'將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活'

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我希望在離城市很遠的地方有一間自己的屋子,裡面只擺幾件必要的傢俱,絕對不安電話,除了少數很親密又很知趣的朋友外,也不給人留地址,我要在那裡重新學會過簡單的生活。至於說像梭羅那樣在風景優美的湖濱築屋幽居,那可是我不敢抱的奢望。——周國平

在如今這紛紛擾擾的物質社會,“追求詩意與簡單”成了奢望。

嘴上喊著“將日子過成詩”,卻很少有人願意停下匆忙的腳步,將自己從剪不斷、理還亂的煩惱中解脫出來,從愈漲愈高的房價、越處越亂的關係中抽離出來,感受草木與飛鳥,走進波濤洶湧卻無比真實的內心世界。

很多人說,最嚮往的生活是:一屋,兩人,三餐,四季,詩意盎然,此生足矣。

拋卻繁雜與束縛,遠離熱鬧與物慾,將身心置於簡單、靜謐的空間,看流雲在天邊遊走,任清風拂過耳畔。

柴米油鹽醬醋茶,一切新鮮又美好,似剛出鍋的蔥油餅、大米飯,呼呼冒著熱氣。

其實,你想要的詩意不在遠方,就在這樣簡單的生活裡。

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我希望在離城市很遠的地方有一間自己的屋子,裡面只擺幾件必要的傢俱,絕對不安電話,除了少數很親密又很知趣的朋友外,也不給人留地址,我要在那裡重新學會過簡單的生活。至於說像梭羅那樣在風景優美的湖濱築屋幽居,那可是我不敢抱的奢望。——周國平

在如今這紛紛擾擾的物質社會,“追求詩意與簡單”成了奢望。

嘴上喊著“將日子過成詩”,卻很少有人願意停下匆忙的腳步,將自己從剪不斷、理還亂的煩惱中解脫出來,從愈漲愈高的房價、越處越亂的關係中抽離出來,感受草木與飛鳥,走進波濤洶湧卻無比真實的內心世界。

很多人說,最嚮往的生活是:一屋,兩人,三餐,四季,詩意盎然,此生足矣。

拋卻繁雜與束縛,遠離熱鬧與物慾,將身心置於簡單、靜謐的空間,看流雲在天邊遊走,任清風拂過耳畔。

柴米油鹽醬醋茶,一切新鮮又美好,似剛出鍋的蔥油餅、大米飯,呼呼冒著熱氣。

其實,你想要的詩意不在遠方,就在這樣簡單的生活裡。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

汪曾祺:內心豐盈,門外的花都看起來溫暖

說汪曾祺是文人,倒不如說是生活家,與大自然融為一體的人。

每到一個地方,他就喜歡走街串巷,品嚐各種民間小吃,研究各種草木南北方生長差異、各種美食的不同吃法與做法。

他不愛逛商店,愛逛菜市。

看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令他感到生之喜悅。

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我希望在離城市很遠的地方有一間自己的屋子,裡面只擺幾件必要的傢俱,絕對不安電話,除了少數很親密又很知趣的朋友外,也不給人留地址,我要在那裡重新學會過簡單的生活。至於說像梭羅那樣在風景優美的湖濱築屋幽居,那可是我不敢抱的奢望。——周國平

在如今這紛紛擾擾的物質社會,“追求詩意與簡單”成了奢望。

嘴上喊著“將日子過成詩”,卻很少有人願意停下匆忙的腳步,將自己從剪不斷、理還亂的煩惱中解脫出來,從愈漲愈高的房價、越處越亂的關係中抽離出來,感受草木與飛鳥,走進波濤洶湧卻無比真實的內心世界。

很多人說,最嚮往的生活是:一屋,兩人,三餐,四季,詩意盎然,此生足矣。

拋卻繁雜與束縛,遠離熱鬧與物慾,將身心置於簡單、靜謐的空間,看流雲在天邊遊走,任清風拂過耳畔。

柴米油鹽醬醋茶,一切新鮮又美好,似剛出鍋的蔥油餅、大米飯,呼呼冒著熱氣。

其實,你想要的詩意不在遠方,就在這樣簡單的生活裡。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

汪曾祺:內心豐盈,門外的花都看起來溫暖

說汪曾祺是文人,倒不如說是生活家,與大自然融為一體的人。

每到一個地方,他就喜歡走街串巷,品嚐各種民間小吃,研究各種草木南北方生長差異、各種美食的不同吃法與做法。

他不愛逛商店,愛逛菜市。

看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令他感到生之喜悅。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

