【原文】
逸民答曰：子可謂守培螻，玩狐丘，未登閬風而臨雲霓；玩瀅汀，遊潢洿，未浮南溟而涉天漢。凡所謂志人者，不必在乎祿位，不必須乎勳伐也。太上無己，其次無名，能振翼以絕群，騁跡以絕軌，為常人所不能為，割近才所不能割，少多不為凡俗所量，恬粹不為名位所染，淳風足以濯百代之穢，高操足以激將來之濁。何必紆朱曳紫，服冕乘軺，被犧牛之文繡，吞詹何之香餌，朝為張天之炎熱，夕成冰冷之季灰！
【譯文】
隱居者回答說：您可以稱是守著小山坡，在狐狸所居的土丘上玩耍，沒有登上過仙人的閬風山卻到了雲霞之上；在小小溪流邊玩賞，在池塘中游泳，未曾漂浮於南方的大海卻涉足天河。凡是所謂守志隱逸的人，不必在於俸祿爵位，不必等待功勳表彰。最高境界是沒有自身，其次是沒有名聲。能夠抖動翅膀飛離群鳥，能夠放馬奔馳脫開常軌，做常人不能做的事情，割捨淺者不肯割捨的東西，他們的多少不是世俗的人所能衡量的，他們的淡泊純粹不被名譽地位所沾染，淳厚質樸的作風足以洗濯百代的汙穢，高尚的節操足以沖刷將來的混濁。為什麼一定要佩帶上紅綬紫綬的官印，戴上禮帽坐上輕便馬車，如同披上當祭品的牛的紋飾繡帔，吞吃善釣者詹何的香餌，早上是鋪天蓋地的熱氣，晚上變成了被拋棄的冰冷灰燼呢。
【原文】
夫斥鷃不以蓬榛易雲霄之表，王鮪不以幽岫貿滄海之曠，虎豹入廣廈而懷悲，鴻鶤登嵩巒而含戚。物各有心，安其所長。莫不泰於得意，而慘於失所也。經世之士，悠悠皆是，一日無君，惶惶如也。譬猶藍田之積玉，鄧林之多材，良工大匠，肆意所用。亦何必棲魚而沈鳥哉！嘉遁高蹈，先聖所許；或出或處，各從攸好。
【譯文】
斥鷃不用蓬草榛莽與雲霄之上相交換，鱘魚也不用幽靜的洞穴與廣闊的大海相交換，虎豹進入大廈會心懷悲傷，大雁和白鶴登上高山則胸含憂戚。各種東西都各有想法，安心於適於合它們生長的地方，無不是合於心意則安適，失去居所就悲慘。治理國事的人世上到處都有，他們一天沒有國君，就惶恐不安。就像是藍田積存的玉石，鄧林多有的木材，良好的玉工木匠可以隨意取用，又何必讓魚棲居在樹上，讓鳥沉入水中呢！合于時宜的退隱遠避是古代聖人所贊成的，有人出仕有人隱居，各隨所好。
