唐玄奘為了普渡眾生、親到西方天竺取經，歷盡千辛萬苦，險喪生命。但他很有信念，置生死而不顧，明知路途艱險且遙遠，仍堅定不移地走下去。

這個時代是個物質豐富但是缺少信念的時代，人們不再為吃飯而發愁，但是我們生活中很多人內心都不夠堅定。

一、有了信念，就有了支撐

荷蘭畫家梵·高出身貧寒，相貌醜陋，他瘋狂地熱愛著自己的繪畫藝術，同情底層勞苦人民，但人們並不理解他，把他視為瘋子、精神病患者。

為了捕捉生活的每一個細節，他曾和生活於非人條件下的工人同甘共苦，他對人類充滿了狂熱的愛。他經常到下等酒吧體驗生活。

同情那些被傷害、被侮辱的酒吧女郎，酒吧女郎並不理解他，卻認為他是來調笑的無聊之輩，便取笑他說：“你三天兩頭朝這兒跑，連一個錢也不肯花，你把你的耳朵送給我作禮物也好呀”。

梵·高失望至極，他的情感再次受到傷害，回到家裡，於狂亂之中割掉自己的耳朵，給那個酒吧女郎寄去，梵·高以此畫了流芳百世的《自畫像》。

梵·高除了對藝術的信仰，除了對人間真情的信仰，什麼也沒有，是藝術和對人間的愛心支撐著他一天天活了下來。

尼采曾說過，如果你知道自己為什麼活著，你就能忍受任何一種生活。擁有內在的信念，就是讓我們明白自己為何活著，這樣的人無論在哪裡，都會有自己的風格。

二、信念來自對自我的要求，才會有改變命運的勇氣

梁啟超說：知命即知人受得分限；不知命即不知道分限；不願意知命就是不承認分限，不注意分限，以為無論何事，我要如何便如何，可以達到目的。

對梁啟超的話自然不能全盤否定，但難道知分限就不能在分限以外做些事情？無論何樣的分限，總是可以認識的，既然可以認識，人就可以依靠自己的努力去超越。

人除了物質的力量之外還有信仰的力量。而且分限總是相對的，它對於張三也許構成分限，對李四也許就不再是分限；它在此時屬人的分限，在彼時就不是人得分限。人靠自身的力量和對信仰的執著，總可以克服分限，以達到自己的人生目的。

人的一生是內在的信念讓人由被動地接受分限到主動地克服分限，是我們內在美好追求讓人由被動地承受“天命”註定的安排到積極主動地改變自己的命運。

是內在的信念讓人由被動地接受分限到主動地克服分限，是我們內在美好追求讓人由被動地承受“天命”註定的安排到積極主動地改變自己的命運。

梁啟超說，自我完善，個人都具有自強不息的獨立意識，凡事靠自己，斷絕依賴他人的念頭。如同打仗行軍，陷入敵軍的重重包圍之中，只有各自為戰，拼死突圍，方能尋得一條生路。

如果總想依靠援軍，想得到別人的幫助，必定從思想上削弱了戰鬥力，一旦陷入重圍，萬難尋出生路不依賴他人，可以培養自己的使命感和責任心。

這就是信念的力量，信念來自我們內在對自我的目標與要求，更來自我們懂得萬事依靠自己，持續激發自己的潛能，信念往往能讓你發現自己比原來更強大。

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