他觀察草木生長、四季輪迴,一隻蟬、一朵花、一場雨,在他眼中都是妙景兒。

在《人間草木》裡,他寫:於是我們,等斑鳩叫單聲,在我們那個園裡叫。等著一棵榆梅稍經一觸,落下碎碎的瓣子,等著重新著色的草……

“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。” 小小的草木仿若也沾染了他的真性情。

只有內心豐盈的人,才會帶著一顆溫柔而向善的心和自然對話,看萬物生長。

他去過很多名山大川,但卻說自己是個“安於竹籬茅舍、小橋流水的人”。人間煙火就足以讓他其樂無窮,何必磨破腳皮去尋覓更多?

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我希望在離城市很遠的地方有一間自己的屋子,裡面只擺幾件必要的傢俱,絕對不安電話,除了少數很親密又很知趣的朋友外,也不給人留地址,我要在那裡重新學會過簡單的生活。至於說像梭羅那樣在風景優美的湖濱築屋幽居,那可是我不敢抱的奢望。——周國平

在如今這紛紛擾擾的物質社會,“追求詩意與簡單”成了奢望。

嘴上喊著“將日子過成詩”,卻很少有人願意停下匆忙的腳步,將自己從剪不斷、理還亂的煩惱中解脫出來,從愈漲愈高的房價、越處越亂的關係中抽離出來,感受草木與飛鳥,走進波濤洶湧卻無比真實的內心世界。

很多人說,最嚮往的生活是:一屋,兩人,三餐,四季,詩意盎然,此生足矣。

拋卻繁雜與束縛,遠離熱鬧與物慾,將身心置於簡單、靜謐的空間,看流雲在天邊遊走,任清風拂過耳畔。

柴米油鹽醬醋茶,一切新鮮又美好,似剛出鍋的蔥油餅、大米飯,呼呼冒著熱氣。

其實,你想要的詩意不在遠方,就在這樣簡單的生活裡。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

汪曾祺:內心豐盈,門外的花都看起來溫暖

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每到一個地方,他就喜歡走街串巷,品嚐各種民間小吃,研究各種草木南北方生長差異、各種美食的不同吃法與做法。

他不愛逛商店,愛逛菜市。

看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令他感到生之喜悅。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

他觀察草木生長、四季輪迴,一隻蟬、一朵花、一場雨,在他眼中都是妙景兒。

在《人間草木》裡,他寫:於是我們,等斑鳩叫單聲,在我們那個園裡叫。等著一棵榆梅稍經一觸,落下碎碎的瓣子,等著重新著色的草……

“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。” 小小的草木仿若也沾染了他的真性情。

只有內心豐盈的人,才會帶著一顆溫柔而向善的心和自然對話,看萬物生長。

他去過很多名山大川,但卻說自己是個“安於竹籬茅舍、小橋流水的人”。人間煙火就足以讓他其樂無窮,何必磨破腳皮去尋覓更多?

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

李健:與自己喜歡的世界朝夕相處

熟悉“音樂詩人”李健的人都知道,他不用智能手機、不玩微信、不上網。大部分時間,專注於自己喜歡的音樂、喜歡的書、喜歡的人。

他時刻與世界保持一定的距離,目的就是不想信息過載。

在他看來,與其將寶貴的時間及精力浪費在不必要的人與事上,不如留給自己和家人。

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我希望在離城市很遠的地方有一間自己的屋子,裡面只擺幾件必要的傢俱,絕對不安電話,除了少數很親密又很知趣的朋友外,也不給人留地址,我要在那裡重新學會過簡單的生活。至於說像梭羅那樣在風景優美的湖濱築屋幽居,那可是我不敢抱的奢望。——周國平

在如今這紛紛擾擾的物質社會,“追求詩意與簡單”成了奢望。

嘴上喊著“將日子過成詩”,卻很少有人願意停下匆忙的腳步,將自己從剪不斷、理還亂的煩惱中解脫出來,從愈漲愈高的房價、越處越亂的關係中抽離出來,感受草木與飛鳥,走進波濤洶湧卻無比真實的內心世界。

