在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
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在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
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當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
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當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
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作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
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作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
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作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
在這個社會的某一個地方，總還有那麼一批畫家在社會與畫家，畫家與作品，作品與社會的循環中他們選擇了淡定，他們渴望安寧，嚮往美好，他們用高尚的心靈創作出賞心悅目的畫圖，美化著這個社會，孫天巍就是其中一位。
他的作品能讓人體會到禪的味道，他自己也有過“枯墨．素紙．禪心”之說。他的畫雖著筆不多，一草一木，一花一葉卻令人尋思，它們讓人體會到禪語中所說的“一花一世界，一葉一如來”的美好向往。
孫天巍：字一山 ，號大魏 ，又號個山子，祖籍山東招遠，1965年出生于山東省萊州市，1983年考入山東工藝美術學院，寫意花鳥作品多次被《美術》、《江蘇畫刊》等國家專業級刊物發表。從事文化傳媒事業多年，出版發行了《素墨潤心》畫集。吳悅石先生入室弟子。
作品曾在法國，比利時，盧森堡，日本，澳大利亞，德國等國展出。作品被“齊白石紀念館”、“日本白扇書道協會”、“宣言紀念館”、“澳大利亞珀斯總領事館”“皖西博物館”等國內外機構和藝術家收藏。
父母都從事教育事業，亦是書香門第，深受家庭薰陶自幼喜愛書法繪畫。孫天魏說，他的名號來源於對朱耷的崇拜。朱耷號八大山人、個山等。
從小研習寫意花鳥畫，並臨摹了大量的宋、元、明、清名家畫作, 大寫意花鳥上追青藤八大，下習吳昌碩、齊白石，後入吳悅石先生門下。
積累了豐厚的傳統功底，掌握中國畫藝術精髓，創作風格大膽獨特，將傳統與現代結合。他的花鳥、山水、人物、魚蟲、羚毛皆精，有其獨特個人風貌。
他筆下的荷花栩栩如生，嬌豔欲滴，尤其對最難出效果的粉色處理上，更加得心應手，練就了與眾不同的繪畫風格，顛覆傳統中國畫畫法。
而他畫的小鳥更是傳神，作品中的上百隻小鳥無一重複，神態各不相同。感覺小鳥身上的羽毛觸手可及，倍感柔軟。
按他的藝術水準進入國家會員的行列是毋庸置疑的，但他什麼會員都不是。他不是在為畫畫而畫畫，他是在享受畫畫，就像“竹林七賢”享受美酒一樣“陶然共忘機”。
當他走進了畫室便忘記了一切，在屬於自己的藝術王國裡，靜靜的描繪著他對天地寧靜的嚮往，對花鳥清幽的追求和筆墨潤心的快樂。
作畫，做到雅俗共賞，不簡單，但求心安，不妄追隨她一生。
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