一對南紅包漿紫凍料的昇華

中式生活美學/珠寶設計/精緻品味

玉雕之美，動人心魄，要師傅的手藝好，是技術活兒；要師傅的審美好，是藝術活兒；要師傅的設計好，是手工活兒。

其實，好的玉雕=好料+技術+藝術

那今天為大家分享兩件作品玉雕作品，共賞——

— 原 料 —

這是什麼？

這是九口出礦的紅皮包漿紫凍料，一直存在，最近突然出現在大眾視野。

因其原料成色好，成品效果極佳被各雕刻工作室玉雕師所追捧，被稱為南紅裡的翡翠紫羅蘭。

① 原石正反面

② 原石正反面

這樣的紅皮包漿紫凍料很少見，但是有著類似翡翠一樣的高品質出貨量，裂雜很少。俏色巧雕的發揮空間極其大，這也是它表達的極致美學。

— 設 計 —

在玉石雕刻俏色的過程中，繪畫是至關重要的。

只有充分認識和了解了“美學知識”才可在創作中運用，而最直接的來源就是繪畫，它的構圖、透視、皴、擦、染、點及筆墨韻味等技法均是可借鑑的。

西家玉雕師，結合繪畫功底，因材構圖，用心去“經營”每一點“位置”。

不僅如此，在結合繪畫美學的同時，玉雕創作更講究“量料取材，因材施藝”，因為玉本身就有其價值所在，不能絲毫浪費。

— 成 品 —

不過技藝只是創作作品的過程，要體現作品的精神，重在“意”和“境”。

重意趣、重神韻和境界，對形象不是客觀描摹，而是融入主觀意識和情感，通過審美認識進行提煉和再創造，隨“意”而賦形。

一件優秀的玉雕作品更要有文化底蘊，而傳統元素是中國文化美學中的一個重要範疇。這樣的作品，給人以無限想象空間，空靈古韻，方有實在之美，這就是玉雕文化的意境。

- 01 -

鳳穿牡丹

原石展示

成品展示

從古至今，鳳凰在中國人心目中都是神鳥，象徵著美好，祥瑞。

古時傳說，鳳為鳥中之王；牡丹為花中之王，寓意富貴。丹、鳳結合，象徵著美好、光明和幸福。民間常把以鳳凰、牡丹為主題的紋樣，稱之謂“ 鳳穿牡丹 ”、“鳳喜牡丹”及“牡丹引鳳”等，視為祥瑞的徵兆。

帶鮮豔皮色的紫凍包漿料品質上乘，利用凍料俏色，可以輕鬆駕馭傳統題材，並相映生輝；而此牌料顏色的分佈正好將鳳凰牡丹完美結合，在南紅玉上勾畫的淋漓盡致。

在包漿皮料部分，保留了它原汁原味的古韻，不加任何雕琢，讓它呈現最自然最美的狀態。

- 02 -

鳥語花香

原石展示

成品展示

在冬季，鳥語花香的場景可以說是很難看到了。

還好有這一方美物，還好有雕刻師精湛的技藝，讓我們得以在這般情境下偶爾還能滿足自己的閒雅之樂。

鳥語花香，象徵著美好，圓滿。用這樣的傳統題材來雕刻，也是表達了雕刻師的一份美好的祝願。

鳥語花香不僅運用了浮雕工藝，更是巧妙的使用了鏤空雕技巧。從雕件上方鏤空出一圓，圓中駐足著兩隻翹首以盼的鳥兒。

圓融藝術和鏤空技藝的結合，讓這件作品更加靈動美妙。

雖說包漿有皮，但是紫凍料的包漿皮需要極其深厚的雕刻功底去雕刻，由於硬度相對鐵皮黃皮包漿料高，所以雕刻時的下刀把控，力度輕重緩急都非常關鍵。

在背後大量不雕刻留白的條件下，留出一圈圓，也是工藝和美學的極致表達。

從上面的兩件作品可以看出，不管是“鳳穿牡丹”還是“鳥語花香”，紫凍料包漿料的出貨成品效果都非常完美。

紫凍潤而透，糯如糯米，紅色部分雖顏色不低於錦紅包漿，但是與紫凍俏色雙生，相生相伴互補卻不搶風頭。

再加上傳統題材和俏色巧雕的運用，讓兩件樸實無華的紫凍料完成了質的昇華~

從原石整形到玉石

從玉石設計到雕件

從雕刻開始到細工

西家的玉雕藝術其實沒什麼，

僅僅就是日復一日的堅持而已....