雁丘詞(元好問)
問世間,情是何物,直教生死相許?
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。
歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。
君應有語,渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去。
橫汾路,寂寞當年蕭鼓,荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼喑啼風雨。
天也妒,未信於,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。
為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
元好問(1190—1257),金末元初文學家。字裕之,號遺山,世稱遺山先生。太
原秀容(今山西忻州)人。
金末元初最有成就的作家和歷史學家,宋金對峙時期北方文學的主要代表,又是
金元之際在文學上承前啟後的橋樑。
其詩、文、詞、曲,各體皆工。詩作成就最高,“喪亂詩”尤為有名;其詞為金
代一朝之冠,可與兩宋名家媲美;其散曲雖傳世不多,但當時影響很大,有倡導
之功。有《元遺山先生全集》、《中州集》。
這首詠物詞是詞人為雁殉情而死的事所感動而作的,寄託自己對殉情者的哀思。
全詞緊緊圍繞“情”字,以雁擬人,譜寫了一曲悽惻動人的戀情悲歌。在詞中,
作者馳騁豐富的想象,運用比喻、擬人等手法,對大雁殉情而死的故事,展開了
深入細緻的描繪,再加以充滿悲劇氣氛的環境描寫的烘托,塑造了忠於愛情、生
死相許的大雁的藝術形象,譜寫了一曲悽婉纏綿,感人至深的愛情悲歌,是為中
國古代歌頌忠貞愛情的佳詞。
這首詞名為詠物,實在抒情。作者運用比喻、擬人等藝術手法,對大雁殉情而死
的故事,展開了深入細緻的描繪,再加以悲劇氣氛的環境描寫的烘托,塑造了忠
於愛情、生死相許的大雁的藝術形象,譜寫了一曲愛情悲歌。全詞情節並不複雜
,行文卻跌宕多變。圍繞著開頭的兩句發問,層層深入地描繪鋪敘,有大雁生前
的歡樂,也有死後的悽苦,有對往事的追憶,也有對未來的展望,前後照應,具
有很高的藝術價值。
詞中以帝王盛典之消逝反襯雁丘之長存,說明純真愛情在詞人心目中有著至高無
上的地位,也是詞人樸素的民本思想的折光。全詞情節並不複雜,行文卻騰挪多
變。圍繞著開頭的兩句發問,層層深入地描繪鋪敘。
詞人把寫景同抒情融為一體,用淒涼的景物襯托雁的悲苦生活,表達詞人對殉情
大雁的哀悼與惋惜“天地妒”二句,寫雁的殉情將使它不像鶯、燕那樣死葬黃土
,不為人知;它的聲名會惹起上天的忌妒。