'“不忘初心、牢記使命”的學思踐悟'

當前，“不忘初心，牢記使命”主題教育在全黨開展。藉此契機，我們請有關專家學者和黨員幹部共同探討其內涵和意義。

熱詞考

“初心”到底什麼意思？ 趙金剛（中國社會科學院哲學研究所副研究員）

“初心”一詞在我國曆史文獻中有“本意”的含義，指一個人做某件事情本來的意願，東晉史學家幹寶在《搜神記》中就有“既不契於初心”一語。現實中，隨著時間的流逝，人們做某件事的初心往往也會漸漸淡忘，於是便有了賢哲之士“不忘初心”的提醒，唐代白居易在《畫彌勒上生幀記》中說：“所以表不忘初心，而必果本願也。”意思是說時時不忘記最初的心願，最終一定能實現其本來的願望。

在中華傳統文化中，儒釋道三家都有對這樣意涵“初心”的闡釋。佛教較早直接使用初心一詞，其意即初發心、初發意，強調知得要行，所謂“護念初發心”，即時刻保持、呵護初念，沒有此念，行動也就缺乏了指引，故後世在概括《華嚴經》思想時講“不忘初心，方得始終”。《道德經》對初心的解釋有“含德之厚，比於赤子”。老子認為，道德涵養渾厚的人，就好比初生的嬰孩，始終懷有一顆率直、純真、善良之心。

儒家在講初心時已經超越了詞語本身的意向，往往強調學者要能“求聖人之初心”，體會古代聖賢創作經典、奮力實踐的初心，只有理解了聖賢的初心，才能體悟聖賢的真正意圖，打通現實與歷史，更好地實踐。

深受儒家文化薰陶的愛國詩人文天祥，年幼時有一次看到家鄉吉州學宮有鄉賢歐陽修、楊邦乂、胡銓的畫像，這三個人均因生前的忠義之舉而獲得“忠”的諡號。年幼的文天祥感慨道：“死的時候如果不能和他們並列，那就不是真男兒了！”這樣一個信念伴隨了他一生。國家有難時，他以書生之力舉兵而起，縱使戰敗被俘依舊堅守氣節，忽必烈欣賞他的才能與氣節，親自招降，他卻只求一死以做到“仁至義盡”。文天祥死後，在其衣服中發現了他的絕命詩：“孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。”

文天祥的故事提醒我們，初心絕不是任意一個念頭發作的時刻，初心含有一種對自身使命的自覺，同時初心也意味著堅定，一種信念一旦確立，就有了行動的方向，無論什麼情況下都不會輕易改變，遭遇挫折與誘惑，反而會從中豁亮自己繼續前行。就如司馬遷在遭遇李陵之禍而受酷刑之後，他忍辱負重，完成修史理想。

有自覺而堅定的信念與理想，才能有篤實的行動與不渝。沒有初心的人只會把自己放於流俗之中庸俗地活著，甚至連理解偉大的能力也都喪失了。就像經常有人懷疑英雄，他們不相信一個人可以忍受肉體的煎熬在烈火中一動不動，這是因為他們無法理解初心，無法越過自身思想的渺小，進而思考偉大。初心即是一個人理解偉大的能力，也是一個人朝向偉大的起點。

學而思

中國共產黨人的初心和使命從哪裡來？ 陳堅（中央黨史和文獻研究院研究員）

從本源上來講，共產黨人的初心和使命可以追溯到170年前發表的《共產黨宣言》。為絕大多數人謀福利，為全人類謀幸福，為勞動者全面自由發展，這些都是宣言所提出的基本主張，也是馬克思主義者的初心、使命與信仰。我們黨很多早期領導人的初心和使命意識就來自這裡。1936年10月，毛澤東在與美國記者斯諾談話中說道：“有三本書特別深刻地銘記在我的心中，使我樹立起對馬克思主義的信仰。”毛澤東說的這三本書就包括《共產黨宣言》，他說：“我接受馬克思主義，認為它是對歷史的正確解釋，以後我就一直沒有動搖過。”