很多人說,最嚮往的生活是:一屋,兩人,三餐,四季,詩意盎然,此生足矣。

拋卻繁雜與束縛,遠離熱鬧與物慾,將身心置於簡單、靜謐的空間,看流雲在天邊遊走,任清風拂過耳畔。

柴米油鹽醬醋茶,一切新鮮又美好,似剛出鍋的蔥油餅、大米飯,呼呼冒著熱氣。

其實,你想要的詩意不在遠方,就在這樣簡單的生活裡。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

汪曾祺:內心豐盈,門外的花都看起來溫暖

說汪曾祺是文人,倒不如說是生活家,與大自然融為一體的人。

每到一個地方,他就喜歡走街串巷,品嚐各種民間小吃,研究各種草木南北方生長差異、各種美食的不同吃法與做法。

他不愛逛商店,愛逛菜市。

看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令他感到生之喜悅。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

他觀察草木生長、四季輪迴,一隻蟬、一朵花、一場雨,在他眼中都是妙景兒。

在《人間草木》裡,他寫:於是我們,等斑鳩叫單聲,在我們那個園裡叫。等著一棵榆梅稍經一觸,落下碎碎的瓣子,等著重新著色的草……

“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。” 小小的草木仿若也沾染了他的真性情。

只有內心豐盈的人,才會帶著一顆溫柔而向善的心和自然對話,看萬物生長。

他去過很多名山大川,但卻說自己是個“安於竹籬茅舍、小橋流水的人”。人間煙火就足以讓他其樂無窮,何必磨破腳皮去尋覓更多?

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

李健:與自己喜歡的世界朝夕相處

熟悉“音樂詩人”李健的人都知道,他不用智能手機、不玩微信、不上網。大部分時間,專注於自己喜歡的音樂、喜歡的書、喜歡的人。

他時刻與世界保持一定的距離,目的就是不想信息過載。

在他看來,與其將寶貴的時間及精力浪費在不必要的人與事上,不如留給自己和家人。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

事實證明,越專注,越容易將平淡無奇的日子過有趣!他與愛人的日常相處簡單尋常,又充滿樂趣及詩意。

“我在小園澆水,昨晚回來的出差先生隔著紗窗說,與你在一起的才叫時光,否則只是無意義的留白......風兒吹過來,小花草紛紛跳起舞~”——妻子“小貝殼”微博。

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我希望在離城市很遠的地方有一間自己的屋子,裡面只擺幾件必要的傢俱,絕對不安電話,除了少數很親密又很知趣的朋友外,也不給人留地址,我要在那裡重新學會過簡單的生活。至於說像梭羅那樣在風景優美的湖濱築屋幽居,那可是我不敢抱的奢望。——周國平

在如今這紛紛擾擾的物質社會,“追求詩意與簡單”成了奢望。

嘴上喊著“將日子過成詩”,卻很少有人願意停下匆忙的腳步,將自己從剪不斷、理還亂的煩惱中解脫出來,從愈漲愈高的房價、越處越亂的關係中抽離出來,感受草木與飛鳥,走進波濤洶湧卻無比真實的內心世界。

很多人說,最嚮往的生活是:一屋,兩人,三餐,四季,詩意盎然,此生足矣。

拋卻繁雜與束縛,遠離熱鬧與物慾,將身心置於簡單、靜謐的空間,看流雲在天邊遊走,任清風拂過耳畔。

柴米油鹽醬醋茶,一切新鮮又美好,似剛出鍋的蔥油餅、大米飯,呼呼冒著熱氣。

其實,你想要的詩意不在遠方,就在這樣簡單的生活裡。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

汪曾祺:內心豐盈,門外的花都看起來溫暖

說汪曾祺是文人,倒不如說是生活家,與大自然融為一體的人。

每到一個地方,他就喜歡走街串巷,品嚐各種民間小吃,研究各種草木南北方生長差異、各種美食的不同吃法與做法。

他不愛逛商店,愛逛菜市。

看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令他感到生之喜悅。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

他觀察草木生長、四季輪迴,一隻蟬、一朵花、一場雨,在他眼中都是妙景兒。

在《人間草木》裡,他寫:於是我們,等斑鳩叫單聲,在我們那個園裡叫。等著一棵榆梅稍經一觸,落下碎碎的瓣子,等著重新著色的草……

“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。” 小小的草木仿若也沾染了他的真性情。

只有內心豐盈的人,才會帶著一顆溫柔而向善的心和自然對話,看萬物生長。

他去過很多名山大川,但卻說自己是個“安於竹籬茅舍、小橋流水的人”。人間煙火就足以讓他其樂無窮,何必磨破腳皮去尋覓更多?

