印度人吃飯通常用手抓，因為印度人認為只有用手才能完美的感受食物的味道，可以提前探知食物的溫度，避免被燙傷。不過即使是用手也有左右之別，簡單來說，印度人認為左手不乾淨，因為上完廁所之後，印度人不用手紙，而是用水洗，這個過程只用左手，不用右手。所以在印度傳食物和餐具一般使用右手，而不能是左手。
印度人吃飯通常用手抓，因為印度人認為只有用手才能完美的感受食物的味道，可以提前探知食物的溫度，避免被燙傷。不過即使是用手也有左右之別，簡單來說，印度人認為左手不乾淨，因為上完廁所之後，印度人不用手紙，而是用水洗，這個過程只用左手，不用右手。所以在印度傳食物和餐具一般使用右手，而不能是左手。
印度普通民眾吃飯用手，但是國宴會充分考慮外賓的實際情況，配備合適的餐具。事實上，即使是印度人，也並非全都用手吃飯。
印度人吃飯通常用手抓，因為印度人認為只有用手才能完美的感受食物的味道，可以提前探知食物的溫度，避免被燙傷。不過即使是用手也有左右之別，簡單來說，印度人認為左手不乾淨，因為上完廁所之後，印度人不用手紙，而是用水洗，這個過程只用左手，不用右手。所以在印度傳食物和餐具一般使用右手，而不能是左手。
印度普通民眾吃飯用手，但是國宴會充分考慮外賓的實際情況，配備合適的餐具。事實上，即使是印度人，也並非全都用手吃飯。
印度實行種姓制度，從上到下分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，在首陀羅下面還有戰俘後代組成的“達利特”，婆羅門主管宗教祭祀，剎帝利負責統治國家，因此他們不僅地位高，而且經濟實力強大，印度大富豪多數來自於剎帝利。
印度人吃飯通常用手抓，因為印度人認為只有用手才能完美的感受食物的味道，可以提前探知食物的溫度，避免被燙傷。不過即使是用手也有左右之別，簡單來說，印度人認為左手不乾淨，因為上完廁所之後，印度人不用手紙，而是用水洗，這個過程只用左手，不用右手。所以在印度傳食物和餐具一般使用右手，而不能是左手。
印度普通民眾吃飯用手，但是國宴會充分考慮外賓的實際情況，配備合適的餐具。事實上，即使是印度人，也並非全都用手吃飯。
印度實行種姓制度，從上到下分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，在首陀羅下面還有戰俘後代組成的“達利特”，婆羅門主管宗教祭祀，剎帝利負責統治國家，因此他們不僅地位高，而且經濟實力強大，印度大富豪多數來自於剎帝利。
剎帝利擁有大量財富，過著錦衣玉食的生活，而且他們的生活方式也更加接近西方，至少在吃飯方式上與底層印度人不同，高種姓印度人吃飯是使用餐具的，而且伙食很好，十分奢侈。
印度人吃飯通常用手抓，因為印度人認為只有用手才能完美的感受食物的味道，可以提前探知食物的溫度，避免被燙傷。不過即使是用手也有左右之別，簡單來說，印度人認為左手不乾淨，因為上完廁所之後，印度人不用手紙，而是用水洗，這個過程只用左手，不用右手。所以在印度傳食物和餐具一般使用右手，而不能是左手。
印度普通民眾吃飯用手，但是國宴會充分考慮外賓的實際情況，配備合適的餐具。事實上，即使是印度人，也並非全都用手吃飯。
印度實行種姓制度，從上到下分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，在首陀羅下面還有戰俘後代組成的“達利特”，婆羅門主管宗教祭祀，剎帝利負責統治國家，因此他們不僅地位高，而且經濟實力強大，印度大富豪多數來自於剎帝利。
剎帝利擁有大量財富，過著錦衣玉食的生活，而且他們的生活方式也更加接近西方，至少在吃飯方式上與底層印度人不同，高種姓印度人吃飯是使用餐具的，而且伙食很好，十分奢侈。
國宴是正式場合，反應了印度的形象，因此印度國宴會準備齊全的餐具，不過入鄉隨俗嘛，許多外國政要也會用手抓飯，比如英迪拉•甘地，她在國宴上直接用手抓飯，外國政要只好效仿，以此表示親近印度，顯示出友好的姿態。
印度人吃飯通常用手抓，因為印度人認為只有用手才能完美的感受食物的味道，可以提前探知食物的溫度，避免被燙傷。不過即使是用手也有左右之別，簡單來說，印度人認為左手不乾淨，因為上完廁所之後，印度人不用手紙，而是用水洗，這個過程只用左手，不用右手。所以在印度傳食物和餐具一般使用右手，而不能是左手。
印度普通民眾吃飯用手，但是國宴會充分考慮外賓的實際情況，配備合適的餐具。事實上，即使是印度人，也並非全都用手吃飯。
