我們的人生其實是被一些有毒的雞湯毀掉的。只是太多太多的人，不自省。而且老拿這些話語來安慰自己。
也有太多的人，人生開始起，就抱著錯誤的信條。一輩子走下來，仍然認識不到這些信條的毒害，仍然堅信自己手握著人生的真諦。
我們的失敗，一半緣自於我們的不努力或者努力不夠。一半，緣自無知。
我們的人生其實是被一些有毒的雞湯毀掉的。只是太多太多的人，不自省。而且老拿這些話語來安慰自己。
也有太多的人，人生開始起，就抱著錯誤的信條。一輩子走下來，仍然認識不到這些信條的毒害，仍然堅信自己手握著人生的真諦。
我們的失敗，一半緣自於我們的不努力或者努力不夠。一半，緣自無知。
一：知足常樂
幾乎我們在談論生活談論快樂時，都要提到這句話。
甚至有人將人生的幸福不幸福也歸結到你知不知足上。
殊不知，正是這句知足，讓太多太多的人安於現狀，滿足於現實，而放棄前行。
人真的該知足嗎？或者知怎樣的足？
人生是無底的。我們的前行應該是永無止境。但是因前行路上太多的泥濘還有坎坷，於是乎我們就拿這樣的話來撫慰自己。明明知道過的不如意，明明知道生活還有太多太多的欠缺與遺憾，但因為腳步的不堅定，缺乏力量，或者因對未來不確定因素的懼怕，怕冒險，怕吃苦，怕經歷風雨。於是乎，就讓自己知足。還美其名“知足才能常樂”。
說白了，所謂的知足常樂，就是人生的一種苟且。或者一種放任，一種不負責。
很多人並沒明白，你的足在哪裡？真的是足了嗎？這些沒想明白前，你樂什麼？
人生是有大前提的，大前提不成立，大前提下的結論便不會存在。於是乎，你便成了知足而不樂。
我們的人生其實是被一些有毒的雞湯毀掉的。只是太多太多的人，不自省。而且老拿這些話語來安慰自己。
也有太多的人，人生開始起，就抱著錯誤的信條。一輩子走下來，仍然認識不到這些信條的毒害，仍然堅信自己手握著人生的真諦。
我們的失敗，一半緣自於我們的不努力或者努力不夠。一半，緣自無知。
一：知足常樂
幾乎我們在談論生活談論快樂時，都要提到這句話。
甚至有人將人生的幸福不幸福也歸結到你知不知足上。
殊不知，正是這句知足，讓太多太多的人安於現狀，滿足於現實，而放棄前行。
人真的該知足嗎？或者知怎樣的足？
人生是無底的。我們的前行應該是永無止境。但是因前行路上太多的泥濘還有坎坷，於是乎我們就拿這樣的話來撫慰自己。明明知道過的不如意，明明知道生活還有太多太多的欠缺與遺憾，但因為腳步的不堅定，缺乏力量，或者因對未來不確定因素的懼怕，怕冒險，怕吃苦，怕經歷風雨。於是乎，就讓自己知足。還美其名“知足才能常樂”。
說白了，所謂的知足常樂，就是人生的一種苟且。或者一種放任，一種不負責。
很多人並沒明白，你的足在哪裡？真的是足了嗎？這些沒想明白前，你樂什麼？
人生是有大前提的，大前提不成立，大前提下的結論便不會存在。於是乎，你便成了知足而不樂。
二：心比天高，命比紙薄
當失意找上門的時候，太多的人不是去認真總結反思導致失敗或失意的原因，不從事件深處去剖析去。或者不敢面對自己的薄弱，不敢面對自己的貪婪與投機，而一味地將失意失敗歸結於命。
人有命一說嗎？
命理學說存在了幾千年，試圖從人類的出生時辰，方位來總結歸納人的一生。這雖有一定道理，但是它仍然不能用來界定我們的一生。
曾在一次周易研討會上，我跟相關的專家爭論，如果按命理學說，那麼同一個地方，同一時間出生的兩個人，他們的人生應該大致相同。但事實真是這樣嗎？
命其實就在自己手裡。你付出怎樣的努力，才會得到怎樣的人生。
你有多寬闊的胸懷，才會有多寬闊的人生。
我們的人生其實是被一些有毒的雞湯毀掉的。只是太多太多的人，不自省。而且老拿這些話語來安慰自己。
也有太多的人，人生開始起，就抱著錯誤的信條。一輩子走下來，仍然認識不到這些信條的毒害，仍然堅信自己手握著人生的真諦。
我們的失敗，一半緣自於我們的不努力或者努力不夠。一半，緣自無知。
一：知足常樂
幾乎我們在談論生活談論快樂時，都要提到這句話。
甚至有人將人生的幸福不幸福也歸結到你知不知足上。
殊不知，正是這句知足，讓太多太多的人安於現狀，滿足於現實，而放棄前行。
人真的該知足嗎？或者知怎樣的足？
人生是無底的。我們的前行應該是永無止境。但是因前行路上太多的泥濘還有坎坷，於是乎我們就拿這樣的話來撫慰自己。明明知道過的不如意，明明知道生活還有太多太多的欠缺與遺憾，但因為腳步的不堅定，缺乏力量，或者因對未來不確定因素的懼怕，怕冒險，怕吃苦，怕經歷風雨。於是乎，就讓自己知足。還美其名“知足才能常樂”。
說白了，所謂的知足常樂，就是人生的一種苟且。或者一種放任，一種不負責。
很多人並沒明白，你的足在哪裡？真的是足了嗎？這些沒想明白前，你樂什麼？