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

李健:與自己喜歡的世界朝夕相處

熟悉“音樂詩人”李健的人都知道,他不用智能手機、不玩微信、不上網。大部分時間,專注於自己喜歡的音樂、喜歡的書、喜歡的人。

他時刻與世界保持一定的距離,目的就是不想信息過載。

在他看來,與其將寶貴的時間及精力浪費在不必要的人與事上,不如留給自己和家人。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

事實證明,越專注,越容易將平淡無奇的日子過有趣!他與愛人的日常相處簡單尋常,又充滿樂趣及詩意。

“我在小園澆水,昨晚回來的出差先生隔著紗窗說,與你在一起的才叫時光,否則只是無意義的留白......風兒吹過來,小花草紛紛跳起舞~”——妻子“小貝殼”微博。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

多麼平常又美好的一幅畫面!

讓人禁不住想起詩人顧城的《門前》:草在結它的種子,風在搖它的葉子,我們站著,不說話,就十分美好。

“美好”與物質無關,它就藏在我們簡單的生活中。

丈夫晚歸時的對話、做飯時默默注視的眼神、大雨時窩在沙發相互依偎……哪一刻不是詩意的慢鏡頭?然而卻常常被忽略。

很多時候,我們想要更多陪伴、更多理解、更多物質的享受,遙望詩詞、歌中的美好,當真正擁有的時候,卻不知道該如何與他們相處。

李子柒:和奶奶在一起,種種花,種種菜

紅紗蒙面,仿若不食人間煙火。然而,李子柒卻過著無數人羨慕的詩酒田園生活。

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我希望在離城市很遠的地方有一間自己的屋子,裡面只擺幾件必要的傢俱,絕對不安電話,除了少數很親密又很知趣的朋友外,也不給人留地址,我要在那裡重新學會過簡單的生活。至於說像梭羅那樣在風景優美的湖濱築屋幽居,那可是我不敢抱的奢望。——周國平

在如今這紛紛擾擾的物質社會,“追求詩意與簡單”成了奢望。

嘴上喊著“將日子過成詩”,卻很少有人願意停下匆忙的腳步,將自己從剪不斷、理還亂的煩惱中解脫出來,從愈漲愈高的房價、越處越亂的關係中抽離出來,感受草木與飛鳥,走進波濤洶湧卻無比真實的內心世界。

很多人說,最嚮往的生活是:一屋,兩人,三餐,四季,詩意盎然,此生足矣。

拋卻繁雜與束縛,遠離熱鬧與物慾,將身心置於簡單、靜謐的空間,看流雲在天邊遊走,任清風拂過耳畔。

柴米油鹽醬醋茶,一切新鮮又美好,似剛出鍋的蔥油餅、大米飯,呼呼冒著熱氣。

其實,你想要的詩意不在遠方,就在這樣簡單的生活裡。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

汪曾祺:內心豐盈,門外的花都看起來溫暖

說汪曾祺是文人,倒不如說是生活家,與大自然融為一體的人。

每到一個地方,他就喜歡走街串巷,品嚐各種民間小吃,研究各種草木南北方生長差異、各種美食的不同吃法與做法。

他不愛逛商店,愛逛菜市。

看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令他感到生之喜悅。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

他觀察草木生長、四季輪迴,一隻蟬、一朵花、一場雨,在他眼中都是妙景兒。

在《人間草木》裡,他寫:於是我們,等斑鳩叫單聲,在我們那個園裡叫。等著一棵榆梅稍經一觸,落下碎碎的瓣子,等著重新著色的草……

“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。” 小小的草木仿若也沾染了他的真性情。

只有內心豐盈的人,才會帶著一顆溫柔而向善的心和自然對話,看萬物生長。

他去過很多名山大川,但卻說自己是個“安於竹籬茅舍、小橋流水的人”。人間煙火就足以讓他其樂無窮,何必磨破腳皮去尋覓更多?

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

李健:與自己喜歡的世界朝夕相處

熟悉“音樂詩人”李健的人都知道,他不用智能手機、不玩微信、不上網。大部分時間,專注於自己喜歡的音樂、喜歡的書、喜歡的人。

他時刻與世界保持一定的距離,目的就是不想信息過載。

在他看來,與其將寶貴的時間及精力浪費在不必要的人與事上,不如留給自己和家人。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

事實證明,越專注,越容易將平淡無奇的日子過有趣!他與愛人的日常相處簡單尋常,又充滿樂趣及詩意。

“我在小園澆水,昨晚回來的出差先生隔著紗窗說,與你在一起的才叫時光,否則只是無意義的留白......風兒吹過來,小花草紛紛跳起舞~”——妻子“小貝殼”微博。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

多麼平常又美好的一幅畫面!

