在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
卯時 （5點至7點），大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
卯時 （5點至7點），大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。
辰時 （7點至9點），胃經最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴脣乾，重則脣裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
卯時 （5點至7點），大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。
辰時 （7點至9點），胃經最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴脣乾，重則脣裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
已時 （9點至11點），脾經最旺。 “脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排洩的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在脣。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴脣是紅潤的。否則脣白，或脣暗、脣紫。脾虛者 9點健脾；溼盛者9點利溼。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
卯時 （5點至7點），大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。
辰時 （7點至9點），胃經最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴脣乾，重則脣裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
已時 （9點至11點），脾經最旺。 “脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排洩的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在脣。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴脣是紅潤的。否則脣白，或脣暗、脣紫。脾虛者 9點健脾；溼盛者9點利溼。
午時 （11點至13點），心經最旺。 “心主神明，開竅於舌，其華在面。”心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽；心率過速者滋心陰。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
卯時 （5點至7點），大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。
辰時 （7點至9點），胃經最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴脣乾，重則脣裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
已時 （9點至11點），脾經最旺。 “脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排洩的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在脣。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴脣是紅潤的。否則脣白，或脣暗、脣紫。脾虛者 9點健脾；溼盛者9點利溼。
午時 （11點至13點），心經最旺。 “心主神明，開竅於舌，其華在面。”心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽；心率過速者滋心陰。
未時 （13點至15點），小腸經最旺。 小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
卯時 （5點至7點），大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。
辰時 （7點至9點），胃經最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴脣乾，重則脣裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
已時 （9點至11點），脾經最旺。 “脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排洩的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在脣。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴脣是紅潤的。否則脣白，或脣暗、脣紫。脾虛者 9點健脾；溼盛者9點利溼。
午時 （11點至13點），心經最旺。 “心主神明，開竅於舌，其華在面。”心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽；心率過速者滋心陰。
未時 （13點至15點），小腸經最旺。 小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；
申時 （15點至17點），膀胱經最旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時間滋腎陰可調此證。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
卯時 （5點至7點），大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。
辰時 （7點至9點），胃經最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴脣乾，重則脣裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
已時 （9點至11點），脾經最旺。 “脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排洩的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在脣。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴脣是紅潤的。否則脣白，或脣暗、脣紫。脾虛者 9點健脾；溼盛者9點利溼。
午時 （11點至13點），心經最旺。 “心主神明，開竅於舌，其華在面。”心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽；心率過速者滋心陰。
未時 （13點至15點），小腸經最旺。 小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；
申時 （15點至17點），膀胱經最旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時間滋腎陰可調此證。
酉時 （17點至19點），腎經最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經過申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
卯時 （5點至7點），大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。
辰時 （7點至9點），胃經最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴脣乾，重則脣裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
已時 （9點至11點），脾經最旺。 “脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排洩的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在脣。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴脣是紅潤的。否則脣白，或脣暗、脣紫。脾虛者 9點健脾；溼盛者9點利溼。
