故宮博物院院長自曝專家不會鑑寶，什麼人才能領路藝術品收藏？

文 | 張玉昌

圖 | 網絡

雖然說亂世黃金盛世古董，但從來沒有一個時代，像今天一樣，把古董和黃金迷亂成眼下這種程度。很多人看過了《盜墓筆記》《鬼吹燈》《古董局中局》《黃金瞳》甚至《國家寶藏》，就以為掌握了撿漏的宇宙真理，這一定是錯的。問題是，如何才能少犯錯？

北宋汝窯天青釉2017年香港蘇富比秋拍成交價2.6億港元

我曾見過一個企業家，喜歡古瓷，入門時拜了一個專玩瓷片的藏家為師，如今十幾年過去了，投入不少資金，買了幾屋子瓷片，談起各窯口瓷片頭頭是道，能稱得起“片王”。

而面對完整古瓷，卻一件都認不出真假，一直停留在學習古瓷的最初級階段，十幾年都沒能跨越。

這就是沒有拜對老師的結果。

自古以來，收藏就是文人雅士和上流社會的喜好。隨著中國經濟的快速發展，以及藝術品快速市場化，收藏情勢已完全改觀，據不完全統計，國內收藏大軍己達6千萬之眾。

收藏已不再是文化人獨享的事業，而成為富人收藏、消費乃至投資的對象。

收藏不僅是個人一種品位和審美趣味的表現，同時也是一種對文化的尊重和家族身份的象徵。所以，收藏不僅源於喜好，又與收藏者的修養和品行緊密相連。

收藏還是一門精深的學問，必須具備綜合性的文化素質，首先要熟悉歷史文化，看書學習從理論上打下基礎，再經過老師指導帶領，進入實戰。所以，愛好者必須經過兩個階段：理論學習和老師指導。

藝術品門類眾多，愛好者不可能面面俱到，什麼都學，可根據個人興趣、經濟實力，收藏目的、當前市場狀況四個條件，在老師的指導下，選擇一個專業進行學習。

專業確定後，一定要從正規出版社購買相關專業權威書籍進行理論學習，不可亂買雜書，防止誤人子弟，走入岐途。

知道學什麼之後，最關鍵的還是要尋一位良師。

北宋 定窯白釉劃蓮塘浮鴨紋葵口盌2014年5月28日香港佳士得成交價港幣2812萬

想搞收藏，拜師非常重要，而能拜得一位良師更是能讓您有如神助。

那什麼樣的老師才稱得上是良師呢？

從藝術品市場上講，通常把老師分為兩類：專家和行家。

專家一般指在文博機構等體制內工作的人員，而行家是指在市場上經過多年實戰的收藏家和經營者。

1994年夏在北京古玩市場上，“假北魏陶俑”被幾大博物館列為“搶救性收購”的“北魏珍貴文物”事件。

究其原因，是北京文博專家因受地域因素影響，只精通對元、明、清瓷器的研究，而對出土河南的高古陶瓷瞭解不足，不知道當地仿古業生產狀況，更沒有見過高仿品實物，所以導致鑑定錯誤，給國家造成較大經濟損失。

·北京潘家園

這一事件，在文博系統影響很大，同時，也極大傷害了京城喜歡高古陶瓷收藏家的熱情。造成京城文博專家和眾多收藏家至今都對高古陶瓷望而生畏，敬而遠之。

放眼北京，滿目青花，大小藏家，沉醉明清，而不知唐宋，真是令人遺憾。“藏瓷無宋，難稱大家”。

2011年“金縷玉衣”鑑定事件則更為令人費解，5位文博系統著名專家到現場，圍著“金縷玉衣”玻璃展櫃轉了一圈，在沒有上手辨真假的情況下，就為其開出真品鑑定書並估價24億元。其結果直接給銀行造成6.6億的重大損失。

·2011年“金縷玉衣”鑑定事件

2011年“漢代玉凳”事件則更為荒唐，幾位專家違背“漢代都是席地而坐”最基本考古常識，硬著手在鑑定書上簽字認可，把一件現代仿製的清式玉椅，由北京一家拍賣公司按“漢代玉凳”拍出2.2億元天價，演繹了一出藝術品市場鬧劇，造成極壞影響。

·造假的“漢代玉凳”

文博界老一代的鑑定專家多出自民國時期，是在市場中鍛煉出來的，解放後才進入文博單位，所以現在的博物館陳列，特別是故宮博物院、國家博物館、上海博物館，各個門類的物品都是標準件。

