王寶強主演，郭富城範偉做配角，陳凱歌的5.4分電影是否被低估？
2015年，王寶強和馬蓉還沒有離婚，他還很習慣在電影裡“裝瘋賣傻”。陳凱歌看中了王寶強這一點，找他飾演一個未經世事的小道士。這部電影就叫《道士下山》。
郭富城、房祖名、範偉、林志玲等一眾大咖為王寶強當配角，觀眾對作品的期待遠比同年上映的《戰狼》要高。
然而上映之後差評如潮，豆瓣給出的評分只有5.4分，在華語電影中真的不能算高。
其實這部電影是陳凱歌致敬王家衛，而且學得並沒那麼差。
- 一門之隔，兩個天地
影片的開頭，道士何安下與師兄比武，他以為贏了，就能留在道館。結果師父說，本事大的，要自己下山找飯吃。
師父推開道館大門，山路狹窄曲折滿是青苔。山上，是不參與紛爭的世外桃源，山下，是紛紛擾擾的亂世人間。
臨走時，師父教育他說：
“一門之隔，就是兩個天地。山下的世界你沒見過，好好壞壞，什麼人都會遇到。你要切記，不擇手段，非豪傑；不改初衷，真英雄。”
何安下點點頭，揹著竹簍下山，似乎不怕人間蒸騰浮華萬象。
我們初入社會的時候，都覺得自己深諳善惡有別，保持初心不改就可以。但踏進去才知道，哪有那麼容易。
臺階滑且陡峭，何安下每一步都走得很認真。
- 道，不如人生
何安下舉目無親，遇到了做醫生的崔道寧。
天下大亂，醫者仁心，崔道寧可憐他是個孤兒，又念他是個道士，便收留了他。
在一個場景裡，何安下說教崔道寧練小週天，可以禁人慾。崔道寧說自己以前也是道士，練過這門功夫，但是忘了。
“人生七十古來稀，十年少小，十年老弱，還有五十年，五十年再分成日夜，只有二十五年的光景了。再加上颳風下雨，三災六病，人這一生，還能剩下多少好日子？不學，不在意。”
崔道寧的親弟弟說：你為了一個女人，連神仙都不做了。但他覺得，做人比神仙還快活。
那道呢？不學，也不在意，人生，重在享受。
然而亂世之人的真心，多是鏡花水月。崔道寧的妻子和弟弟偷情，並下毒害死了他。
崔道寧放棄做神仙，一生追求愛情和親情，卻最終被這兩樣東西害死，既荒唐，又在理。人這一生中，有多少是被追求所誤？
後來何安下重新去做道士，於其靈前拜了一拜。已經死去的崔道寧彷彿顯靈，揮揮手說去吧，想必九泉之下，他又重新認識了“道”這個字。
- 以怨報怨，不可取
何安下迷茫了，看著師孃和師父的弟弟並在崔道寧死後頭七時去坐船遊玩，他選擇了以怨報怨。將船底鑿穿，淹死了這一對男女。
初殺人時，何安下來寺廟中躲避自己的恐懼，一個道士去求佛，說明其道心已經受到了動搖，未來也不知，該何去何從。
把船鑿沉的那一瞬間，二十年來信奉的天地大道，善惡慈悲，一下子就塌了。
在如鬆和尚的開導下，他於佛前坐定七日，深深懺悔。
佛經上說，懺悔的願力，能讓枯樹開花。
但何安下依舊不能安心，因為他覺得自己離道心，越來越遠了。
以怨報怨，讓人心不安，是對是錯？
- 防人之心不可無
何安下開店，遇到了趙心川。心寬似海，海納百川。何安下羨慕他一身好功夫，就偷偷去看趙心川與自己師父彭家太極拳掌門人彭乾吾比武。
彭乾吾這個名字也很有講究，乾坤四海，唯吾獨尊。
彭乾吾本不是趙心川的對手，但因對方念師徒情誼，讓他佔了上風。他本想分出勝負就此離去，直到趙心川使出了彭門絕學九龍合璧。
這本是彭乾吾的不傳之祕，是趙心川偷學的武功。彭乾吾擔心趙心川威脅自己兒子繼承人的位置，前一秒師徒相認說要把掌門傳給他，下一秒就暗算對方痛下殺手。
壞人或許有良知，但他們的底線很淺，稍不注意就會抹去，所以不要輕易相信。
- 人生如瓢，隨緣而轉
彭乾吾的兒子彭七子前來詢問自己師兄趙心川的下落，帶來了一隻動物想要烹飪。何安下和彭七子大快朵頤的吃了它。
動物的心有毒，就像人心之於慾望，容易迷惑心智。何安下看見了自己仰慕的師孃，還瘋瘋癲癲的去搶道館裡的功德箱。
搶功德箱，是不仁；貪念師孃，是不義。在動物天性裡，慾望的心中都藏著一個不仁不義的小人。有的人會將其束縛住，有的人不會。
何安下又遇到彭乾吾的師弟周西宇，周西宇替他解了毒，收留他再次做了道士。
彭乾吾一直耿耿於懷的，是他父親當年選掌門人選了周西雨，而不是他。
周西宇死了，彭家打不過他，就向他開了三槍。他一生都想躲避化解仇恨，最終還是被仇恨所害，心有不甘。
如鬆和尚向他潑了一瓢水，把瓢仍在了地上滴溜溜的轉圈。說道：
“命運就像那瓢一樣，上天於我們就是那擲瓢的手，心有定境，不住因果。還有什麼不快樂呢？”
人生就像那個瓢，一切都只不過是，隨緣而轉。
周西宇又說，臨死前他想見一個人。如鬆和尚反問：你真的沒有見到嗎？
心中有佛，無處不佛。同理倘若心中有這個人，那麼他就永遠都沒有離開你的身邊。
- 何安下？安居當下
陳凱歌導演這個作品的目的，不是為了拍出集武打言情狗血於一身的電影，而是用一出出舞臺劇般的畫面，體現當人碰到慾望、恩怨、善惡時所做的抉擇。
這樣的手法很像王家衛，有些文藝的畫面，用很深奧的文字說出感人肺腑的道理。
主演王寶強初入娛樂圈時，就像道士何安下一樣是一個小白。這幾年他經歷了大紅大紫、親人離世、愛人背叛，嚐到了諸般人情冷暖、世態炎涼。
心亂的時候，他會回到少林寺，光著膀子在太陽底下暴晒，想一想過往，念一念初衷。一如在寺廟坐定7日的何安下。
只有經歷了紅塵中善惡是非，愛恨恩仇，方得大道真諦。
許多年前，一個道士在門前撿到了一個襁褓中的孤兒，道士驚慌的四處環顧，言：“何安下？何安下？”意為應該往哪兒安頓下來，後來就用這三個字稱呼孤兒。
何安下？安居當下，才是道理所在。
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