午時 （11點至13點），心經最旺。 “心主神明，開竅於舌，其華在面。”心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽；心率過速者滋心陰。
未時 （13點至15點），小腸經最旺。 小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；
申時 （15點至17點），膀胱經最旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時間滋腎陰可調此證。
酉時 （17點至19點），腎經最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經過申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。
戌時 （19點至21點），心包經最旺。 “心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包戌時興旺可清除心臟周圍外邪，使心臟處於完好狀態。心發冷者戌時補腎陽；心悶熱者戌時滋心陰。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
卯時 （5點至7點），大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。
辰時 （7點至9點），胃經最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴脣乾，重則脣裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
已時 （9點至11點），脾經最旺。 “脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排洩的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在脣。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴脣是紅潤的。否則脣白，或脣暗、脣紫。脾虛者 9點健脾；溼盛者9點利溼。
午時 （11點至13點），心經最旺。 “心主神明，開竅於舌，其華在面。”心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽；心率過速者滋心陰。
未時 （13點至15點），小腸經最旺。 小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；
申時 （15點至17點），膀胱經最旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時間滋腎陰可調此證。
酉時 （17點至19點），腎經最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經過申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。
戌時 （19點至21點），心包經最旺。 “心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包戌時興旺可清除心臟周圍外邪，使心臟處於完好狀態。心發冷者戌時補腎陽；心悶熱者戌時滋心陰。
亥時 （21點至23點），三焦經最旺。 三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可休養生息，對身體十分有益。可惜現代人能做到的很少，亥時百脈皆通，所以可以用任何一種進行調理。
在現代生活中，時間的記錄單位是通過“時分秒”來記錄的，中國古代勞動人民把一晝夜劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當於現代的兩個小時。古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產、活動、生活習慣而歸納總結、獨創於世的。生活之美，被古人融入點點滴滴。
古時農耕經濟時代，沒有鐘錶，作息完全遵循“日出而作，日落而息”，但人們的身體反而很健康。他們又是怎樣根據十二時辰規律，來指導自己的勞作、生活、學習的呢？
【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。
【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二時辰養生法，又名黃帝內經時辰養生，十二時辰對應五臟六腑圖。人體的五臟六腑與十二條經絡對於氣血的運行起著重要作用，而每條經絡又都有其興衰的時辰。從古到今已被證明：在每條經最旺的時辰，運用鍼灸或口服相應的藥物和食品，療效可以高出其他時辰若干倍。
子時 （23點至1點），膽經最旺。 膽汁需要新陳代謝，人在子時入眠，膽方能完成代謝。“膽有多清，腦有多清。”凡在子時前入睡者，晨醒後頭腦清新、氣色紅潤。反之，日久子時不入睡者面色青白，易生肝炎、膽囊炎、結石一類病症，其中一部分人還會因此“膽怯”。這個時辰養肝血（陰）最好。
丑時 （1點至3點），肝經最旺。 “肝藏血。”人的思維和行動要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產生，這種代謝通常在肝經最旺的丑時完成。如果丑時不入睡，肝還在輸出能量支持人的思維和行動，就無法完成新陳代謝。黃帝內經講：“臥則血歸於肝”。所以丑時未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。
寅時 （3點至5點），肺經最旺。 “肺朝百脈。”肝在丑時把血液推陳出新之後，將新鮮血液提供給肺，通過肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤，精神充沛。寅時，有肺病的人反映尤為強烈，劇咳或哮喘或發燒。
卯時 （5點至7點），大腸經最旺。 “肺與大腸相表裡。”肺將充足的新鮮血液佈滿全身，緊接著促進大腸經進入興奮狀態，完成吸收食物中水份與營養、排出渣滓的過程。因此，大便不正常者在此時需要辨證調理。
辰時 （7點至9點），胃經最旺。 所以，人在 7點吃早飯最容易消化。如果胃火過盛，嘴脣乾，重則脣裂或生瘡，可以在7點清胃火。胃寒者7點養胃健脾。
已時 （9點至11點），脾經最旺。 “脾主運化，脾統血。”脾是消化、吸收、排洩的總調度，又是人體血液的統領。“脾開竅於口，其華在脣。”脾的功能好，消化吸收好，血的質量好，所以嘴脣是紅潤的。否則脣白，或脣暗、脣紫。脾虛者 9點健脾；溼盛者9點利溼。
午時 （11點至13點），心經最旺。 “心主神明，開竅於舌，其華在面。”心推動血液運行，養神、養氣、養筋。人在午時能睡片刻，對於養心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。心率過緩者 11點補心陽；心率過速者滋心陰。
未時 （13點至15點），小腸經最旺。 小腸分清濁，把水液歸於膀胱，糟粕送人大腸，精華輸送進脾。小腸經在未時對人一天的營養進行調整。飯後兩肋脹痛者在此時降肝火、疏肝理氣；
申時 （15點至17點），膀胱經最旺。 膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環在體內。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時人體溫較熱，陰虛的人尤為突出，在這個時間滋腎陰可調此證。
酉時 （17點至19點），腎經最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經過申時的人體瀉火排毒，腎在酉時進入貯藏精華的時辰。腎陽虛者酉時補腎陽最為有效。
戌時 （19點至21點），心包經最旺。 “心包為心之外膜，附有脈絡，氣血通行之道。邪不能容，容之心傷。”心包是心的保護組織，又是氣血通道。心包戌時興旺可清除心臟周圍外邪，使心臟處於完好狀態。心發冷者戌時補腎陽；心悶熱者戌時滋心陰。
亥時 （21點至23點），三焦經最旺。 三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時三焦通百脈。人如果在亥時睡眠，百脈可休養生息，對身體十分有益。可惜現代人能做到的很少，亥時百脈皆通，所以可以用任何一種進行調理。
一天中的12個時辰與人體的12條靜脈息息相關，人是自然界的組成部分，人的生活習慣應該符合自然規律。人應該按照臟腑的興衰來安排一天的作息時間。現代人夜生活很豐富，無論是農村還是城市，零點以後才睡覺的大有人在，這是不符合自然規律的，晚上很晚睡，早上起不來，本該休息的時候卻還在熬夜，早上陽氣上升本該起床時卻還在賴床，常此以往會導致臟腑功能紊亂，很多疾病會找上門來。所以要想身體健康，必須遵循一天中“十二時辰”和人體經絡養生法則！