康熙年間的“九子奪嫡”是清代歷史上最為慘烈的奪儲鬥爭,最終以皇四子胤禛的勝出而告終。胤禛登基後,年號雍正,為了鞏固自己的皇權和帝位,雍正帝對參與奪嫡的皇子兄弟們進行了嚴厲的打擊,或賜死或圈禁,就連那些保持中立的皇子也受到了波及。
康熙帝的皇十二子允祹在奪嫡鬥爭中一直保持著中立態度,是他完全沒有爭鬥的資本嗎?其實不然,今天我們就來說說康熙帝這位最長壽的兒子。
愛新覺羅·允祹原名胤祹,人稱十二爺,他常年伴隨在康熙帝身邊,深得聖心。很多時候康熙都讓這個皇十二子代自己前往太廟主持祭祖大典,可見皇帝對他的喜愛。在康熙帝執政的最後一年,也是九子奪嫡最關鍵的時刻,允祹被任命為鑲黃旗滿洲都統,也就是鑲黃旗的最高長官。
要知道在滿洲八旗中,鑲黃旗是上三旗中的首旗,由皇帝親統,天子身邊很多的貼身侍衛都出自鑲黃旗,葉赫那拉氏,烏拉那拉氏,鈕祜祿氏都是鑲黃旗中赫赫有名的姓氏,朝廷中的很多高官元老都出自鑲黃旗。這樣的條件就算做不了自稱一脈,也完全可以加入奪嫡中的任何一派成為左右局勢的高層。
允祹之所以沒有捲入這場權利鬥爭的漩渦中,跟從小養育他的蘇麻喇姑有很大的關係。孝莊太后去世後,從小侍奉她的蘇麻喇姑陷入了無盡的孤單和悲傷當中,開始深居簡出,一心修習佛法。康熙帝為了緩解她的情緒,將剛出生的皇十二子允祹交由蘇麻喇姑撫養,允祹在她的教誨下知書達理,誦經向佛,對於權力沒有太大的慾望,對帝位更是沒有半點覬覦之心。
蘇麻喇姑去世後,允祹以皇子身份守在她的靈位前,每日與經書佛法相伴,在他的心裡早已把蘇麻喇姑當成自己最親的人。至親的離去讓他明白世間除了生死再無大事,所以一直保持著自己的平常心,一切順其自然不以物喜不以己悲。在暴風驟雨般的皇權鬥爭中保持了最初的那份平和。
雍正帝即位後為了鞏固自己的皇權帝位,對“四爺黨”外的兄弟開始大力打壓,允祹也未倖免。幸好他在奪嫡鬥爭中保持了中立,雍正帝只是奪去了他多羅履郡王的爵位降為固山貝子,本來就對權利沒有什麼野心的允祹正好趁此機會宅在府裡,過起了自己的逍遙日子。雍正八年,早已坐穩皇位的雍正也許是出於內心稍許的愧疚,恢復了允祹多羅履郡王的身份。將這位被他雪藏多年的兄弟再次拉了出來為朝廷效力。
在其他兄弟因為雍正帝的長期打壓圈禁,紛紛凋零辭世的時候,允祹卻是老當益壯。到了乾隆年間,他成了唯一碩果僅存的近親皇叔,乾隆帝對他也是十分地倚重,皇族中的一切事務均由允祹辦理。據清史記載,乾隆十五年,皇帝親自下旨多羅履郡王可乘轎上朝,66歲的允祹也成為了乾隆年間唯一可乘轎上朝議事的郡王。
乾隆帝對皇叔允祹的尊重,在他對定妃的態度上也能看出。定妃是允祹的生母,在其90歲大壽時,乾隆帝率領文武百官親自前往郡王府賀壽。定妃直到乾隆二十二年才病逝,享年97歲。這樣的高壽在清代歷史上也是絕無僅有的,假如當年允祹參與了奪嫡的鬥爭,其母也定會捲入後宮的是非爭鬥中,最後就算僥倖生存下來也肯定是心力憔悴,哪還會有如此安心幸福的晚年和高壽。
乾隆二十八年,允祹病逝,乾隆帝曾諡號“懿”,命和親王弘晝,皇五子永琪穿孝服送其。
上善若水,水善利萬物而不爭。對於現今的我們,任何事都無需計較一時一刻的得失,高明的人對於外界的風雲變化,總能處事不驚順其自然。哪怕是偶有變故,也總能以平常心對待,對名利的過分追求反而會令你失去最初的那份心境。
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