正是因為這種堅定的信仰，中國共產黨自成立之日起就把初心和使命書寫在旗幟上，併為之進行不懈鬥爭。1925年，毛澤東在《政治週報》發刊詞中寫道：為什麼要革命？為了使中華民族得到解放，為了實現人民的統治，為了使人民得到經濟的幸福。這是共產黨人初心和使命最早的註腳。在初心和使命的激勵下，無數共產黨人拋頭顱、灑熱血，最終迎來了新民主主義革命的偉大勝利，為實現人民幸福、民族復興提供了基本的前提。

新中國成立後，中國共產黨初心不改，致力於改變中國落後的面貌，提高人民生活水平。在1983年的一次談話中，鄧小平意味深長地說：“人民跟著共產黨幹什麼？一求翻身解放，二求富裕幸福。”也正是這份初心、使命與責任，以鄧小平為代表的中國共產黨人作出實行改革開放的歷史性決策，實現了新中國成立以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，開啟了人民幸福和民族復興的新徵程。

黨的十八大之後，以習近平為代表的中國共產黨人接過歷史的接力棒，不忘初心，牢記使命。在2016年7月1日舉行的慶祝中國共產黨成立95週年大會上，習近平總書記首提初心，並就不忘初心、繼續前進提出8個方面要求。2017年，習近平總書記在黨的十九大報告中指出：“中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。” 這裡第一次在“初心”後面加上了“使命”，第一次完整提出初心和使命的內涵，為新時代共產黨人注入了強大的精神動力，指明瞭奮鬥逐夢的前進方向。

新中國成立70年來，一代又一代共產黨人堅守初心、牢記使命，推動中國走上人民幸福和民族復興的中國特色社會主義道路，從根本上改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產黨的面貌，使得中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。這是對共產黨人初心和使命的最好詮釋。

踐中悟

初心和使命怎麼體現？ 帥志聰（中央紀委國家監委組織部幹部）

為民辦事服務，既是精準扶貧的內在要求，也是黨員幹部不忘初心使命、踐行宗旨意識的題中之義。回想起前兩年在四川省馬邊彝族自治縣勞動鄉柏香村駐村扶貧期間一件10元錢的“小事”，深切感受到只有把群眾訴求摸準摸實，一抓到底解決問題，才能把每一件“小事”辦好，不負組織重託和群眾期盼。

當時，我們走訪瞭解到部分貧困群眾看不上衛星電視後，便爭取了免費安裝衛星信號接收器的項目。沒過幾天，貧困戶老劉給我打來電話：“村上不是說扶貧項目免費嗎，咋個安裝完了師傅找我收錢哦？”我們馬上與主管部門聯繫，請其督促停止收費。

半個月後，我們例行走訪經過老劉家，邊“擺龍門陣”邊幫他算起了近期的收支賬。他說，最近打零工賺了點，母豬下崽後賣了兩頭小豬，生活很安逸，就是不知為啥這個月多扣了10元手機話費。

經瞭解，因老劉的手機運營商同時負責本次衛星信號接收器安裝，工作人員操作失誤，給老劉等一批貧困群眾“安排”了10元的月租。通過反覆溝通，運營商停收月租，並逐戶退還了多收的10元。事後，村主任由衷地說：“10元錢都為我們積極爭取，黨派來這樣的駐村幹部，真是我們的福氣！”

怎樣把群眾的每一件“小事”辦好？我們發現，很多問題都源於信息不對稱、不公開。於是，我們拓展村務公開和幹群互動渠道，通過村務公開欄、意見箱、微信群、二維碼、短信群發、在線村務公開等平臺，大大提高了群眾的知情權、參與權、監督權。從此，村裡“小事”少了、好辦了，群眾對組織、對幹部更信服了，基層組織的領導核心作用也更有力了。（作者2015年8月至2017年8月，任四川省馬邊彝族自治縣勞動鄉柏香村第一書記、縣委辦公室副主任，曾獲2018年中央和國家機關脫貧攻堅優秀個人等嘉獎。）