作者:孫英傑

絕色美人西施是娼婦還是英雄?

(一)一首詩拉開序幕

“吳越相謀計策多,浣紗女神去相和。一雙笑靨才回首,十萬精兵盡倒戈。”

這是晚唐詩人魚玄機描寫西施一生的一首詩,短短几句話,道盡美人出以公心的命運。

西施本名施夷光,越國美女,春秋末期出生於浙江諸暨苧蘿村。因家在村西頭而被叫西施,這名字反而比本名響亮。西施家境一般,母親專門給人家洗衣服,西施從小就隨母親在溪邊洗衣,因當地人把洗衣稱之為“浣紗”,這便是西施被冠名“浣紗女”的由來。

我國古代有四大美女,到底有多美,現在是很難有緣在見了,但是有句話“沉魚落雁,閉月羞花”是專門形容她們的。西施就是沉魚,在四大美女中排名第一,也是最有爭議的一位,有人讚頌她一介弱小女子為了國家的獨立,甘願犧牲自己的一切,以自己的美色讓侵潤的國家滅亡,是功蓋千古。也有人說她是“紅顏禍水”不知廉恥,甚至說她是蕩婦,一個強大的國家毀在其手,把她說成是千古罪人。

那麼西施究竟功過與否呢?

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(二)出場簡單,意義非凡

當時因為越國戰敗,越王勾踐被吳王俘虜,所以不得不對吳國俯首稱臣,才被放回去。但是勾踐不甘心啊,所以集思廣益,圖謀復國。大夫文種獻上滅吳九策,勾踐針對吳王喜歡美色的弱點,選擇了最毒辣的也是最容易的美人計。殊不知這場戰爭把西施平淡的生活完全打破了。

有了計劃就得實施,大夫范蠡就負責全國尋找美女,一天走到西施家鄉,就遇見了溪邊浣紗的西施和她的好姐妹鄭旦,西施端莊秀麗,明眸皓齒,楚楚動人,瞬間撩動范蠡的心。

但是個人事小,國家事大,雖十分的不情願,但迫於壓力只得捨棄己愛,范蠡還是把來意告訴了西施,並勸說西施以身報國,在國難當頭之際,西施也是忍辱負重,應了這個舉世敬佩的差事。

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但是西施出身鄉野,空有美貌也怕沒辦法取悅吳王,光長的好看不見得能迷得住吳王夫差啊,只要新鮮勁兒一過就會前功盡棄,要使吳王死心塌地貪戀,甚至達到要美人不要江山的地步,西施還遠遠不夠,除了要傾心包裝外,更重要的是要提高西施的檔次。正的美人必須具備三個條件,一是美貌,二是善歌舞,三是體態。”西施只具備了第一個條件,還缺乏其他兩個條件。於是,越王花了三年時間,教以歌舞、琴棋書畫、禮儀等。

西施也是發憤苦練,在悠揚的樂曲中,翩躚起舞,婀娜迷人,進而訓練禮節,一位浣紗女成為修養有素的宮女,一舉手,一投足,均顯出體態美,待人接物,十分得體。然後,又給她製作華麗適體的宮裝,趁進貢的當口,將西施及一甘美女獻給吳王夫差,見到這麼多跨國美女吳王自是龍顏大樂,殊不知離他亡國已為時不遠。

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(三)無聲的戰爭

吳王一見西施大喜,順利掉進越王勾踐精心設計的局,對西施寵愛有加,夜夜笙歌。並在姑蘇建造一宮,築大池,池中設青龍舟,日日與西施做戲水鴛鴦,又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等,西施擅長跳“響屐舞”,夫差又專門為她築“響屐廊”,用數以百計的大缸,上鋪木板,西施穿木屐起舞,裙系小鈴,放置起來,鈴聲和大缸的迴響聲,“錚錚嗒嗒”交織在一起,使夫差如醉如痴,把個吳王迷惑得眾叛親離,無心於國事,為勾踐的東山再起打起了很好的掩護。