人生是有大前提的，大前提不成立，大前提下的結論便不會存在。於是乎，你便成了知足而不樂。
二：心比天高，命比紙薄
當失意找上門的時候，太多的人不是去認真總結反思導致失敗或失意的原因，不從事件深處去剖析去。或者不敢面對自己的薄弱，不敢面對自己的貪婪與投機，而一味地將失意失敗歸結於命。
人有命一說嗎？
命理學說存在了幾千年，試圖從人類的出生時辰，方位來總結歸納人的一生。這雖有一定道理，但是它仍然不能用來界定我們的一生。
曾在一次周易研討會上，我跟相關的專家爭論，如果按命理學說，那麼同一個地方，同一時間出生的兩個人，他們的人生應該大致相同。但事實真是這樣嗎？
命其實就在自己手裡。你付出怎樣的努力，才會得到怎樣的人生。
你有多寬闊的胸懷，才會有多寬闊的人生。
三：堅持就是勝利
人生是需要堅持，沒有堅持，就沒有成功的人生。
可是人生真的只要堅持了，就能成功就能勝利嗎？
只有正確的堅持，只有在正確的道路上堅持，人生才能走出一番天地。
假使你在錯誤的路上呢？
其實太多的人，認知是錯的，方向也是錯的。
舉個最最簡單也最最普泛的例子。藝術本來是一項非常崇高非常有難度的事業，從事藝術事業者，要麼有驚人的天賦，要麼就是無比地熱愛藝術。換句普通點的話，藝術是聰明人搞的事業。從凡高到畢加索，從莫扎特到瞎子阿丙，他們天生就為藝術而生。
但在當下，太多的中國家長卻反其道而行之。孩子讀中學，文化課學的不好，上不了高中，或者雖然上了高中，但 考大學無望。於是又多了一條道————藝術生。
如果我們對身邊朋友親戚家的孩子做一個調查，那些所謂走捷徑最終上了藝術生的孩子，又有幾個最終走上了藝術之路？
我們的人生其實是被一些有毒的雞湯毀掉的。只是太多太多的人，不自省。而且老拿這些話語來安慰自己。
也有太多的人，人生開始起，就抱著錯誤的信條。一輩子走下來，仍然認識不到這些信條的毒害，仍然堅信自己手握著人生的真諦。
我們的失敗，一半緣自於我們的不努力或者努力不夠。一半，緣自無知。
一：知足常樂
幾乎我們在談論生活談論快樂時，都要提到這句話。
甚至有人將人生的幸福不幸福也歸結到你知不知足上。
殊不知，正是這句知足，讓太多太多的人安於現狀，滿足於現實，而放棄前行。
人真的該知足嗎？或者知怎樣的足？
人生是無底的。我們的前行應該是永無止境。但是因前行路上太多的泥濘還有坎坷，於是乎我們就拿這樣的話來撫慰自己。明明知道過的不如意，明明知道生活還有太多太多的欠缺與遺憾，但因為腳步的不堅定，缺乏力量，或者因對未來不確定因素的懼怕，怕冒險，怕吃苦，怕經歷風雨。於是乎，就讓自己知足。還美其名“知足才能常樂”。
說白了，所謂的知足常樂，就是人生的一種苟且。或者一種放任，一種不負責。
很多人並沒明白，你的足在哪裡？真的是足了嗎？這些沒想明白前，你樂什麼？
人生是有大前提的，大前提不成立，大前提下的結論便不會存在。於是乎，你便成了知足而不樂。
二：心比天高，命比紙薄
當失意找上門的時候，太多的人不是去認真總結反思導致失敗或失意的原因，不從事件深處去剖析去。或者不敢面對自己的薄弱，不敢面對自己的貪婪與投機，而一味地將失意失敗歸結於命。
人有命一說嗎？
命理學說存在了幾千年，試圖從人類的出生時辰，方位來總結歸納人的一生。這雖有一定道理，但是它仍然不能用來界定我們的一生。
曾在一次周易研討會上，我跟相關的專家爭論，如果按命理學說，那麼同一個地方，同一時間出生的兩個人，他們的人生應該大致相同。但事實真是這樣嗎？
命其實就在自己手裡。你付出怎樣的努力，才會得到怎樣的人生。
你有多寬闊的胸懷，才會有多寬闊的人生。
三：堅持就是勝利
人生是需要堅持，沒有堅持，就沒有成功的人生。
可是人生真的只要堅持了，就能成功就能勝利嗎？
只有正確的堅持，只有在正確的道路上堅持，人生才能走出一番天地。
假使你在錯誤的路上呢？
其實太多的人，認知是錯的，方向也是錯的。
舉個最最簡單也最最普泛的例子。藝術本來是一項非常崇高非常有難度的事業，從事藝術事業者，要麼有驚人的天賦，要麼就是無比地熱愛藝術。換句普通點的話，藝術是聰明人搞的事業。從凡高到畢加索，從莫扎特到瞎子阿丙，他們天生就為藝術而生。
但在當下，太多的中國家長卻反其道而行之。孩子讀中學，文化課學的不好，上不了高中，或者雖然上了高中，但 考大學無望。於是又多了一條道————藝術生。
如果我們對身邊朋友親戚家的孩子做一個調查，那些所謂走捷徑最終上了藝術生的孩子，又有幾個最終走上了藝術之路？
正確的人生，需要清醒的認知，需要正確的判斷，需要理性的思維，需要火一般的熱情，需要持之以恆永不停步的努力。
正確的人生，需要一生去付出去探索。