康熙年間的“九子奪嫡”是清代歷史上最為慘烈的奪儲鬥爭，最終以皇四子胤禛的勝出而告終。胤禛登基後，年號雍正，為了鞏固自己的皇權和帝位，雍正帝對參與奪嫡的皇子兄弟們進行了嚴厲的打擊，或賜死或圈禁，就連那些保持中立的皇子也受到了波及。
康熙帝的皇十二子允祹在奪嫡鬥爭中一直保持著中立態度，是他完全沒有爭鬥的資本嗎？其實不然，今天我們就來說說康熙帝這位最長壽的兒子。
愛新覺羅·允祹原名胤祹，人稱十二爺，他常年伴隨在康熙帝身邊，深得聖心。很多時候康熙都讓這個皇十二子代自己前往太廟主持祭祖大典，可見皇帝對他的喜愛。在康熙帝執政的最後一年，也是九子奪嫡最關鍵的時刻，允祹被任命為鑲黃旗滿洲都統，也就是鑲黃旗的最高長官。
要知道在滿洲八旗中，鑲黃旗是上三旗中的首旗，由皇帝親統，天子身邊很多的貼身侍衛都出自鑲黃旗，葉赫那拉氏，烏拉那拉氏，鈕祜祿氏都是鑲黃旗中赫赫有名的姓氏，朝廷中的很多高官元老都出自鑲黃旗。這樣的條件就算做不了自稱一脈，也完全可以加入奪嫡中的任何一派成為左右局勢的高層。
允祹之所以沒有捲入這場權利鬥爭的漩渦中，跟從小養育他的蘇麻喇姑有很大的關係。孝莊太后去世後，從小侍奉她的蘇麻喇姑陷入了無盡的孤單和悲傷當中，開始深居簡出，一心修習佛法。康熙帝為了緩解她的情緒，將剛出生的皇十二子允祹交由蘇麻喇姑撫養，允祹在她的教誨下知書達理，誦經向佛，對於權力沒有太大的慾望，對帝位更是沒有半點覬覦之心。
蘇麻喇姑去世後，允祹以皇子身份守在她的靈位前，每日與經書佛法相伴，在他的心裡早已把蘇麻喇姑當成自己最親的人。至親的離去讓他明白世間除了生死再無大事，所以一直保持著自己的平常心，一切順其自然不以物喜不以己悲。在暴風驟雨般的皇權鬥爭中保持了最初的那份平和。
雍正帝即位後為了鞏固自己的皇權帝位，對“四爺黨”外的兄弟開始大力打壓，允祹也未倖免。幸好他在奪嫡鬥爭中保持了中立，雍正帝只是奪去了他多羅履郡王的爵位降為固山貝子，本來就對權利沒有什麼野心的允祹正好趁此機會宅在府裡，過起了自己的逍遙日子。雍正八年，早已坐穩皇位的雍正也許是出於內心稍許的愧疚，恢復了允祹多羅履郡王的身份。將這位被他雪藏多年的兄弟再次拉了出來為朝廷效力。
在其他兄弟因為雍正帝的長期打壓圈禁，紛紛凋零辭世的時候，允祹卻是老當益壯。到了乾隆年間，他成了唯一碩果僅存的近親皇叔，乾隆帝對他也是十分地倚重，皇族中的一切事務均由允祹辦理。據清史記載，乾隆十五年，皇帝親自下旨多羅履郡王可乘轎上朝，66歲的允祹也成為了乾隆年間唯一可乘轎上朝議事的郡王。
乾隆帝對皇叔允祹的尊重，在他對定妃的態度上也能看出。定妃是允祹的生母，在其90歲大壽時，乾隆帝率領文武百官親自前往郡王府賀壽。定妃直到乾隆二十二年才病逝，享年97歲。這樣的高壽在清代歷史上也是絕無僅有的，假如當年允祹參與了奪嫡的鬥爭，其母也定會捲入後宮的是非爭鬥中，最後就算僥倖生存下來也肯定是心力憔悴，哪還會有如此安心幸福的晚年和高壽。
乾隆二十八年，允祹病逝，乾隆帝曾諡號“懿”，命和親王弘晝，皇五子永琪穿孝服送其。
上善若水，水善利萬物而不爭。對於現今的我們，任何事都無需計較一時一刻的得失，高明的人對於外界的風雲變化，總能處事不驚順其自然。哪怕是偶有變故，也總能以平常心對待，對名利的過分追求反而會令你失去最初的那份心境。
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