讓人禁不住想起詩人顧城的《門前》:草在結它的種子,風在搖它的葉子,我們站著,不說話,就十分美好。

“美好”與物質無關,它就藏在我們簡單的生活中。

丈夫晚歸時的對話、做飯時默默注視的眼神、大雨時窩在沙發相互依偎……哪一刻不是詩意的慢鏡頭?然而卻常常被忽略。

很多時候,我們想要更多陪伴、更多理解、更多物質的享受,遙望詩詞、歌中的美好,當真正擁有的時候,卻不知道該如何與他們相處。

李子柒:和奶奶在一起,種種花,種種菜

紅紗蒙面,仿若不食人間煙火。然而,李子柒卻過著無數人羨慕的詩酒田園生活。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

一間小屋,一片院子,看似了無生趣,卻被一點點填滿,種滿草木、鮮花和蔬果。

染衣釀酒,砍柴燒火,她日復一日在灶臺前或院子裡忙活。

去山間、荒野採摘一把野果子,用古法手藝將一道道美食呈上飯桌,和奶奶在夜色籠罩下的院子裡對面而坐、溫言細語聊聊家常,遠處傳來幾聲狗吠……那簡直歲月靜美的畫面,流淌的幸福感浸潤著每一個角落。

所謂詩意,不過是無論多熾烈的情感,最終都歸於了柴米油鹽的平和。

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我希望在離城市很遠的地方有一間自己的屋子,裡面只擺幾件必要的傢俱,絕對不安電話,除了少數很親密又很知趣的朋友外,也不給人留地址,我要在那裡重新學會過簡單的生活。至於說像梭羅那樣在風景優美的湖濱築屋幽居,那可是我不敢抱的奢望。——周國平

在如今這紛紛擾擾的物質社會,“追求詩意與簡單”成了奢望。

嘴上喊著“將日子過成詩”,卻很少有人願意停下匆忙的腳步,將自己從剪不斷、理還亂的煩惱中解脫出來,從愈漲愈高的房價、越處越亂的關係中抽離出來,感受草木與飛鳥,走進波濤洶湧卻無比真實的內心世界。

很多人說,最嚮往的生活是:一屋,兩人,三餐,四季,詩意盎然,此生足矣。

拋卻繁雜與束縛,遠離熱鬧與物慾,將身心置於簡單、靜謐的空間,看流雲在天邊遊走,任清風拂過耳畔。

柴米油鹽醬醋茶,一切新鮮又美好,似剛出鍋的蔥油餅、大米飯,呼呼冒著熱氣。

其實,你想要的詩意不在遠方,就在這樣簡單的生活裡。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

汪曾祺:內心豐盈,門外的花都看起來溫暖

說汪曾祺是文人,倒不如說是生活家,與大自然融為一體的人。

每到一個地方,他就喜歡走街串巷,品嚐各種民間小吃,研究各種草木南北方生長差異、各種美食的不同吃法與做法。

他不愛逛商店,愛逛菜市。

看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令他感到生之喜悅。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

他觀察草木生長、四季輪迴,一隻蟬、一朵花、一場雨,在他眼中都是妙景兒。

在《人間草木》裡,他寫:於是我們,等斑鳩叫單聲,在我們那個園裡叫。等著一棵榆梅稍經一觸,落下碎碎的瓣子,等著重新著色的草……

“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。” 小小的草木仿若也沾染了他的真性情。

只有內心豐盈的人,才會帶著一顆溫柔而向善的心和自然對話,看萬物生長。

他去過很多名山大川,但卻說自己是個“安於竹籬茅舍、小橋流水的人”。人間煙火就足以讓他其樂無窮,何必磨破腳皮去尋覓更多?

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

李健:與自己喜歡的世界朝夕相處

熟悉“音樂詩人”李健的人都知道,他不用智能手機、不玩微信、不上網。大部分時間,專注於自己喜歡的音樂、喜歡的書、喜歡的人。

他時刻與世界保持一定的距離,目的就是不想信息過載。

在他看來,與其將寶貴的時間及精力浪費在不必要的人與事上,不如留給自己和家人。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

事實證明,越專注,越容易將平淡無奇的日子過有趣!他與愛人的日常相處簡單尋常,又充滿樂趣及詩意。

“我在小園澆水,昨晚回來的出差先生隔著紗窗說,與你在一起的才叫時光,否則只是無意義的留白......風兒吹過來,小花草紛紛跳起舞~”——妻子“小貝殼”微博。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

多麼平常又美好的一幅畫面!

