說到英國作家毛姆的小說，最受讀者歡迎的應該是《月亮與六便士》了吧。在這個熙熙攘攘，利來利往的社會，主人公斯特里克蘭德不顧一切，追求藝術夢想的行為，讓無數人為之感動，也讓無數人因為深陷現實的泥沼而心生嚮往。

但在多次閱讀這部小說之後，我發現了一個不可迴避的事實。斯特里克蘭德並沒有完全脫離塵世。

如果說他不在乎金錢，為了藝術寧可讓自己深陷苦難的行為，可以看做他脫俗表現的話，那麼，在他人生不同階段出現的三個女人，則是他世俗的一面。

不是說因為有女人就世俗了，而是說他和這些女人在一起，僅僅為了最低等級的生存需要。他需要她們照顧日常生活，滿足生理需要。僅此而已。

斯特里克蘭德從來沒有站在靈魂的高度，平等地對待過一個女人。女人對他來說只是一件生活用品，隨時可以丟棄。

斯特里克蘭德的夢想，是建立在三個女人的犧牲上的。她們分別失去了家庭、財產甚至生命。正是這三個女人的犧牲，成就了他的藝術夢想。

一、三位女性出現在斯特里克蘭德不同的人生階段

1.倫敦的斯特里克蘭德太太

斯特里克蘭德一家原本是普通的中產家庭，丈夫工作盡職，太太持家有方，一兒一女健康可愛，家庭氛圍平和安詳。

可是突然有一天，男人消失了，而且沒有給老婆孩子留下一分錢。太太無法理解，共同生活了17年的丈夫，怎麼就無緣無故地走了？

她要找個理由，為丈夫出走，也為自己遭到拋棄找個理由。唯一的理由是另一個女人。

當她得知根本不存在另一個女人，她丈夫離家的原因是為了追求藝術的時候，她完全無法相信。

儘管她也喜歡和作家們交往，喜歡生活中有點浪漫的藝術色彩，也知道寡言的丈夫婚前喜歡繪畫。但她無法相信，丈夫會在40歲時為了畫畫拋家棄子。

原來，她一點都不瞭解丈夫。

但是晚了。一夜之間，斯特里克蘭德太太失去了經濟來源，失去了完整的家庭。

2.巴黎的情人施特略夫太太

為了追求藝術夢想，斯特里克蘭德來到巴黎。在巴黎他生活困頓，始終掙扎在貧困線邊緣。在他快要餓死的時候，施特略夫夫婦收留了他，無微不至地照顧他。

在這個過程中，施特略夫太太被他狂放不羈的藝術家氣質吸引，斯特里克蘭德也順水推舟。他們成了情人。

為了愛情，施特略夫太太果斷離開丈夫，並且願意掙錢養活沒有生存能力的藝術家情人。可她不知道她連自己都養不活。

盲目的愛情註定是場悲劇。施特略夫太太拋棄了自己的丈夫，她自己隨後也被情人拋棄。她無法承受這樣的結果，最後服毒自殺。

施特略夫太太為了斯特里克蘭德，放棄了生命。

3.塔希提島的少女埃塔

思特里克蘭德的最終落腳地是太平洋島嶼塔希提。在這裡他擁有了最大的自由。也因為一無所有而生活無著。

這時少女埃塔出現了。埃塔年輕漂亮，是土生土長的本地人，父母離世給她留下了地產房產，她自己也有一筆不少的私房錢。更重要的是，她不在乎這個年老的白人是不是有妻子。

埃塔擁有思特里克蘭德定居此地需要的所有物質條件。如果拒絕，那他就是個十足的傻子了。

藉助埃塔提供的房子和資產，思特里克蘭德可以安心地去實現他的夢想了。在追求夢想的間隙，他還忙裡偷閒和埃塔生了兩個孩子。

到了生命的最後時刻，他在屋內牆上畫滿了天馬行空的作品，並要埃塔在他死後毀掉這些作品。埃塔對他的話言聽計從。於是，埃塔一把火燒了自己的所有財產。

三個女人分別為思特里克蘭德失去家庭，失去財產，甚至丟掉性命。這跟思特里克蘭德對女人和愛情的態度有關。

在書中，他多次說："我用不著女人，這種事叫我噁心。""我不需要愛情，我沒有時間搞戀愛。"

