今天在講瓦西玉化料之前，不妨先來聊聊它的頭銜—— “玉化”。
玉化，這個詞曾火熱一時，至今還餘熱未退。總聽圈子裡不少人像捧著經書一樣念著： “玉化”好、“玉化”有價值，可這樣一味對玉化料讚不絕口的做法，更像是把它當做了一個價值標籤而廣為推崇，不禁讓人懷疑，說的人是否真的明白 “玉化” 到底是什麼？
獸面，瓦西玉化料
常言 “物生謂之化，物極謂之變”；化，作為道家哲學的重要思想之一，它意指事物從無到有、突然發生，是一種累積了足夠的“量變”後而產生的“質變”。
因此，玉化也就是樹木、石頭等自然之物，經過某些因素的促使，經過長時間量變累積後，在某個偶然契機下發生質變，從而具備了玉性的結果。要注意的是，經人手盤玩形成的“玉化包漿”效果，並不在本文的探討範圍，務必區分。
獸面（局部），瓦西玉化料
因此，玉化料的存在有著更多的偶然性，這也是它被定義為價值標籤，讓眾多寶玉石爭相加持的原因。有了玉化這個頭銜，便意味著價格能打出一個翻身仗，十倍百倍不止。
不過，真有那麼多玉化料嗎？值得商榷。借用一位朋友的戲言來說是，滿大街的“玉化”料子，如果都是真的，那他就得嚇得石化了~
理解了玉化一詞，我們回過頭來再看看 瓦西玉化料，便不難明白它的價值何在。
獸面（特寫），瓦西玉化料
在瓦西料特輯的前兩篇文章裡，寨主一直在說它的玉性，是屬於南紅品類中的上乘者。那大家都知道，江山輩有才人出，一山還有一山高，瓦西料中玉性到達了極致，便是玉化料了。
貔貅，瓦西玉化料
瓦西玉化料的特點，總結一句就夠了：玉性極重、油潤通透，打燈可達到幾乎全透光的程度。這在色肉飽滿的南紅品類中，非常難得。
說到打光通透，一些初識瓦西玉化料的寨友們又難免會把它與聯合料混淆，兩者的區別其實挺大的，且聽寨主細細說。
拿這一對題材相似但料不同的貔貅做舉例：
一組材質對比，上瓦西玉化料，下聯合櫻桃紅
下邊為聯合料，而上面則為瓦西玉化料，先直觀看看對比，是否看出端倪來了？其實這兩者的區別，就在於色、肉飽滿程度。
要知道瓦西玉化料的基礎，是瓦西料，也就是它仍具備了色澤濃郁、肉質厚潤的優良底子，只不過是在形成過程中，得到了更為良好的環境引導，達到了玉化的程度；
貔貅（底部），瓦西玉化料
而聯合料則不然，除去部分品質極好的料子，它打燈雖然通透，但大部分可見硃砂點均勻分佈在其中；瓦西玉化料的料質因為有著極高的凝潤度，則不可見硃砂點。
聯合料戒面，打燈後可見硃砂點密佈
所以，同是打燈通透，瓦西玉化料表現出現的是一種 潤透 ，如果凍一般膠質感強，色滿質醇；而聯合料表現的則是 剔透，如冰一樣晶瑩、鮮亮，散發著水靈靈的氣息。
這樣的基礎知識，說完可別再混淆了。
貔貅（局部），瓦西玉化料，極致潤透感
其實寫完這篇文，寨主也在反思：是否過多解讀關於“玉化”的知識，也是對它的一種不利？
圈內過於神化這個標籤的存在，是受到利益誘導、迎合大眾喜好。但，對於收藏，寨主還是堅持那個原則，只有當你懂了它是什麼，才會捨得，才會珍惜。
衝著一個明晃晃又趁手的品質標籤去購買，一枚頂級的瓦西玉化料拿到了手裡，也不過是虛榮心得到了實現罷了，划不來。
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