武松本有一絕技，後期卻被雪藏不再使用，他卻因此才能活到最後
武松景陽岡上徒手打死猛虎，為兄長報仇怒殺嫂嫂，還有血洗張都監一家的劇情都讓人看著熱血沸騰，說他是整部《水滸傳》中最具代表性的好漢不為過，畢竟原著用了十回來描述他的經歷，嚴格意義來說，武松並非完人，他絕非純粹意義上的俠客或者“好漢”，至少算不上是“好人”，雖說他也愛懲奸除惡，但卻也有犯迷糊的時候，比如他殺那飛天蜈蚣王道人捉去的小道童時卻是沒有一點憐憫之心，雖說武松並不知道那道童是被王道人拐去的，他以為是與王道通同流合汙的惡人，但要知道道童道童，說到底還是個孩子啊，原著中除了李逵殺四歲的小衙內，就數武松殺過孩子了，所以武松不算“好人”，只能說是個武藝高強的猛漢，而他行走江湖靠的是什麼絕技？你也許會說是醉拳，畢竟他在景陽岡打虎以及打蔣門神時都是在喝醉酒的狀態下，但事實上武松最強的絕技並非醉拳，而是在後期被強行雪藏起來的一招。
（武松劇照）
在介紹武松這門絕招前，咱們不妨先聊聊另一位好漢，即是那“青面獸”楊志，此人也常常被讀者拿來與武松對比，畢竟他倆的經歷多少還是有些類似的，都曾是落魄之人，都武藝高強，也都在二龍山落了草，不過武松在二龍山時，很明顯地位不及楊志、魯智深，甚至在呼延灼打二龍山時，兩位兄長都出戰了，就他武松沒上，似乎他的武藝是不如楊志、魯智深的，其實不然，筆者提楊志，是要將他當成反例。
（楊志劇照）
楊志一生中經歷最大的變故莫過於“押運生辰綱”一事，原本他若是順利完成了這項任務的話，升官發財不是夢，前途一片光明，然而晁蓋、劉唐、吳用、公孫勝、三阮以及白勝的出現讓他的美夢化為泡影，吳用等人的計謀並非天衣無縫，用蒙汗藥麻翻人再殺人越貨的橋段早已不新鮮，楊志一開始也對那挑酒的白勝持有戒心，可惜最終還是被騙了，喝了那酒，丟了生辰綱，可以說楊志比武松最大的差距顯露出來了，楊志因酒誤事，而武松卻從不因為喝酒誤事，這並非酒量上的差別，而是“洞察力”上的差距。
回到武松身上來看，他又何嘗不是經歷過被人下蒙汗藥的橋段？原著中武松來到十字坡，走進了張青、孫二孃開的那黑店中，根據原著劇情來看，魯智深是早武松一步到過這店裡，並且被孫二孃給麻翻了，差點兒就丟了命，還好張青及時趕回來制止了這一切，除了魯智深之外，還有一位厲害的頭陀命喪此地，也就是後來武松所用的那套頭陀裝束的主人，從他所用的那套雪花鑌鐵戒刀來看，那頭陀絕非等閒之輩，但厲害的也怕玩陰招的，孫二孃以小博大贏了他們，卻沒拿下武松。
（三阮劇照）
原著提到：“那婦人嘻嘻地笑著入裡面，托出一大桶酒來。放下三隻大碗，三雙箸，切出兩盤肉來。一連篩了四五巡酒，去灶上取一籠饅頭來，放在桌子上。兩個公人拿起來便吃。武松取一個拍開看了，叫道：‘酒家，這饅頭是人肉的?是狗肉的？’那婦人嘻嘻笑道：‘客官休要取笑。清平世界，蕩蕩乾坤，那裡有人肉的饅頭，狗肉的滋味?我家饅頭，積祖是黃牛的。’武松道：‘我從來走江湖上，多聽得人說道：大樹十字坡，客人誰敢那裡過?肥的切做饅頭餡，瘦的卻把去填河。’那婦人道：‘客官，那得這話?這是你自捏出來的。’武松道：‘我見這饅頭餡肉有幾根毛，一象人小便處的毛一般，以此疑忌。’”由此可見兩點，一是武松來這十字坡前是做過功課的，早知此地有歹人，二是他善於觀察，肉中的毛都被他察覺，這也讓他倍加警惕。
甚至在極度危險的情況下他還敢反過來賣破綻戲耍對手，原著道：“那婦人一頭說，一面先脫去了綠紗衫兒，解下了紅絹裙子，赤膊著，便來把武松輕輕提將起來。武松就勢抱住那婦人，把兩隻手一拘拘將攏來，當胸前摟住，卻把兩隻腿望那婦人下半截只一挾，壓在婦人身上，那婦人殺豬也似叫將起來。那兩個漢子急待向前，被武松大喝一聲，驚的呆了。那婦人被按壓在地上，只叫道：‘好漢饒我！’”由此段可見，武松在身處險境時的表現也十分淡定，他的反應能力也是一流，瞬間就將孫二孃制服了，這也源自他的洞察力過人。
（張青、孫二孃劇照）
武松行走江湖真正的絕技就是他過人的“洞察力”，但是在故事的後期，他卻喪失了這項能力，而通過原著劇情來看，施耐庵是有意將他這項絕技雪藏了起來，那是當他面對包道乙時，原著道：“那包天師在馬上，見武松使兩口戒刀，步行直取鄭彪，包道乙便向鞘中掣出那口玄天混元劍來，從空飛下，正砍中武松左臂，血暈倒了。”武松從來都是十分機警的，當年面對張清的飛石，他也能夠輕鬆將被石子擊中的魯智深救走，石子的速度快，體積小，武松尚能躲閃，怎麼如今這麼大一把飛劍砍下來他卻看不見了？顯然這不符合武松的表現。
事實上施耐庵之所以如此安排，其實只是為了保住武松的性命罷了，武松佔據了書中最多的篇幅，在這群像戲中如同“主角”一般待遇的也就他這麼一位了，以武松的性格，若是保持雙臂，他仍是那個無所畏懼的“行者”，若回了朝，宋江被害，他一定會和李逵一般出頭，到時候他只有死路一條，而斷臂後的武松則是萬念俱灰，甚至宋江勸說他回朝接受封賞他也執意留下，可見斷臂一事對於武松來說不失為一件好事，至少讓他大徹大悟，放下了俗世的紛爭，最終他在六和寺出家，成為梁山好漢中最長壽的一位，直到八十歲才去世。