據說,達賴是“欣然僧佛”,即觀音化身,班禪是“月巴墨佛”,即無量光佛化身,分屬不同的黃教派系,之間並無隸屬關係。然而,始於清朝對達賴和班禪的冊封儀式,則將兩派置於等量齊觀的政治地位。如果說以拉薩為核心的前藏是達賴的轄地,掌管西藏十分之九的人口和世俗事務;日喀則便是班禪的聖域,位居扎布倫布寺,管轄後藏其餘地區事務。

清晨,我們踏上自拉薩至日喀則繼續向西的行程。兩地之間直線距離大概270多公里,由於山路漫漫,且要繞行參觀卡若拉冰川,因此將是高原上一段極其艱苦的長途跋涉。

離開拉薩,車行不久,便抵達雅魯藏布江流域。雅魯藏布江北面是岡底斯山和念青唐古拉山,南臨喜馬拉雅山,不言而喻,自然成為世界上海拔最高的河流與山谷;她由三條支流匯聚而成,流經兩岸的青藏高原,形成哺育四方的高原沃土。雅江源頭那一股清流,在晨曦的微光下,泛著銀亮的波光,淙淙流淌;水面與山巒自然相連,此時還籠罩著清晨的薄霧;四野無人,如入畫境,意趣盎然。

青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則



青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則



暫別雅魯藏布江,繼續西行。隨著海拔攀升,山巒密集的向我們簇擁過來,旅行車逐漸駛入綿延數十公里的盤山公路。車窗外,峰巒險峻,亂石嶙峋;旅途中,輾轉曲折、一路顛簸。午前的陽光傾瀉下來,在山陰處投下深深淺淺斑駁的灰影,路邊時而出現用石頭壘高的小型瑪尼堆,顯示出藏民虔誠的信仰和對生命的祈福。

青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


臨近正午,翻越過5000多米的崗巴拉山,來到青藏高原三大聖湖之一,即海拔4500米左右的羊卓雍措。“羊卓雍措”,藏語意為“碧玉湖”,湖如其名;站在山口俯視,蜿蜒曲折的湖水,繞山而行;湖面呈現令人驚豔的碧藍色,相傳是美麗的仙女下凡後幻化而成,曾令多少朝聖者和藏區旅行者心之嚮往,因而,羊卓雍措就有了“羊湖”這個親切的稱呼。

青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


下午三時許,旅行車緩緩駛近海拔5500多米的卡若拉冰川。冰川背靠乃欽康桑峰(海拔7191米)南坡,整體面積為9.4平方公里,白色冰舌覆蓋在山巒表面,兩片巨大的冰舌向山腳延伸,像是隨時可能坍塌下來,令人不覺觸目驚心。

下車後,冰川的寒氣襲來,頓感溫度驟減;在海拔5000餘米的高度行走,緩步靠近冰舌下的藏式白塔;大概百米之遙,走走停停只拍了幾張照片,就感覺自己中了“山毒”,開始輕微高反起來,頓時頭昏腦脹、頭痛欲裂;不敢再多停留,只好返回車上,將隨身攜帶的氧氣瓶打開,深吸幾口。過了一會兒,頭痛狀況稍緩。

青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則



青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


傍晚時分,終於到達日喀則。酒店附近就是當地著名的步行街,不過在這萬眾歡聚的春節,步行街的店鋪也大半關門歇業,生意寥落,只得尋一碗犛牛面果腹。

抵達日喀則的第二日,天氣晴朗,我們的行程安排是著名的扎什倫布寺。扎什倫布寺位於日喀則的尼色日山下,供奉著五世至十世班禪的靈塔,是日喀則地區最大的寺廟,寺中的錯欽大殿甚至可同時容納2000人誦經。一早,虔誠的藏民便踩著寺院開門的時間點,蜂擁至寺內拜祭。每一處經堂室內都瀰漫著濃重的酥油與薰香混合的特殊氣味。

在藏族導遊的詳細講解下,扎什倫布寺中供奉的各位班禪大師的生前故事,尤為鮮活生動,也成為被世代傳頌的藏地傳奇。

青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


青藏遊(三)雅魯藏布江、羊湖、後藏日喀則


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