可他同時也承認："我是個男人，有時候我需要一個女性。但是一旦我的情慾得到滿足，我就準備做別的事了。我無法克服自己的慾望。"

十足的渣男沒錯了。

但女人就只能任憑渣男毀掉自己？

二、自己的人生還得自己把握

1.倫敦的思特里克蘭德太太很聰明

思特里克蘭德太太該是受打擊最大的。17年的安逸生活說沒就沒了，一家三口瞬間連生計都成了問題。

儘管她愛面子，在乎別人的眼光。被丈夫突然拋棄，她憤怒，她痛苦。但可貴的是，她沒有長時間沉浸在悲痛之中。

"唯一要做的事是從速決定到底該怎麼辦。"

她先分析了丈夫出走的原因。雖然可能有偏差，但是，起碼她給了自己一個交代，心態得以暫時平復。

對孩子們她選擇隱瞞。像往常一樣，她給孩子們安排好，然後打發他們上學。

然後再開始有條不紊地計劃未來的生活。

思特里克蘭德太太很聰明。儘管她有滿腹委屈，可也不能一直重複不幸。斯特里克蘭德太太不是祥林嫂。她掩蓋起自己的悲傷，在社交場合始終保持舉止得體。

她一方面賣傢俱搬家，減少開支，另一方面編了一個丈夫和法國女舞蹈傢俬奔的故事，利用人們對她的同情，開始自食其力，自謀生路。

五年後，她的事業蒸蒸日上。

憑藉一己之力，這個女人撐起了一個家。沒有男人，這個家依然完整。

2.巴黎的情人施特略夫太太很不幸

書中對施特略夫太太經歷和性格的描述，大多是通過她的丈夫和情人說出來的。

她原來是羅馬一個貴族家裡的家庭教師。家庭教師和男主人的風流韻事很常見，但結果往往大相徑庭。

《簡愛》裡的家庭教師簡，最終可以和男主人終成眷屬，而施特略夫太太則被始亂終棄。在她即將走上絕路的時候，施特略夫先生救了她，和她結了婚。

但施特略夫太太是個愛情至上的女人。她和貴族少爺的關係是她的愛情之殤。她可以原諒男人對她的傷害，卻無法接受一個男人對她做出犧牲。

她討厭丈夫對自己的愛，討厭丈夫救了她。和施特略夫在一起，不過是暫時滿足她對有物質保障的生活的需要。

當遇到和丈夫完全不一樣的斯特里克蘭德時，她以為自己遇見了愛情。

但斯特里克蘭德卻說："女人除了談情說愛不會幹別的。她們把愛情看得非常重要，簡直到了可笑的地步。她們還想說服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛情，實際上愛情是生活中無足輕重的一部分，我只懂得情慾。"

"愛情是一種疾病，女人是我享樂的工具，我對她們提出什麼事業的助手，生活的伴侶，這些要求非常討厭。"

施特略夫太太正是自己情人最討厭的那種女人。

所以斯特里克蘭德很快就拋棄了她。也說不上拋棄，她根本就沒有擁有過斯特里克蘭德，她只是他發洩的工具。

但在施特略夫太太的世界裡，沒有了愛情，就沒有了一切。人生不值得。可即使她放棄生命，也沒有換來斯特里克蘭德絲毫溫情。

斯特里克蘭德說："她自殺並不是因為我拋棄了她，而是因為她太傻，因為她精神不健全，她實在是一個一點也不重要的角色。"

