(本文前半部分為兩種觀點論述,後半部分為張大千作品欣賞)
張大千,自在畫壇問世起,就一直頗受爭議
張大千先生
張大千生平:
張大千(Chang Dai-Chien),男,四川內江人,祖籍廣東省番禺,1899年5月10日出生於四川省內江市中區城郊安良裡的一個書香門第的家庭,中國潑墨畫家,書法家。
20 世紀50年代,張大千遊歷世界,獲得巨大的國際聲譽,被西方藝壇贊為“東方之筆”。
他與二哥張善子昆仲創立“大風堂派”,是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的潑墨畫工。特別在山水畫方面卓有成就。後旅居海外,畫風工寫結合,重彩、水墨融為一體,尤其是潑墨與潑彩,開創了新的藝術風格,因其詩、書、畫與齊白石、溥心畲齊名,故又並稱為“南張北齊”和“南張北溥”,名號多如牛毛。與黃君璧、溥心畲以“渡海三家”齊名。二十多歲便蓄著一把大鬍子,成為張大千日後的特有標誌。
成功的人,總有被用另一個角度的方式作出截然不同的看法的。張大千並不例外。
張大千潑墨作品
很多人對張大千的國畫作品給予了很高的評價,對於他的造詣也給予了肯定。但是由於張大千是畫匠出身(畫匠:畫畫職業的一種,多為專門靠畫畫生存,作品商品化極高,相對藝術造詣沒有太過考究),早年對八大山人,石濤的作品研究頗深,臨摹他們的作品,往往可以達到以假亂真的效果。很多鑑定專家也難分真假。
聲明:兩種論點均由作者整理自網絡,且有相關資料輔證皆可考。不代表作者本人觀點
論點一(批評方):張大千書畫作品造假,打亂書畫作品市場。不可謂之大師
張大千早年靠販賣假的書畫作品為生,模仿歷代國畫元老的作品,並充當商品銷售,於畫德上,並不可謂之大師,書畫修養欠佳。靠書畫造假起家,是個投機取巧的幸運兒。傅雷也曾說他“一生最大本領是造假石濤”。他甚至和畫商合夥使計騙了上海商賈程霖生。
張大千仿石濤《山窗研讀圖》
仿製古人作品就算了,公然在購買人不知情的情況下出售。這,便是道德問題。在建國前的北平,張大千為了使畫展取得成功。張大千和《實報》記者於非闇合畫了一幅《仕女撲蝶圖》,並提詩一首:“非闇畫蝴蝶,不減馬江香。大千補仕女,自比郭清狂。若令徐娘見,吹牛兩大王。”
沒多久,就有人告訴北平最有名望的畫家徐燕蓀,說 詩中的“徐娘”就是他。徐燕蓀立刻狀告張大千,兩人還在報上大打筆墨官司。到底是誰得罪了赫赫有名的徐燕蓀?北平街頭巷尾之人都非常好奇。
自此,張大千之名在北平傳揚開來,他的畫展也大獲成功。後來被爆出這是他們二人的營銷策略。只是唱了一齣戲而已。
綜合所述,加上敦煌事件,張大千不值得一提。
論點二(讚揚方):張大千造詣非凡,尤其是潑墨方面,取得的成就,更是喜人的,當之無愧的大師
其實畫家是個高風險的職業,很多著名的畫家生前都非常窮困潦倒、寂寞淒涼。張大千是畫家中的幸運兒。
年僅20多歲,他在畫壇的名望就已直逼海派盟主吳昌碩;之後,南張北齊(齊白石)、南張北徐(徐燕蓀)等說法就流行畫壇。
雖然張大千仿製古人山水,並出售,但買的人都是在那個動亂的年代卻擁有巨大財富的人。所以究其根本,不能算作一種不良行為。張大千以假亂真的畫技並非憑空而來。葉淺予曾說張大千“是所有中國畫家中最勤奮的,把所有古人的畫都臨過不止十遍。”
從明清上溯到隋唐,他逐一研究大師的作品,從臨摹到仿作,進而到作偽,不斷吸收前人繪畫精髓。
張大千自己也曾講過:“我張大千不是天才,也不信天才,這支筆下,有我幾十年的功夫,我不是生來就會畫畫的,七分人事三分天,絕非亂說……很少有人肯像我這樣下功夫就是了。”,放在現在,安逸的生活中,也很少有人可以下這麼大的功夫。
大漠看點:張大千的一生,是傳奇的一生,是創造的一生,是繼承的一生,是發揚的一生,是挑戰的一生。
我認為,張大千的國畫成就,我們不能視而不見。我認同張大千在國畫上的造詣。他多年漂泊海外。在那個年代,就在齊白石之後將國畫推向世界。讓西方也驚歎不已。張大千雖然常年旅居海外。但是到最後沒有加入外國籍,一直講漢話,穿漢衣。是個政治之外當之無愧的愛國者。擁有極強的民族精神。況且,賣畫只是他為了生計。為了家人,與情理之中,在那個年代就靠賣畫養活了家人。這本身就是一種本事。
當然他的一些行為,也是不好的,不值得提倡的。更不能去效仿的。
我們作為局外人,沒有設身處地的處於當時的環境,其實更應該在一箇中立的位置上,不予置評。好的方面,我們去學習,壞的方面,我們摒棄就好了。
關於張大千,您怎麼看呢?歡迎文章下方留言評論,和廣大網友一起討論,一起學習。(小編會隨機回覆的)
張大千作品欣賞:
關注作者。瞭解更多藝術知識!
注意:本文文字部分為大漠藝術雜談原創,圖片來自網絡版權歸期所有