因為它們是被鑑定領域裡公認的權威專家所鑑定的，而非當今的理論型專家。

以瓷器為例，新中國成立初期故宮博物院用的是著名瓷器鑑定家孫瀛洲和他的得意弟子耿寶昌，而師徒倆個皆是從琉璃廠古玩店出來的，實戰經驗極其豐富。

·中國陶瓷界泰斗耿寶昌先生

建國之後文物市場沒有了，因鑑定專家只能在文物市場裡培養，沒有市場就沒有課堂。

而國家文物局的鑑定培訓班，‘文革’前舉辦過一期，‘文革’開始時夭折了，人才培養出現斷層。文革後才又開始辦文物鑑定學習班，請老一輩專家到學習班講課，從那時開始，鑑定技術和知識才由老一代傳下來。

1992年後國內有了拍賣市場，鑑定人員開始在市場上學習，親身參與買賣，跌爬滾打，練出來一些社會上的實戰型鑑定專家，雖然沒有出現像民國時期那種權威人物，還是有很多中青年人的鑑定水平得到很大提高。

客觀講，在文博系統真正懂鑑定的只是少數人，他們還不會輕易露面，更不會到處站臺走穴。

而絕大多數文博系統人員，是以理論研究為主，並沒有實際鑑定真假的能力。

當今社會現狀，一些在藝術品市場具有話語權的，即經常在電視臺、報紙刊物上發表言論的少數“專家”，喪失職業道德，說真話的少，說假話的多。

為了某些利益集團或個人的私利，誤導民眾，重複謊言，製造真理，自稱萬能，無所不懂，己成騙子“磚家”。民眾因相信媒體播出的節目、迷信專家，而深受其害。電視臺所有鑑寶類節目，只是娛樂，而非學術，千萬別當真。

故宮博物院院長單霽翔先生曾公開坦言：鑑寶不是故宮專家的特長。

·北京故宮博物院院長單霽翔先生

為此，單院長說了兩點理由：

首先，博物館門類分得很細，某個領域的專家只能接觸到他研究的領域，無法接觸到其它任何領域；

其次，博物館專家只識自己館藏的真品，不瞭解贗品仿品的具體情況，所以沒有識別真假的能力。

學術研究領域的專家，與市場應用領域中的行家，研究的是兩個截然不同的領域。專家們的研究方向是考古發掘、歷史、社會、人文等等。

而市場應用領域的行家，是要研究古玩字畫、文物真假以及它的市場價值，兩者的研究目的不同。

國家的考古學家，都是在田野上的古墓遺址處做文物考古研究的，出土的全是真品，無需斷真假，只做理論研究即可；而行家都是在古玩地攤、古玩城市場，老窯址、走村串巷，做藝術品收藏研究的，見的假貨多而真貨少，必須重點對物品的真、假進行研究。

兩者因場景的不同，有本質性區別。

近年來，隨著藝術品市場的興旺發展，仿製產業也得到快速提高。

仿古字畫“天津片”、仿明清官窯“景德鎮”、仿古玉器“蚌埠造”、仿古青銅器“煙澗村”、仿古唐三彩“南石山”、仿名油畫“大芬村”，這些行家常去的考察之地，又有多少文博專家會去這些地方看看仿品呢？

·景德鎮樊家井仿古市場內商品

在藝術品市場上，真正的行家不僅需要對一件器物的真假和年代進行研究，還需要對其藝術價值，經濟價值做到評判。

行業內有一句老話，看懂一件藝術品的真假不難，但看懂一件藝術品的價值，則需要十年以上在行業內摸爬滾打的實戰經歷。

只因為行家行事低調，才使得那些少數不良專家在社會上、媒體上綁架了話語權。

他們有的打著故宮博物院退休專家的名義；有的戴著大學教授的名頭和研究員的光環；有的打著行業協會的牌子到處招搖撞騙，歪曲古代歷史，達到詐取金錢的目的，嚴重擾亂了藝術品市場的正常發展。

在藝術品市場上，行家在長期買賣實戰中，積累了豐富經驗，是水平最好的群體。但行家一般不會輕易給人鑑定，更不會隨意教帶學生，這便給剛入門或者想找老師學習提高的人，造成一定的難度。

