司馬遷在《報任安書》有一句千古名言：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。”有人生就避免不了離開，其實佩戴玉石也是同樣道理，玉石的行業多年以來傳聞不少，甚至玉也有了“生”或“死”之分，不管這神祕兮兮的觀點是否怪異，大叔也談一談，這些傳聞究竟是如何形成的？
玉石也是礦物，原本都是大自然的組成部分，不過有一些漂亮的石頭被雕琢成了人類喜愛收藏的作品，自然也就被賦予了更多的人類情感，這玉的“生死”由誰來決定呢，離不開歷史和文化的積澱在裡面。
有一些年長的朋友比較迷信，總是幻想玉石能和人產生“心靈溝通”，比如通過常年佩戴可以有效的改變玉石的“性狀”，其實僅僅是氧化作用下的天然包漿，讓很多人對玉石產生了奇特的錯覺，尤其是翡翠這種玻璃感比較強，紋路比較清晰的玉石更加容易在把玩的時候產生比較特殊的變化，於是就更加印證了這種說法。
根據翡翠從業者的說法，所謂的活玉有兩種屬性，首先作為天然的玉石本身是帶有種水效果的，顏色純淨自然，最重要的這類玉石可以隨著佩戴的時間，產生“玉養人”的效果，玉石的靈性十足，讓主人心生喜愛，一些老玉商還有順口溜：“玉無紋，天無雲；玉有紋，身有銀”，充分說明紋路的靈動對於玉石來說可是非常重要的，活玉的“活”還體現在隨著佩戴時間的增長，玉質貌似會向好而生，通過貼身佩戴和盤玩，能讓玉質“更上一層樓”。
這死玉可就玄乎了，多是一些古墓之類出土的和田玉，顏色外形灰暗，無論如何佩戴都不會出現什麼變化，結構倒是非常的穩固，有一些帶沁色的玉石經常被稱為“死玉”，甚至傳聞有些道士會使用死玉來趨避鬼魅，似乎是法器的優良選擇，還有一些朋友想方設法收藏所謂的“血玉”，就是看中其辟邪的神奇作用，怕不是玄幻小說看得太多了。
既然傳聞如此的邪乎，難道真的確有其事？在和玉大叔看來，所謂“死活”之爭無非就是對玉石的一種主觀評判標準罷了，玉質不好就被劃為“死玉”是不是太驚恐了些？況且無論軟玉、硬玉都是天然形成，這沁色是後天有了人類活動而出現的，人要是能決定石頭的生死，那豈不是成就“點石成金”的美事了？
隨便搜一搜“人養玉”這樣的說法在網上到處都是，和玉大叔感覺根本上就是商家的一種營銷之道，神化玉石可以讓迷信的消費者“上鉤”，許多人覺得掏了腰包買了如此昂貴的玉石，那一定是和我有緣呀，歌手郝雲曾經有一首民謠是這麼唱的：“今年突然掙了一點錢，突然好多人都和我有緣，我也突然感到世界很溫暖”，這話如此樸實真沒錯，內心向善看什麼玉都覺得是活的，自己疑神疑鬼自然認為“總有刁民想害朕”，玉石買來是為了點綴自己的生活更加美好的，不需要迷信這些神怪論，您覺得呢？
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