吳王得到西施如得到寶貝一樣,整日相擁難解難分,除了遊山玩水、歌舞昇華外,基本不理國政,對她更是百依百順、有求必應。經過特殊培訓的西施儼然已成為高級特工,通過撒嬌獲寵,開始參政議政,想方設法打擊忠臣良將,扶持庸官腐官,把一個原來勤於朝政的吳王夫差,弄成親佞遠賢良的昏君。整個朝廷烏煙瘴氣,亂了朝綱還不算,吳王大興土木取悅西施,把一個強盛的國家也消耗一空。

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(四)結局並不是結束

公元前476年,越王勾踐一時刻關注吳國,見時機也差不多了,越王勾踐突發奇兵很快便滅了吳國,吳王夫差拔劍自刎。

《墨子》曰:“吳起之裂,其功也;西施之沉,其美也。”自古至今,以女色亡國者,世皆罪於女,惟西施例外,無人將其比之妹喜、妲己、褒姒之流,是西施之幸,或三女之不幸?按理說,西施應是大功臣,為了越國做了如此大的犧牲,而吳國的民眾卻視她為娼婦和蕩婦,甚至是千古罪人。

民間有一種傳說,吳國滅亡後,吳人把一腔怒火都發洩在西施身上,用錦緞將她層層裹住,沉在揚子心。《東坡異物志》記載:“揚子江有美人魚,又稱西施魚,一日數易其色,肉細味美,婦人食之,可增媚態,據說是西施沉江後幻化而成。”

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另外西施還留下許多典故,成語“東施效顰”也因為西施流傳於世。西施有心疼病,一旦發作就皺著眉目,手捂胸口,就這個姿勢在別人看來卻是美豔無比,以至於隔壁的東施像著魔似的進行模仿,卻不知越學越醜,居然留下傳世的笑柄。還有西施浣紗的地方被稱為“西施灘”。

又比如沉魚落雁,閉月羞花這句話說的是古代四大美女,而其中“沉魚”說的就是西施,西施常浣紗於水上,魚看見西施的長相都覺得自己羞澀,所以沉到水底不敢出來,故有“沉魚”之說。

西施在赴吳國經過蕭山臨浦,在此處還留有遺蹟,後來有一年發大水,江上漂來許多木頭,上刻‘西施’兩字,百姓認為西施留戀臨浦,要到此享受香火,就為其雕像,造西施廟。此後的臨浦就留下了西施殿、浴美施閘、苧蘿亭等遺蹟。

由此看來,西施泛舟赴吳,蕭山臨浦只是第一站,她在此停舟沐浴,流連再三,方解纜登程。

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(五)高明的女人

不管結局怎麼樣,西施的一生是精彩的。西施成為四大美女之首,除了樣貌俊俏,應該跟她忍辱復國這樣的高尚情操也離不開關係吧。

辭藻欲表先無語,丹青未著已失神。

水偷月貌錦鱗醉,風襲蛾眉天下顰。

鶯聲壓卻三軍鼓,蜂腰舞動霸業根。

一場大夢煙波裡,淚灑珍珠照來人!

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西施的一生對她來說可能是一場夢,雖然西施去向始終是個謎,但是許多文人墨客都在自己的角度留下關於西施的傳世名篇,給後世人留下無限遐想,她雖然沒給後人留下一張倩影,但是人們卻把所有美好的想象都加諸在她身上,這也是西施最高明的地方吧。

如今靈巖山一帶留下許多與西施有關的“遺蹟”:館娃宮,浣花池,琴臺,似乎這一些的一些都收藏著一個美麗的故事,存放著一顆美麗的心靈,那就是把心中的愛,奉獻給養育過自己的故國!

無論是非恩怨,給予這個女人怎樣的定位,美都會穿越時空得到永恆。

行文至此,個人覺得西施都是個令人生憐的人物。

絕色美人西施是娼婦還是英雄?

【作者簡介】孫英傑,一個崇尚自然的寫詩人。

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