施特略夫太太的結局令人唏噓。

3. 塔希提島的埃塔是斯特里克蘭德最滿意的女人

斯特里克蘭德口口聲聲說他不需要女人，女人令他討厭，為什麼他還要和埃塔結婚？

因為埃塔除了帶給他土地、房子和票子等所有生活必須的物質資料外，她還無怨無悔地，毫無保留地滿足他的一切想法：不打擾他，給他做飯管孩子，讓她做什麼就做什麼。凡是他要求一個女人的，埃塔都能給他。

埃塔是最原始狀態的女人。她可以和遠來的船長大副們打情罵俏，滿足雙方的原始需求。

可一旦結婚，又完全忠實自己的丈夫。不管丈夫怎麼對待自己，不管讓自己做什麼，都言聽計從。多少人讚歎斯特里克蘭德最後的繪畫傑作，但埃塔仍然毫不猶豫將其毀掉。因為那是丈夫的遺言。

這樣的女人對丈夫只有付出，沒有索取。她們更像一個奴隸。斯特里克蘭德不願和一個女人一起生活，但不會拒絕一個帶著家產的年輕女奴。

《月亮與六便士》完成於1919年，毛姆說"女性們那時還沒有完全取得絕對自主的地位。"她們在很大程度上還要依靠男人。儘管思特里克蘭德太太的事業很成功，但她依然認為女人自己養活自己，是件很沒面子的事。

其他兩個女人則毫無自由，男人就是她的一切。這樣的狀況導致了不可挽回的悲劇。但在100年後的今天，社會賦予女性完全獨立自主的地位，但很多女性的思想還停留在上個世紀，依然無法在精神上保持獨立。

三、現代女性怎麼保持精神獨立

1.讀書，保持終生學習的能力

多讀書讀好書的作用毋庸置疑。思特里克蘭德太太能自食其力，靠的就是她讀過書，受過教育。她速記和打字業務來自她讀過的書，稿件內容精確，包裝精美，來自她受過的教育。

現代女性尤其要多讀書，培養終生學習的能力。在社會教育水平普遍提高的情況下，同樣大學畢業，若干年後生命軌跡的差別，大多源自是否具有終身學習的能力。

2.讀書但別忘記思考

讀書不思考同樣沒用。施特略夫太太也是讀過書的人，不然不會去當家庭教師。但為什麼和斯特里克蘭德太太完全不同呢？

她們曾經是相同的。當時女性能讀到的書，以小說為主，類似勃朗特姐妹寫的那種。年輕女性很容易對小說中的感情故事充滿幻想。為此斯特里克蘭德太太還特別喜歡和作家交往，天真地以為作家都和小說主人公一樣令她著迷。

可當真實生活遇到麻煩時，斯特里克蘭德太太能夠馬上從幻想中跳出來，利用讀過的書、認識的人來改造現實生活。

但施特略夫太太卻一直生活在愛情的幻像中。幻想一旦破滅，生命也隨之終止。

3. 千萬別把愛情當全部

施特略夫太太的悲劇在於，她認為愛情就是生命，愛人就是她的全部。

她死後斯特里克蘭德還說："女人的腦子太可憐了，愛情，她們就知道愛情。"

不可否認，愛情是人類獨有的一種美好情感體驗。但愛情也是要耗費精力去經營的。一個人精力有限，分給愛情多了，其他的就少了。

所以，毛姆說："愛情在男人身上只不過是一個插曲，是日常生活中許多事務中的一件事，但是，小說把愛情誇大了，給予它一個違反生活真實性的重要地位。"

男人對待戀愛，和對待體育活動、欣賞藝術、維持生計這些沒什麼差別。對於"陷入情網的人來說，男人同女人的區別是，女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時有晌的幹這種事。"

