，我在回憶中回望上一秒的自我。
窗外是很久未見的星河，在黑漆漆的夜空中，我透過星星――看見了小時候的一場夢幻星火。星星與我，該是隔著多少光年的距離呢？它們，如今又是否安在？
這個無聊的世界。
我望著頭頂的星空，晚風輕輕地拂過我的面容。
帕斯卡爾說：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草.用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了.然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他於死命的東西更高貴得多”。原來，渺小的我們，在宇宙中高貴的脆弱著。
德爾菲神諭以為最智慧的蘇格拉底尚且以為自己一無所知，可我卻能看見一些蘆葦昂起高貴的頭顱，放肆的打量著，用一種近乎刻薄的目光來俯瞰他們的同類。
有時，我不明白人類的文明究竟開化了什麼？我似乎看見的是一個惑魅的世界，人們於黑暗中舞蹈，扭動著肥碩的肉體，合著不知名的狂亂樂曲，動亂不息。然後，在無知中迎來了黎明，太陽出來了，有的人在和煦的日光下，一動也不動，多麼的無知與懦弱。
海德格爾說：“人，當詩意的棲居”。所以，這個世界應當要有點詩性。就像有人要在黑暗中舞蹈，就應當要有人在陽光下唱歌。
於是，好奇心邁出漫遊的腳、轉動放逸的眼睛，心之雙眼輕輕地撥開肉之迷霧，世界似乎又迎來一場“祛魅”，然後一切的虛弱、孤立、遲滯都將隨著黑暗而消逝。
隔著時空，我恍然聽見，冬日的暖陽下有一隻黃鸝在給一棵老樹演奏動人的音符，裹著冬衣的獵人只輕輕地扣動了一下扳機，便結束了這一場冬日的私語。天地間僅僅剩下孤獨的老樹，在獨自的恍惚著、無聊著。
笛卡爾的“我思自我”；洛克的“記憶自我”；而我，我在回憶中回望上一秒的自我。
窗外是很久未見的星河，在黑漆漆的夜空中，我透過星星――看見了小時候的一場夢幻星火。星星與我，該是隔著多少光年的距離呢？它們，如今又是否安在？
這個無聊的世界。
我望著頭頂的星空，晚風輕輕地拂過我的面容。
帕斯卡爾說：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草.用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了.然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他於死命的東西更高貴得多”。原來，渺小的我們，在宇宙中高貴的脆弱著。
德爾菲神諭以為最智慧的蘇格拉底尚且以為自己一無所知，可我卻能看見一些蘆葦昂起高貴的頭顱，放肆的打量著，用一種近乎刻薄的目光來俯瞰他們的同類。
有時，我不明白人類的文明究竟開化了什麼？我似乎看見的是一個惑魅的世界，人們於黑暗中舞蹈，扭動著肥碩的肉體，合著不知名的狂亂樂曲，動亂不息。然後，在無知中迎來了黎明，太陽出來了，有的人在和煦的日光下，一動也不動，多麼的無知與懦弱。
海德格爾說：“人，當詩意的棲居”。所以，這個世界應當要有點詩性。就像有人要在黑暗中舞蹈，就應當要有人在陽光下唱歌。
於是，好奇心邁出漫遊的腳、轉動放逸的眼睛，心之雙眼輕輕地撥開肉之迷霧，世界似乎又迎來一場“祛魅”，然後一切的虛弱、孤立、遲滯都將隨著黑暗而消逝。
隔著時空，我恍然聽見，冬日的暖陽下有一隻黃鸝在給一棵老樹演奏動人的音符，裹著冬衣的獵人只輕輕地扣動了一下扳機，便結束了這一場冬日的私語。天地間僅僅剩下孤獨的老樹，在獨自的恍惚著、無聊著。
笛卡爾的“我思自我”；洛克的“記憶自我”；而我，我在回憶中回望上一秒的自我。
窗外是很久未見的星河，在黑漆漆的夜空中，我透過星星――看見了小時候的一場夢幻星火。星星與我，該是隔著多少光年的距離呢？它們，如今又是否安在？
我感知著時間在流逝，所以我獨自站在時間的懸崖上，望著下面深有萬丈的時間之海，海上的波濤像朵朵蓮花的開落，那一朵朵的蓮花，像一根根蘆葦一樣的脆弱。
我久久地凝視著這片海，這片海，也凝視著我。
傳說中屠龍的勇士終究也變成了惡龍，那我，那我們，或許也終將被時間的深淵吞噬。
