作為一個愛茶之人，閒來無事，總想吟幾首寫茶的詩句陶冶一下情操，但翻看歷史典籍，關於茶的詩句卻寥寥無幾。曾經很喜歡白居易的一首短詩《問劉十九》：
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無。
作為一個愛茶之人，閒來無事，總想吟幾首寫茶的詩句陶冶一下情操，但翻看歷史典籍，關於茶的詩句卻寥寥無幾。曾經很喜歡白居易的一首短詩《問劉十九》：
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無。
只可惜，這裡寫的是酒而不是茶。
此詩描寫詩人在一個風雪飄飛的傍晚邀請朋友前來喝酒，共敘衷腸的情景。
這首詩娓娓道來，好似一幅溫馨的畫面，綠蟻、新酒、紅泥、火爐、白雪，是那樣的形象生動。整個氛圍雅緻、歡喜並充滿了情誼與關懷。
作為一個愛茶之人，閒來無事，總想吟幾首寫茶的詩句陶冶一下情操，但翻看歷史典籍，關於茶的詩句卻寥寥無幾。曾經很喜歡白居易的一首短詩《問劉十九》：
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無。
只可惜，這裡寫的是酒而不是茶。
此詩描寫詩人在一個風雪飄飛的傍晚邀請朋友前來喝酒，共敘衷腸的情景。
這首詩娓娓道來，好似一幅溫馨的畫面，綠蟻、新酒、紅泥、火爐、白雪，是那樣的形象生動。整個氛圍雅緻、歡喜並充滿了情誼與關懷。
試想一下，如果把“酒”換成“茶”會是什麼樣的境界呢？
林清玄老先生曾把這首詩改了兩字：“綠蟻新焙茶，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”。他認為這首詩的情意與境界更近於茶，改後掛在牆上，朋友看了都很喜歡。當然我也是很喜歡的。
作為一個愛茶之人，閒來無事，總想吟幾首寫茶的詩句陶冶一下情操，但翻看歷史典籍，關於茶的詩句卻寥寥無幾。曾經很喜歡白居易的一首短詩《問劉十九》：
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無。
只可惜，這裡寫的是酒而不是茶。
此詩描寫詩人在一個風雪飄飛的傍晚邀請朋友前來喝酒，共敘衷腸的情景。
這首詩娓娓道來，好似一幅溫馨的畫面，綠蟻、新酒、紅泥、火爐、白雪，是那樣的形象生動。整個氛圍雅緻、歡喜並充滿了情誼與關懷。
試想一下，如果把“酒”換成“茶”會是什麼樣的境界呢？
林清玄老先生曾把這首詩改了兩字：“綠蟻新焙茶，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”。他認為這首詩的情意與境界更近於茶，改後掛在牆上，朋友看了都很喜歡。當然我也是很喜歡的。
從古至今“柴米油鹽醬醋茶”，茶作為我們生活的一部分，通常平淡無奇。而酒的地位截然不同，它常常是文人墨客歌頌的對象，酒過三巡，情緒高漲，把酒言歡，順理成章的詩句就出來了。
茶則反之，飲茶之人需要靜心，心平氣和，此時更適於無言。無言的結局便是流傳下來的詩句並不是太多。
作為一個愛茶之人，閒來無事，總想吟幾首寫茶的詩句陶冶一下情操，但翻看歷史典籍，關於茶的詩句卻寥寥無幾。曾經很喜歡白居易的一首短詩《問劉十九》：
綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。
晚來天欲雪，能飲一杯無。
只可惜，這裡寫的是酒而不是茶。
此詩描寫詩人在一個風雪飄飛的傍晚邀請朋友前來喝酒，共敘衷腸的情景。
這首詩娓娓道來，好似一幅溫馨的畫面，綠蟻、新酒、紅泥、火爐、白雪，是那樣的形象生動。整個氛圍雅緻、歡喜並充滿了情誼與關懷。
試想一下，如果把“酒”換成“茶”會是什麼樣的境界呢？
林清玄老先生曾把這首詩改了兩字：“綠蟻新焙茶，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”。他認為這首詩的情意與境界更近於茶，改後掛在牆上，朋友看了都很喜歡。當然我也是很喜歡的。
從古至今“柴米油鹽醬醋茶”，茶作為我們生活的一部分，通常平淡無奇。而酒的地位截然不同，它常常是文人墨客歌頌的對象，酒過三巡，情緒高漲，把酒言歡，順理成章的詩句就出來了。
茶則反之，飲茶之人需要靜心，心平氣和，此時更適於無言。無言的結局便是流傳下來的詩句並不是太多。
茶和酒的境遇不同，但在歷史長河中同樣具有深遠的意義，愛酒者灑脫，好茶者靜雅。不管是酒還是茶，找到自己喜愛的生活方式就夠了。