印度實行種姓制度，從上到下分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，在首陀羅下面還有戰俘後代組成的“達利特”，婆羅門主管宗教祭祀，剎帝利負責統治國家，因此他們不僅地位高，而且經濟實力強大，印度大富豪多數來自於剎帝利。
剎帝利擁有大量財富，過著錦衣玉食的生活，而且他們的生活方式也更加接近西方，至少在吃飯方式上與底層印度人不同，高種姓印度人吃飯是使用餐具的，而且伙食很好，十分奢侈。
國宴是正式場合，反應了印度的形象，因此印度國宴會準備齊全的餐具，不過入鄉隨俗嘛，許多外國政要也會用手抓飯，比如英迪拉•甘地，她在國宴上直接用手抓飯，外國政要只好效仿，以此表示親近印度，顯示出友好的姿態。
印度手抓飯配備了米飯和各類調味品，米飯在烹飪過程中已經添加各種調料，吃飯時用右手拇指、食指和中指把米飯揉成團狀，沾上調味品就可以吃了。
手抓飯被世界認為是不衛生的飲食方式，雖然餐前餐後都要洗手，但是難免會有細菌殘留，筷子和刀叉可以高溫殺毒，手也可以嗎？
印度人吃飯通常用手抓，因為印度人認為只有用手才能完美的感受食物的味道，可以提前探知食物的溫度，避免被燙傷。不過即使是用手也有左右之別，簡單來說，印度人認為左手不乾淨，因為上完廁所之後，印度人不用手紙，而是用水洗，這個過程只用左手，不用右手。所以在印度傳食物和餐具一般使用右手，而不能是左手。
印度普通民眾吃飯用手，但是國宴會充分考慮外賓的實際情況，配備合適的餐具。事實上，即使是印度人，也並非全都用手吃飯。
印度實行種姓制度，從上到下分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，在首陀羅下面還有戰俘後代組成的“達利特”，婆羅門主管宗教祭祀，剎帝利負責統治國家，因此他們不僅地位高，而且經濟實力強大，印度大富豪多數來自於剎帝利。
剎帝利擁有大量財富，過著錦衣玉食的生活，而且他們的生活方式也更加接近西方，至少在吃飯方式上與底層印度人不同，高種姓印度人吃飯是使用餐具的，而且伙食很好，十分奢侈。
國宴是正式場合，反應了印度的形象，因此印度國宴會準備齊全的餐具，不過入鄉隨俗嘛，許多外國政要也會用手抓飯，比如英迪拉•甘地，她在國宴上直接用手抓飯，外國政要只好效仿，以此表示親近印度，顯示出友好的姿態。
印度手抓飯配備了米飯和各類調味品，米飯在烹飪過程中已經添加各種調料，吃飯時用右手拇指、食指和中指把米飯揉成團狀，沾上調味品就可以吃了。
手抓飯被世界認為是不衛生的飲食方式，雖然餐前餐後都要洗手，但是難免會有細菌殘留，筷子和刀叉可以高溫殺毒，手也可以嗎？
但是印度人並不在乎衛生問題，印度人把恆河視為“聖河”，但是印度人把骨灰、垃圾通通排放到恆河，但是印度人不僅靠喝恆河水提神醒腦，甚至認為恆河水有治病功能，還打算把恆河水裝起來出口中國。
印度人吃飯通常用手抓，因為印度人認為只有用手才能完美的感受食物的味道，可以提前探知食物的溫度，避免被燙傷。不過即使是用手也有左右之別，簡單來說，印度人認為左手不乾淨，因為上完廁所之後，印度人不用手紙，而是用水洗，這個過程只用左手，不用右手。所以在印度傳食物和餐具一般使用右手，而不能是左手。
印度普通民眾吃飯用手，但是國宴會充分考慮外賓的實際情況，配備合適的餐具。事實上，即使是印度人，也並非全都用手吃飯。
印度實行種姓制度，從上到下分別是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，在首陀羅下面還有戰俘後代組成的“達利特”，婆羅門主管宗教祭祀，剎帝利負責統治國家，因此他們不僅地位高，而且經濟實力強大，印度大富豪多數來自於剎帝利。
剎帝利擁有大量財富，過著錦衣玉食的生活，而且他們的生活方式也更加接近西方，至少在吃飯方式上與底層印度人不同，高種姓印度人吃飯是使用餐具的，而且伙食很好，十分奢侈。
國宴是正式場合，反應了印度的形象，因此印度國宴會準備齊全的餐具，不過入鄉隨俗嘛，許多外國政要也會用手抓飯，比如英迪拉•甘地，她在國宴上直接用手抓飯，外國政要只好效仿，以此表示親近印度，顯示出友好的姿態。
印度手抓飯配備了米飯和各類調味品，米飯在烹飪過程中已經添加各種調料，吃飯時用右手拇指、食指和中指把米飯揉成團狀，沾上調味品就可以吃了。
手抓飯被世界認為是不衛生的飲食方式，雖然餐前餐後都要洗手，但是難免會有細菌殘留，筷子和刀叉可以高溫殺毒，手也可以嗎？
但是印度人並不在乎衛生問題，印度人把恆河視為“聖河”，但是印度人把骨灰、垃圾通通排放到恆河，但是印度人不僅靠喝恆河水提神醒腦，甚至認為恆河水有治病功能，還打算把恆河水裝起來出口中國。