但丁在地獄中被沉重的雷聲驚醒，睜開迷濛的睡眼，發現煙霧瀰漫，往四周看時才發覺來到了地獄之谷的邊緣，那黑暗幽深的地方，響著不絕於耳的雷鳴般的哭聲，定神往底下望去，除了感到深不可測，完全無法看見任何景象。
我久久地凝視著深淵，我在薄薄的一層煙霧中看著亙古不變的時光經久不變的流逝，而我的額上不知何時已爬上了一道皺紋。
這個無聊的世界。
我望著頭頂的星空，晚風輕輕地拂過我的面容。
帕斯卡爾說：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草.用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了.然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他於死命的東西更高貴得多”。原來，渺小的我們，在宇宙中高貴的脆弱著。
德爾菲神諭以為最智慧的蘇格拉底尚且以為自己一無所知，可我卻能看見一些蘆葦昂起高貴的頭顱，放肆的打量著，用一種近乎刻薄的目光來俯瞰他們的同類。
有時，我不明白人類的文明究竟開化了什麼？我似乎看見的是一個惑魅的世界，人們於黑暗中舞蹈，扭動著肥碩的肉體，合著不知名的狂亂樂曲，動亂不息。然後，在無知中迎來了黎明，太陽出來了，有的人在和煦的日光下，一動也不動，多麼的無知與懦弱。
海德格爾說：“人，當詩意的棲居”。所以，這個世界應當要有點詩性。就像有人要在黑暗中舞蹈，就應當要有人在陽光下唱歌。
於是，好奇心邁出漫遊的腳、轉動放逸的眼睛，心之雙眼輕輕地撥開肉之迷霧，世界似乎又迎來一場“祛魅”，然後一切的虛弱、孤立、遲滯都將隨著黑暗而消逝。
隔著時空，我恍然聽見，冬日的暖陽下有一隻黃鸝在給一棵老樹演奏動人的音符，裹著冬衣的獵人只輕輕地扣動了一下扳機，便結束了這一場冬日的私語。天地間僅僅剩下孤獨的老樹，在獨自的恍惚著、無聊著。
笛卡爾的“我思自我”；洛克的“記憶自我”；而我，我在回憶中回望上一秒的自我。
窗外是很久未見的星河，在黑漆漆的夜空中，我透過星星――看見了小時候的一場夢幻星火。星星與我，該是隔著多少光年的距離呢？它們，如今又是否安在？
我感知著時間在流逝，所以我獨自站在時間的懸崖上，望著下面深有萬丈的時間之海，海上的波濤像朵朵蓮花的開落，那一朵朵的蓮花，像一根根蘆葦一樣的脆弱。
我久久地凝視著這片海，這片海，也凝視著我。
傳說中屠龍的勇士終究也變成了惡龍，那我，那我們，或許也終將被時間的深淵吞噬。
但丁在地獄中被沉重的雷聲驚醒，睜開迷濛的睡眼，發現煙霧瀰漫，往四周看時才發覺來到了地獄之谷的邊緣，那黑暗幽深的地方，響著不絕於耳的雷鳴般的哭聲，定神往底下望去，除了感到深不可測，完全無法看見任何景象。
我久久地凝視著深淵，我在薄薄的一層煙霧中看著亙古不變的時光經久不變的流逝，而我的額上不知何時已爬上了一道皺紋。
我始終遵循著時間的規則活著，遵循著這些虛構的想象：制度與道德，價值觀念與生存方式，我始終遵循著一切，像一塊守護於時間懸崖旁的一塊又臭又硬的石頭。
我的肉體將會永久地停留在這裡，直到被雨淋日晒風吹腐朽，然後，像變成偌大人間的每一粒塵埃，清風將會帶我飛往時間海。
如果這就是我註定的一生，我終將找不到一絲存在的痕跡，人們在歡聲笑語中高談論闊，卻再也沒人會記得我，似乎我從不曾存在過，而這，也是我們大多數人的一生。
那一團焚燒肉體的死亡之火，吞噬了多少生命，而人類自身，又將以遺忘殺死多少同類。像是一隻卑微的螻蟻，不明晦朔的朝菌，不知春秋的蕙蛄，我們是何其的脆弱與渺小。
我們從來都是無可奈何――對於生與死、選擇與無可選擇，而對於這個世界，我們大多數人也總是模模糊糊，知之甚無。最終，我們在繁榮的物質文明中，在夜晚霓虹的閃爍中，就這樣走過了一生。
這個無聊的世界。
我望著頭頂的星空，晚風輕輕地拂過我的面容。
帕斯卡爾說：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草.用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水就足以致他死命了.然而,縱使宇宙毀滅了他,人卻仍然要比致他於死命的東西更高貴得多”。原來，渺小的我們，在宇宙中高貴的脆弱著。