讓人禁不住想起詩人顧城的《門前》:草在結它的種子,風在搖它的葉子,我們站著,不說話,就十分美好。

“美好”與物質無關,它就藏在我們簡單的生活中。

丈夫晚歸時的對話、做飯時默默注視的眼神、大雨時窩在沙發相互依偎……哪一刻不是詩意的慢鏡頭?然而卻常常被忽略。

很多時候,我們想要更多陪伴、更多理解、更多物質的享受,遙望詩詞、歌中的美好,當真正擁有的時候,卻不知道該如何與他們相處。

李子柒:和奶奶在一起,種種花,種種菜

紅紗蒙面,仿若不食人間煙火。然而,李子柒卻過著無數人羨慕的詩酒田園生活。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

一間小屋,一片院子,看似了無生趣,卻被一點點填滿,種滿草木、鮮花和蔬果。

染衣釀酒,砍柴燒火,她日復一日在灶臺前或院子裡忙活。

去山間、荒野採摘一把野果子,用古法手藝將一道道美食呈上飯桌,和奶奶在夜色籠罩下的院子裡對面而坐、溫言細語聊聊家常,遠處傳來幾聲狗吠……那簡直歲月靜美的畫面,流淌的幸福感浸潤著每一個角落。

所謂詩意,不過是無論多熾烈的情感,最終都歸於了柴米油鹽的平和。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

在早期參加節目的視頻裡,李子柒就曾說,最大的夢想是跟奶奶在一起,待在鄉下,平平淡淡一點,種種花、種種菜,種很多果樹,種各種各樣的花,各種各樣的蔬菜。

如今,她早已活成心中的樣子。而我們,只能在她的視頻裡,找到對詩意生活的嚮往。

吱悠吱悠的木門聲,嘩啦嘩啦的流水聲,將我們的記憶拉遠,回到物質匱乏、人心質樸的小時候。曾幾何時,我們也過著與自然比鄰而居的生活,有著簡單的夢想,如今,它們都去哪了呢?

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我希望在離城市很遠的地方有一間自己的屋子,裡面只擺幾件必要的傢俱,絕對不安電話,除了少數很親密又很知趣的朋友外,也不給人留地址,我要在那裡重新學會過簡單的生活。至於說像梭羅那樣在風景優美的湖濱築屋幽居,那可是我不敢抱的奢望。——周國平

在如今這紛紛擾擾的物質社會,“追求詩意與簡單”成了奢望。

嘴上喊著“將日子過成詩”,卻很少有人願意停下匆忙的腳步,將自己從剪不斷、理還亂的煩惱中解脫出來,從愈漲愈高的房價、越處越亂的關係中抽離出來,感受草木與飛鳥,走進波濤洶湧卻無比真實的內心世界。

很多人說,最嚮往的生活是:一屋,兩人,三餐,四季,詩意盎然,此生足矣。

拋卻繁雜與束縛,遠離熱鬧與物慾,將身心置於簡單、靜謐的空間,看流雲在天邊遊走,任清風拂過耳畔。

柴米油鹽醬醋茶,一切新鮮又美好,似剛出鍋的蔥油餅、大米飯,呼呼冒著熱氣。

其實,你想要的詩意不在遠方,就在這樣簡單的生活裡。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

汪曾祺:內心豐盈,門外的花都看起來溫暖

說汪曾祺是文人,倒不如說是生活家,與大自然融為一體的人。

每到一個地方,他就喜歡走街串巷,品嚐各種民間小吃,研究各種草木南北方生長差異、各種美食的不同吃法與做法。

他不愛逛商店,愛逛菜市。

看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令他感到生之喜悅。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

他觀察草木生長、四季輪迴,一隻蟬、一朵花、一場雨,在他眼中都是妙景兒。

在《人間草木》裡,他寫:於是我們,等斑鳩叫單聲,在我們那個園裡叫。等著一棵榆梅稍經一觸,落下碎碎的瓣子,等著重新著色的草……

“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。” 小小的草木仿若也沾染了他的真性情。

只有內心豐盈的人,才會帶著一顆溫柔而向善的心和自然對話,看萬物生長。

他去過很多名山大川,但卻說自己是個“安於竹籬茅舍、小橋流水的人”。人間煙火就足以讓他其樂無窮,何必磨破腳皮去尋覓更多?