在現實社會中，有些人雖然沒有行家老師引導，也能夠逐步摸索入門，但不可避免要走很多彎路和錯路，付出的時間和經濟代價十分昂貴。

有些成功的企業家，喜歡採用在本行業的成功模式，套用在藝術品市場上，這是行不通的。

多年以來，我曾受邀鑑定多位企業家的收藏品，他們少則投入幾百萬，多則千餘萬，卻收了一屋假貨，實在令人惋惜。

我只能安慰他們：“您買假貨不是第一個人，也不是最後一個人。”社會現狀就是如此。

在藝術品市場上，有一些人心理素質差，耍小聰明，買件東西，今天給張三看，明天又讓李四看，後天再上網查，讓不真正懂行的人品頭論足。

結果，自己亂了方寸，壞了心態，大腦一片茫然，而後胡言亂語，怨天尤人。

任何行業都有歪風邪氣，藝術品市場表現為：您如果拿東西找人鑑定“不是說您買假啦，就是說您買貴啦”。就這兩個結果。總之，就是否定別人，抬高自己。

南宋 官窯青釉八方弦紋盤口瓶2015年4月7日香港蘇富比成交價1億1388萬港元

還有一種情況是找跨專業人員來評斷，如找個搞當代藝術的人，去評斷傳統藝術品，雖然都是搞藝術的，但差別大啦。如果需要去醫院做手術，會找個內科大夫主刀嗎？雖然都是醫生。

想進入藝術品市場，首先要保持心理健康，要明白一個理念：“不能誰的話都信，否則會失去主見；不能誰的話都不信，否則會失去標準。”

您要找到一個靠譜的老師，當意見不同時，一定以他的意見為準。

當今藝術品市場，雖然已進入高科技突飛猛進的電子時代。通過手機上網，可以查尋到很多的“專業”鑑定知識。

但是所有的資料、圖片、音像都是虛幻的，就象在博物館隔著玻璃看實物，因為您不能上手，沒有觸摸感，沒有嗅覺感，沒有看到放大鏡下精彩的微觀世界，您怎麼辨真偽？

僅靠書本知識是紙上談兵。唯有跟著老師上手看真品，細緻深入地學習鑑賞鑑定知識，您才有可能成為一個真正的行家。

人們常說：“專業的事情交專業人員去做”，社會早已接受了聘請法律顧問和財務顧問的服務方式。而當今社會，早己進入資源整合、強強聯手時代。

香港企業家麥溥泰先生，前段時間在北京大學“賽克勒博物館”舉辦了“閒事與雅器”展覽。

他是位成功企業家，喜歡宋瓷，因忙碌生意，就委託一個經紀人，長期合作，幫他打理收藏投資事宜。他的收藏大多來至經紀人的協助，與經紀人的配合成熟且規範。

近年來，有許多中國企業家投資藝術品市場，最著名的是劉益謙夫婦，他們在中國不是最有錢的企業家，但是在藝術品市場上是投資最多的，創造了多項拍賣紀錄，幾年來，私下購買的不算，有成交紀錄的就達幾十億元，極大地推進中國藝術品市場的進程。

·著名收藏家劉益謙先生

劉益謙先生也從早期自己買封面封底，發展到今天擁有一個完整的經紀人團隊來進行市場運作。

您如果喜歡藝術品，沒有時間和精力去操持；如果企業有投資文化藝術產業的需求，不妨聘請藝術顧問來協助，不走彎路，規避錯誤，省時、省力、省心，何樂而不為呢？

雖然，“拜師學藝”，不侷限於奉上拜師帖、舉辦拜師宴，行拜師禮。

而是您要找對一個人品好、水平高的行家，信任他，表達誠意，認其為師。無論是初入門者，還是想提高者，形式上拜不拜師沒問題，但內心一定要尊重老師。

因為老師的水平，決定了您今後學習水平的高度和收藏藝術品級別的高低。

如果誤拜一個假老師，把假的說成真的，把真的說成假的，而被領入岐途。就象個一直喝假酒吸假煙的人，當遇到真的時反而覺得味道不對。

不管怎麼說，藝術品投資都是一個高收益行業，但對應的風險也是很高的。對投資人的財力、學識、專業鑑賞力、心理承受力等因素要求較高。

想進入藝術品市場，請先評價自身的綜合能力？您準備好了嗎？

作者簡介

張玉昌

資深藝術品投資人，中國文物學會會員，中國古陶瓷學會會員，深圳文交所藝術顧問，現任豫記文化藝術院（籌）院長。自上世紀八十年代中期涉足收藏，親歷了中國收藏界和藝術品市場興起發展的整個過程。在對高古陶瓷、古代石雕、翡翠玉石、名家字畫、崖柏等收藏實戰中，感悟至深。

編輯|鳳九

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