前兩天到三亞天涯海角玩，上廁所的功夫看到一句詩是“天涯海角有窮時，只有相思無盡處”，覺得寫得很好，用空間的有盡來襯托相思的無限，遂查了一下是出自宋代詞人晏殊的《玉樓春.春恨》詞中。全詞如下：
玉樓春·春恨
宋 · 晏殊
綠楊芳草長亭路。年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離情三月雨。
無情不似多情苦。一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
這首詞主要寫人生離別相思之苦，在宋詞中也頗為多見，也算不得上是晏殊的名篇。“無情不似多情苦，一寸還成千萬縷”這一句直接把無形的多情相思之苦化為有形，即使只有一寸也能被拉扯成千絲萬縷，綿綿不絕。“無情不似多情苦”，我讀來卻是似曾相識，腦海中馬上就蹦出來了“多情卻被無情惱”，“道是無晴卻有晴”的詩句。
第一句“多情卻被無情惱”，出自宋代詞人蘇軾：
蝶戀花·春景
宋 · 蘇軾
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。
牆裡鞦韆牆外道。牆外行人，牆裡佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。
當然這首詞中最著名的還是“天涯何處無芳草”，常被失戀之人聊以自慰。
然而我覺得有意思的還是下半闕，據考蘇軾作這首詞時已過不惑之年，作為一個牆外的行人突然聽到了牆裡邊少女盪鞦韆發出的陣陣笑聲，不由得駐足傾聽，想像著那是一個多麼美麗年輕的女孩，想像著自己年輕時那些美好的時光，可是這聲音卻越來越小，直至消失，牆外行人的思緒隨著笑聲消失戛然而止，重新回到了眼前的現實，只得感嘆一句“多情卻被無情惱”啊！
第二句“道是無晴卻有晴”出自唐代詩人劉禹錫
竹枝詞二首·其一
唐 · 劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
這首詩是劉禹錫根據民歌形式而寫成的，內容簡單明瞭。楊柳青翠，江水平靜，少女忽然聽到自己心上人的歌聲，從江邊傳來。就像東邊出太陽，西邊卻下雨，你說它不是晴天卻又是晴天。“道是無晴卻有晴”一句裡邊的“晴”字其實和“情”字是諧音雙關語，這一下用天氣的捉摸不定，把女子對情郎是有意還是無意的內心揣測表現出來了，既含蓄，又明朗，讓人讚不絕口！
當然關於“有情和無情”的詩詞還有很多，比如唐代詩人杜牧的《贈別》中：“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”宋代司馬光的《西江月.寶髻鬆鬆挽就》中：“相見爭如不見，有情何似無情”等等，其實都是描寫“有情”和“無情”的關係，這些文人墨客騷起來都叫著“多情苦”、“有情累”，但最終誰又不是一個個“多情”郎！
好了，寫到這裡要昇華一下了，昇華一般要找哲學家，哲學家往往就是能把生活中的平常小事來上升到人生高度，下邊一段話是周國平老師講的：
我是多情的，入世很深，顧家、愛妻子和孩子，珍惜友情，渴望自己也被愛，有時陶醉，有時委屈，心在情中顛簸。我也是無情的，隨時有出世的心情，和眼前的一切拉開距離，把人間情感視為身外之物，知道自己是虛無中的一個孤獨的存在。
我的多情和無情並不打架。因為多情，我的無情包含了憂傷，因為無情，我的多情學會了寬容。
明知多情空餘恨，驅舟偏向恨海行。
天若有情天亦老，人若無情枉為人。