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

李健:與自己喜歡的世界朝夕相處

熟悉“音樂詩人”李健的人都知道,他不用智能手機、不玩微信、不上網。大部分時間,專注於自己喜歡的音樂、喜歡的書、喜歡的人。

他時刻與世界保持一定的距離,目的就是不想信息過載。

在他看來,與其將寶貴的時間及精力浪費在不必要的人與事上,不如留給自己和家人。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

事實證明,越專注,越容易將平淡無奇的日子過有趣!他與愛人的日常相處簡單尋常,又充滿樂趣及詩意。

“我在小園澆水,昨晚回來的出差先生隔著紗窗說,與你在一起的才叫時光,否則只是無意義的留白......風兒吹過來,小花草紛紛跳起舞~”——妻子“小貝殼”微博。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

多麼平常又美好的一幅畫面!

讓人禁不住想起詩人顧城的《門前》:草在結它的種子,風在搖它的葉子,我們站著,不說話,就十分美好。

“美好”與物質無關,它就藏在我們簡單的生活中。

丈夫晚歸時的對話、做飯時默默注視的眼神、大雨時窩在沙發相互依偎……哪一刻不是詩意的慢鏡頭?然而卻常常被忽略。

很多時候,我們想要更多陪伴、更多理解、更多物質的享受,遙望詩詞、歌中的美好,當真正擁有的時候,卻不知道該如何與他們相處。

李子柒:和奶奶在一起,種種花,種種菜

紅紗蒙面,仿若不食人間煙火。然而,李子柒卻過著無數人羨慕的詩酒田園生活。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

一間小屋,一片院子,看似了無生趣,卻被一點點填滿,種滿草木、鮮花和蔬果。

染衣釀酒,砍柴燒火,她日復一日在灶臺前或院子裡忙活。

去山間、荒野採摘一把野果子,用古法手藝將一道道美食呈上飯桌,和奶奶在夜色籠罩下的院子裡對面而坐、溫言細語聊聊家常,遠處傳來幾聲狗吠……那簡直歲月靜美的畫面,流淌的幸福感浸潤著每一個角落。

所謂詩意,不過是無論多熾烈的情感,最終都歸於了柴米油鹽的平和。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

在早期參加節目的視頻裡,李子柒就曾說,最大的夢想是跟奶奶在一起,待在鄉下,平平淡淡一點,種種花、種種菜,種很多果樹,種各種各樣的花,各種各樣的蔬菜。

如今,她早已活成心中的樣子。而我們,只能在她的視頻裡,找到對詩意生活的嚮往。

吱悠吱悠的木門聲,嘩啦嘩啦的流水聲,將我們的記憶拉遠,回到物質匱乏、人心質樸的小時候。曾幾何時,我們也過著與自然比鄰而居的生活,有著簡單的夢想,如今,它們都去哪了呢?

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活


其實,很多人在過著我們想要的詩意生活。

我們想要的詩意,正是汪曾祺筆下的鬧市閒民:他平平靜靜,沒有大喜大憂,沒有煩惱,無慾望亦無追求,天然恬淡,每天只是吃抻條面、撥魚兒,抱膝閒看,帶著笑意,用孩子一樣天真的眼睛。

簡單、純粹、快樂。

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我希望在離城市很遠的地方有一間自己的屋子,裡面只擺幾件必要的傢俱,絕對不安電話,除了少數很親密又很知趣的朋友外,也不給人留地址,我要在那裡重新學會過簡單的生活。至於說像梭羅那樣在風景優美的湖濱築屋幽居,那可是我不敢抱的奢望。——周國平

在如今這紛紛擾擾的物質社會,“追求詩意與簡單”成了奢望。

嘴上喊著“將日子過成詩”,卻很少有人願意停下匆忙的腳步,將自己從剪不斷、理還亂的煩惱中解脫出來,從愈漲愈高的房價、越處越亂的關係中抽離出來,感受草木與飛鳥,走進波濤洶湧卻無比真實的內心世界。

很多人說,最嚮往的生活是:一屋,兩人,三餐,四季,詩意盎然,此生足矣。

拋卻繁雜與束縛,遠離熱鬧與物慾,將身心置於簡單、靜謐的空間,看流雲在天邊遊走,任清風拂過耳畔。

柴米油鹽醬醋茶,一切新鮮又美好,似剛出鍋的蔥油餅、大米飯,呼呼冒著熱氣。

其實,你想要的詩意不在遠方,就在這樣簡單的生活裡。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

汪曾祺:內心豐盈,門外的花都看起來溫暖

說汪曾祺是文人,倒不如說是生活家,與大自然融為一體的人。

每到一個地方,他就喜歡走街串巷,品嚐各種民間小吃,研究各種草木南北方生長差異、各種美食的不同吃法與做法。

他不愛逛商店,愛逛菜市。

看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜,令他感到生之喜悅。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