現代女性的生活比毛姆那時候要更加豐富多彩，工作創業旅遊都是生活的重要組成部分。但很多女性依然無法做到在愛情中獨立。

比如男朋友偶爾沒接電話，30秒內沒有回微信等等，都會被當成"你不愛我"的證明。獨立不是說你有了一份收入就叫獨立，精神上的不依附才叫獨立。

女人對待感情最好的狀態就是，感謝有你。如果沒有你，那麼我也很好。

4.在婚姻中保持終身成長的思維方式

不要以為結婚了，王子和公主從此就永遠過上幸福的生活了。持久的愛情、幸福的婚姻都需要用心經營，需要用成長型思維模式來對待婚姻。

但很多人在婚姻裡是保持固定型思維模式的。主要表現有兩種。

一種認為，既然相愛，兩人之間就會心有靈犀，在所有事情上都能始終保持意見一致。一旦有了分歧，那麼就是感情發生變化了。

另一種則表現為，把婚姻中的所有問題都看作性格缺陷，要不責備自己，要不責備對方。總之無法調和。

具有成長型思維模式的夫妻，則認為感情是需要經營的，有分歧有矛盾，並不代表感情發生變化。所有的問題都是可以通過學習，通過溝通來解決的。

如果斯特里克蘭德夫婦不是那麼缺少溝通，而用成長型思維模式來對待婚姻，對待問題，那麼，即使斯特里克蘭德執意離家追求夢想，那麼至少太太不會被突然拋棄，不會對丈夫產生誤解，甚至還能提供有益的幫助也未可知。

4. 建立社會鏈接

在必要的時候，親戚朋友會是最好的幫手。

《月亮和六便士》裡的三個女人，在離開斯特里克蘭德之後，自我救贖是最終解決辦法，但有沒有外援也很重要。

斯特里克蘭德太太在生活瞬間無以為繼的情況下，是她的妹妹一家替她照顧子女，緩解了她大部分經濟壓力。而她創業的第一批客戶，也都是她的朋友。

塔希提島上的埃塔外援就更多了。那裡本來就民風淳樸，街坊大媽看她失去雙親後無依無靠，就介紹斯特里克蘭德和她結婚。婚後丈夫沉迷繪畫，也是埃塔的親戚朋友幫忙打理農活。丈夫死後，埃塔失去所有財產，就帶著兒子投奔親戚，也能維繫下半生。

只有施特略夫太太孤身一人。被貴族少爺始亂終棄之後，她走投無路。憑運氣她遇到了施特略夫，有了一份安逸的生活。但她後來移情別戀，竟然將丈夫無情地趕出家門。

她成了徹底的孤家寡人。當她再次遭到拋棄後，就沒人能救她了。

現代社會，女性更應該走出家門。走的路多了，見的人多了，才不會固步自封，不會坐井觀天，不會把愛情、把男人孩子當做自己的全部。遇到困難也會更多一份從容。

5. 女人要重視自己的影響力

長久以來，女性的影響力被低估了，甚至很多女性自己都蔑視自己的女性身份。比如母親對女兒說："女孩就是學不好數學。"大媽們在一起信誓旦旦："女司機就是駕駛技術不行。"

不用舉古今中外那些著名女性的例子，也不用說現在的女性國家首腦，女性企業家的影響力有多大，僅僅作為一個母親，女性的影響力也是值得珍視的。

母親可以直接決定孩子的命運。

思特里克蘭德太太在丈夫離家後，潛心培養兩個孩子。最終她的兒子勇敢堅韌，即將拿到陸軍十字勳章，女兒則嫁給一個名副其實的軍官。

兒女們都長成了母親希望的樣子。

在塔希提島，因為生活困頓，埃塔生的小女兒不幸夭折。思特里克蘭德去世後，埃塔帶著兒子投奔親戚，最後兒子成為水手。

我們不能評判這些孩子們人生的優劣高下，就像我們不能用善惡來評判他們的父親一樣。

唯一可以確定是，他們的人生都是母親賦予的。

經典的魅力在於，不管時間如何流逝，經典始終都對當下的人們產生影響，和當下的思想產生共鳴。我們佩服不顧一切追求夢想的人。但我們更需要腳踏實地的生活智慧。