德爾菲神諭以為最智慧的蘇格拉底尚且以為自己一無所知，可我卻能看見一些蘆葦昂起高貴的頭顱，放肆的打量著，用一種近乎刻薄的目光來俯瞰他們的同類。
有時，我不明白人類的文明究竟開化了什麼？我似乎看見的是一個惑魅的世界，人們於黑暗中舞蹈，扭動著肥碩的肉體，合著不知名的狂亂樂曲，動亂不息。然後，在無知中迎來了黎明，太陽出來了，有的人在和煦的日光下，一動也不動，多麼的無知與懦弱。
海德格爾說：“人，當詩意的棲居”。所以，這個世界應當要有點詩性。就像有人要在黑暗中舞蹈，就應當要有人在陽光下唱歌。
於是，好奇心邁出漫遊的腳、轉動放逸的眼睛，心之雙眼輕輕地撥開肉之迷霧，世界似乎又迎來一場“祛魅”，然後一切的虛弱、孤立、遲滯都將隨著黑暗而消逝。
隔著時空，我恍然聽見，冬日的暖陽下有一隻黃鸝在給一棵老樹演奏動人的音符，裹著冬衣的獵人只輕輕地扣動了一下扳機，便結束了這一場冬日的私語。天地間僅僅剩下孤獨的老樹，在獨自的恍惚著、無聊著。
笛卡爾的“我思自我”；洛克的“記憶自我”；而我，我在回憶中回望上一秒的自我。
窗外是很久未見的星河，在黑漆漆的夜空中，我透過星星――看見了小時候的一場夢幻星火。星星與我，該是隔著多少光年的距離呢？它們，如今又是否安在？
我感知著時間在流逝，所以我獨自站在時間的懸崖上，望著下面深有萬丈的時間之海，海上的波濤像朵朵蓮花的開落，那一朵朵的蓮花，像一根根蘆葦一樣的脆弱。
我久久地凝視著這片海，這片海，也凝視著我。
傳說中屠龍的勇士終究也變成了惡龍，那我，那我們，或許也終將被時間的深淵吞噬。
但丁在地獄中被沉重的雷聲驚醒，睜開迷濛的睡眼，發現煙霧瀰漫，往四周看時才發覺來到了地獄之谷的邊緣，那黑暗幽深的地方，響著不絕於耳的雷鳴般的哭聲，定神往底下望去，除了感到深不可測，完全無法看見任何景象。
我久久地凝視著深淵，我在薄薄的一層煙霧中看著亙古不變的時光經久不變的流逝，而我的額上不知何時已爬上了一道皺紋。
我始終遵循著時間的規則活著，遵循著這些虛構的想象：制度與道德，價值觀念與生存方式，我始終遵循著一切，像一塊守護於時間懸崖旁的一塊又臭又硬的石頭。
我的肉體將會永久地停留在這裡，直到被雨淋日晒風吹腐朽，然後，像變成偌大人間的每一粒塵埃，清風將會帶我飛往時間海。
如果這就是我註定的一生，我終將找不到一絲存在的痕跡，人們在歡聲笑語中高談論闊，卻再也沒人會記得我，似乎我從不曾存在過，而這，也是我們大多數人的一生。
那一團焚燒肉體的死亡之火，吞噬了多少生命，而人類自身，又將以遺忘殺死多少同類。像是一隻卑微的螻蟻，不明晦朔的朝菌，不知春秋的蕙蛄，我們是何其的脆弱與渺小。
我們從來都是無可奈何――對於生與死、選擇與無可選擇，而對於這個世界，我們大多數人也總是模模糊糊，知之甚無。最終，我們在繁榮的物質文明中，在夜晚霓虹的閃爍中，就這樣走過了一生。
我們赤裸裸的降生於世，赤裸裸的湮滅於世。
我忽然覺得整個世界都是那麼地模糊不清，少年時代的憂愁就好像是在感知一場春江花月夜：人生代代無窮已，江月年年只相似。時間與存在，循環往復又亙古不變。我們會對世界、對宇宙之大之深不可測之奧妙無窮感到敬畏與好奇，對人生、世界以及存在產生焦慮、感傷的情感反應，覺醒渺小的主體意識，在漫長的人生中受其折磨。
我也曾沉醉於蘇軾卓絕的宇宙意識：月出東山，白露橫江，水光接天，清風徐徐，加之以赤壁之戰的沉重歷史鉤筆，於一偉人來說，總得給後人留下點什麼。世事不易，“我”如蜉蝣、如滄海之一粟，“吾”生何其須臾。於其變者觀之，曾不能以一瞬；於其不變者，則無盡也。何其空漠？何所寄託？何以超脫？唯有以江上清風與山間明月，強做慰藉。
千年來，無數哲人抬頭仰望這片星空，被吸引著去探索與思索。我們努力的尋找存在的意義：我是誰？我來自何方？我將要去往何處？
如張若虛所發出的疑問“江畔何人初見月?江月何年初照人?”
這個世界的很多問題都是沒有答案的，細究之，則完矣。
圖片來源百度百科。
陌生人，如果我的文字能帶給你一點點觸動，請留下你的足跡好嗎？（新人超級真誠地求點個贊、評個論。快沒有動力了...）
感謝。筆芯❤