沒有煽情的濫觴，沒有婉轉的抒情，此書文字如同作者的為人一樣：樸實、散淡、低調，如同深山溝裡綿長細微的清澈小溪，沒有嘩嘩的水聲，沒有壯觀的瀑布，只是不緊不慢的汩汩流淌，彈奏著舒緩的小調。
日前，有幸得到供職省級機關的南部老鄉、四川省散文學會副會長何映森先生的散文集《真情綻放》。瀏覽完這本書，腦子裡不禁跳出宋代王安石的一句詩：“看似尋常最奇崛”。這，也許能夠概括何映森散文最基本的特點。
閱讀《真情綻放》一書，會讓人感到，這些散文沒有煽情的濫觴，沒有婉轉的抒情，文字如同作者的為人一樣：樸實、散淡、低調，如同深山溝裡綿長細微的清澈小溪，沒有嘩嘩的水聲，沒有壯觀的瀑布，只是不緊不慢的汩汩流淌，彈奏著舒緩的小調。不過，如果細細體悟，卻能從平實的文字中感受到作者真情的激盪，從散淡的敘述中聆聽到作者內心大愛的張揚。
可以說，愛，成為主線，串穿了《真情綻放》一書的全部篇章。他愛生養自己的川北山鄉。儘管作者18歲就離開家鄉，遠赴西藏戍邊；後來又轉業到了成都，在美麗的蓉城安了家，成為大都市的一員。然而，家鄉的一草一木，始終是他永遠的牽掛，家鄉的風情習俗，成為他無盡的鄉愁。能家鄉的愛，促使他寫出了“山溪在我心中流、故鄉的端陽節、翠柏森森、小河之變、故鄉的油炸豆腐、愛遙憶走村演川戲”等篇章，表達出自己的濃濃的鄉情、鄉戀！他愛自己的父母親友。作為一個曾經在西藏高原當兵多年的他，知道自己虧欠自己的父母親很多很多。
遺憾與內疚，懷念與愁緒，化為了“父親的舐犢情、難忘母親的手、我的小足母親、岳父的心願”等文章，既表達了自己“忠孝不能兩全”的愧疚，也傳遞出遠在他鄉的遊子對親人無盡的眷戀。何映森也愛自己的“第二故鄉”成都。作為一個新成都人，他利用節假日，騎行郊遊，訪山拜水，賞花踏青，用耳朵聆聽這座成都跳動的弦律，用眼睛感受這座城市日新月異的變化，用心體察這座城市的鏗鏘腳步，自然，也就湧出了“蓉城的翅膀、城區的小路、感受人民南路、回首‘萬里橋’、對肥豬市街的厭與愛、龍泉賞桃花”等對這座城市書寫的文字，呈現給讀者面前。
何映森也是一個勤奮的人。他擔負著編撰省政協志以及省散文學會《當代四川散文大觀》的編輯任務。然而，他像一隻工蜂一樣，總是那麼勤奮，那麼執著，默默無聞的不斷創作出新作來。這本書收錄的68篇散文，就是他勤奮的最好見證。《真情綻放》一書中有一篇“禹跡出覽勝”的散文可以佐證。那是2014年春天，他回老家參加文學筆會。會議的間隙，他告訴說，家鄉有名的禹跡山他還從來沒有去過。我感到大吃一驚，馬上聯繫人陪同他去。沒想到，從南部回到成都才三四天光景，他就給我郵箱發來了這篇近3000字的散文！他的勤奮，由此可見一斑！正是靠著這種勤奮的精神，才讓他象蜜蜂一樣，不斷釀出新鮮的蜂蜜，奉獻給讀者，讓人們欣賞到一篇篇美文！
何映森更是一個有思想、善於思考的人。一篇散文是否意境深邃，思想深刻，往往取決於作者的情感因子與思考能力。如果一個散文作者只是對生活進行客觀的記錄，機械的臨摹，這樣的作品雖然是真實的，但卻缺乏內涵，缺乏溫度，最多隻能算作是說明文而已，夠不上散文的稱號。所以古人就認為，一個有見地的寫作者，必須做到“登山則情滿於山，觀海則意溢於海。”也就是說，對寫作要傾注感情、激情。只有把自己的感情與寫作的對象融為一體，這樣創作出來的作品才具有強烈的感染力。《真情綻放》一書的許多作品，如“父親的遠送、拜水五花海、追尋香格里拉”等篇章，都是作者自己的深情思考與寫景敘事有機的結合在一起的產物，從而能夠喚起讀者內心的共鳴。 賈登榮