就在今天，這個月的最後一天，廣大的觀眾聽到了噩耗：常家乃至是所有相聲觀眾心中的一位相聲表演藝術家常貴田老先生因病離世，享年76歲。這個消息對於常家而言，是一個不小的打擊，因為在數月前，常寶華老先生已離世，留給後人無盡的追思。對於各行各業而言，年老與資深的長輩，某種程度上，都意味著這是一筆不小的精神財富，都作為這個行業歷史精神的載體而存在。
對於相聲這個藝術表演形式而言，更是如此。雖不過分強調師承何處，但是也講究所謂的血統，但至於何為正宗的卻有待時間和歷史的證明。這是相聲界的一個鮮明的特色，類似於江湖武林中的各大門派一樣，各個派別之間的發展方式和情況也不大相同。就現如今觀眾所看到的相聲界一樣，德雲社郭德綱于謙無疑受到了最為廣泛的關注，因而不少人說，德雲社或成為最大的贏家。
這樣的論斷與推測，其本意並非是挑起爭論，對於廣大的相聲聽眾和觀眾而言，相聲意味著什麼不用多說。這樣一個有歷史淵源的一脈相承下來的表演形式，到如今該何去何從？就像許多的傳統手工藝一樣，究竟是保持原汁原味的好，還是尋求新的形式和內容呢？
我們可以看到，常家相聲的第四代傳人開心麻花的常遠，是常寶華大師的長孫，和常貴田先生也是叔侄關係。自常遠往上追溯甚至包括常遠小的時候，多數均主要學習相聲。常寶華先生師承馬三立，這位公認的相聲界的祖師爺和泰斗。將相聲中的“說”、“學”、“逗”、“唱”四類項目表演得淋漓盡致，並且流傳至今，廣受推崇。
而郭德綱，或許在這些相聲界老藝術家前面難以排上號，但是其創辦的德雲社，卻是現今最為活躍的相聲團體。其也走向了一條將相聲與小品與戲劇與舞臺劇等等相結合的一條道路，在《歡樂喜劇人》中的表現便是一個反映。記得以前在聽郭德綱于謙相聲的時候，其中有一個橋段說到：對於相聲界存在的種種流派也好，不同的觀念也罷，最終勝利不看別的，就看體力和健康，看誰活的更久。