他觀察草木生長、四季輪迴,一隻蟬、一朵花、一場雨,在他眼中都是妙景兒。

在《人間草木》裡,他寫:於是我們,等斑鳩叫單聲,在我們那個園裡叫。等著一棵榆梅稍經一觸,落下碎碎的瓣子,等著重新著色的草……

“如果你來訪我,我不在,請和我門外的花坐一會兒,它們很溫暖,我注視它們很多很多日子了。” 小小的草木仿若也沾染了他的真性情。

只有內心豐盈的人,才會帶著一顆溫柔而向善的心和自然對話,看萬物生長。

他去過很多名山大川,但卻說自己是個“安於竹籬茅舍、小橋流水的人”。人間煙火就足以讓他其樂無窮,何必磨破腳皮去尋覓更多?

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

李健:與自己喜歡的世界朝夕相處

熟悉“音樂詩人”李健的人都知道,他不用智能手機、不玩微信、不上網。大部分時間,專注於自己喜歡的音樂、喜歡的書、喜歡的人。

他時刻與世界保持一定的距離,目的就是不想信息過載。

在他看來,與其將寶貴的時間及精力浪費在不必要的人與事上,不如留給自己和家人。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

事實證明,越專注,越容易將平淡無奇的日子過有趣!他與愛人的日常相處簡單尋常,又充滿樂趣及詩意。

“我在小園澆水,昨晚回來的出差先生隔著紗窗說,與你在一起的才叫時光,否則只是無意義的留白......風兒吹過來,小花草紛紛跳起舞~”——妻子“小貝殼”微博。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

多麼平常又美好的一幅畫面!

讓人禁不住想起詩人顧城的《門前》:草在結它的種子,風在搖它的葉子,我們站著,不說話,就十分美好。

“美好”與物質無關,它就藏在我們簡單的生活中。

丈夫晚歸時的對話、做飯時默默注視的眼神、大雨時窩在沙發相互依偎……哪一刻不是詩意的慢鏡頭?然而卻常常被忽略。

很多時候,我們想要更多陪伴、更多理解、更多物質的享受,遙望詩詞、歌中的美好,當真正擁有的時候,卻不知道該如何與他們相處。

李子柒:和奶奶在一起,種種花,種種菜

紅紗蒙面,仿若不食人間煙火。然而,李子柒卻過著無數人羨慕的詩酒田園生活。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

一間小屋,一片院子,看似了無生趣,卻被一點點填滿,種滿草木、鮮花和蔬果。

染衣釀酒,砍柴燒火,她日復一日在灶臺前或院子裡忙活。

去山間、荒野採摘一把野果子,用古法手藝將一道道美食呈上飯桌,和奶奶在夜色籠罩下的院子裡對面而坐、溫言細語聊聊家常,遠處傳來幾聲狗吠……那簡直歲月靜美的畫面,流淌的幸福感浸潤著每一個角落。

所謂詩意,不過是無論多熾烈的情感,最終都歸於了柴米油鹽的平和。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

在早期參加節目的視頻裡,李子柒就曾說,最大的夢想是跟奶奶在一起,待在鄉下,平平淡淡一點,種種花、種種菜,種很多果樹,種各種各樣的花,各種各樣的蔬菜。

如今,她早已活成心中的樣子。而我們,只能在她的視頻裡,找到對詩意生活的嚮往。

吱悠吱悠的木門聲,嘩啦嘩啦的流水聲,將我們的記憶拉遠,回到物質匱乏、人心質樸的小時候。曾幾何時,我們也過著與自然比鄰而居的生活,有著簡單的夢想,如今,它們都去哪了呢?

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活


其實,很多人在過著我們想要的詩意生活。

我們想要的詩意,正是汪曾祺筆下的鬧市閒民:他平平靜靜,沒有大喜大憂,沒有煩惱,無慾望亦無追求,天然恬淡,每天只是吃抻條面、撥魚兒,抱膝閒看,帶著笑意,用孩子一樣天真的眼睛。

簡單、純粹、快樂。

將日子過成詩,只需迴歸最簡單的生活

日本作家松浦彌太郎曾說:越是微不足道,越用心去品味。在這個過程中,必會有新的發現。由此收穫的每個微小喜悅,支撐著我們每日的生活。今天也請用心對待。

深情愛著鐘意的人,熱情做著想做的事,用心對待一粥一飯,戀著草木與光陰。

“大隱隱於世”,不必刻意尋找,很多時候,我們自己就在過著詩意的生活。

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