雁丘詞(元好問)
問世間，情是何物，直教生死相許?
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有痴兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。
橫汾路，寂寞當年蕭鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼喑啼風雨。
天也妒，未信於，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。
為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
元好問（1190—1257），金末元初文學家。字裕之，號遺山，世稱遺山先生。太
原秀容（今山西忻州）人。
金末元初最有成就的作家和歷史學家，宋金對峙時期北方文學的主要代表，又是
金元之際在文學上承前啟後的橋樑。
其詩、文、詞、曲，各體皆工。詩作成就最高，“喪亂詩”尤為有名；其詞為金
代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當時影響很大，有倡導
之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。
這首詠物詞是詞人為雁殉情而死的事所感動而作的，寄託自己對殉情者的哀思。
全詞緊緊圍繞“情”字，以雁擬人，譜寫了一曲悽惻動人的戀情悲歌。在詞中，
作者馳騁豐富的想象，運用比喻、擬人等手法，對大雁殉情而死的故事，展開了
深入細緻的描繪，再加以充滿悲劇氣氛的環境描寫的烘托，塑造了忠於愛情、生
死相許的大雁的藝術形象，譜寫了一曲悽婉纏綿，感人至深的愛情悲歌，是為中
國古代歌頌忠貞愛情的佳詞。
這首詞名為詠物，實在抒情。作者運用比喻、擬人等藝術手法，對大雁殉情而死
的故事，展開了深入細緻的描繪，再加以悲劇氣氛的環境描寫的烘托，塑造了忠
於愛情、生死相許的大雁的藝術形象，譜寫了一曲愛情悲歌。全詞情節並不複雜
，行文卻跌宕多變。圍繞著開頭的兩句發問，層層深入地描繪鋪敘，有大雁生前
的歡樂，也有死後的悽苦，有對往事的追憶，也有對未來的展望，前後照應，具
有很高的藝術價值。
詞中以帝王盛典之消逝反襯雁丘之長存，說明純真愛情在詞人心目中有著至高無
上的地位，也是詞人樸素的民本思想的折光。全詞情節並不複雜，行文卻騰挪多
變。圍繞著開頭的兩句發問，層層深入地描繪鋪敘。
詞人把寫景同抒情融為一體，用淒涼的景物襯托雁的悲苦生活，表達詞人對殉情
大雁的哀悼與惋惜“天地妒”二句，寫雁的殉情將使它不像鶯、燕那樣死葬黃土
，不為人知；它的聲名會惹起上天的忌妒。
