如何撿漏價值上百萬的清代瓷器，不要錯過，也許寶貝就在你身邊

清代的瓷器在中國製瓷歷史上達到了前所未有的新高度，數千年的制瓷燒製技術達到頂峰，在康雍乾三個時期，政治穩定、經濟繁榮，因此瓷器燒製技藝和藝術欣賞價值都是空前的。近年來，隨著經濟的快速發展，藏友對瓷器越來越感興趣，收藏的愛好者也越來越多，然而市場現如今充斥著各種仿品，贗品，如果不具備相關的知識儲備和研究，極有可能買到假貨，今天小編就來和大家聊一聊關於清代瓷器的特點和區別。

一、清乾隆時期的瓷器多有款識,有什麼特點?

乾隆一朝無論官窯還是民窯,瓷器的生產量都是很大的。官窯器大部分有款,總的看來是以大清乾隨年制”三行六字篆書款用得最多,三行六字楷書款在祭紅等器物上較為常見,兩行六字楷書款在白地紅彩等品種上雖有,但很少能見到,乾隆年制”四字篆款及楷款也用的極少。款字一般以青花寫款為主,但有些抹紅器、琺琅彩器或少數粉彩器上用藍料寫款,在白瓷、茶葉末、仿竹器、珊瑚紅等器物上往往用“大清乾隆年制”三行六字刻款。由於乾隆一朝年份長,產量多,寫款的人也不太固定,所以款字的變化也較多,其中“清”、“乾”、“隆”、“年”、“制”五字的筆畫均略有出入。民容器物上也多用六字篆款,通常情況下,以款字書寫的規整程度來辨別官、民窯產品,但這並不是絕對的依據,總體上講,大多數民窯器物款字書寫草率,甚至不成字形,但也有些民客器物上書寫的款字也十分規整。乾隆朝時用堂名款也極多,其中如正誼書屋、百一山房、浴硯書屋等都是雍正、乾隆兩朝多見的。

二、清乾隆粉彩瓷紋飾有什麼顯著特點?

乾隆朝在粉彩的圖案紋飾方面有嚴格規定,必須按照皇帝的旨意和內務府送的圖樣進行設計,不得隨便改動。如:年節用三陽開泰,上元節用五穀豐登,端陽節用艾葉靈符,七夕用鵲橋仙渡,萬壽用萬壽無疆,中秋節用丹桂飄香,九月九用重陽菊花之類,尋常賞花用萬花獻瑞,俱按時令花樣燒造,這時結合瓷畫內容通常都配有乾隆御題詩,詩文字體有真、草、隸、篆、行等不同字體。乾隆粉彩大量採用纏枝寶相花或洋花做主題紋飾,加飾夔龍、夔鳳、鴛鴦、蝙蝠、八仙、八吉祥、三友、桃以及由磬、魚、盤腸、方勝、瓔珞等組成的八寶紋飾寓意喜慶、祥瑞,傳遞盛世景象的內容,但由於過於精緻繁縟,乾隆朝的紋飾顯得過於浮華。

三、清雍正五彩瓷與乾隆五彩瓷紋飾有什麼不同?

清雍正五彩瓷繪圖風格有明成化時的優雅圖案裝飾也從康熙時期的繁複變為疏朗,筆意由道勁趨向纖弱,更接近國院派的風味。所繪主題佔的空間不多,比康熙時期明顯收縮,畫面留出較大的空間可題詩。雍正五彩紋飾題材廣泛,以龍鳳、山水人物、花鳥、魚藻為主。紋飾清麗,尤其所繪的樹幹多為病枝節瘤,顯得筆力纖弱,不及康熙時用披麻皴畫的樹幹,顯得老枝紛披,奔放有力。其花卉的畫法更是寫實性強,與同時期的粉彩與琺琅彩風格一致。清乾隆時期五彩紋飾以龍鳳、花卉紋為主,而從前按時令燒造的各種花卉的酒杯此時大為減少,甚至有些品種就此停燒。據《清宮檔案》載“五彩時令酒圓……不必燒造。值得一提的是乾隆五彩佛花紋飾為五彩傳統紋飾,直至道光時期仍有相同紋飾燒造。乾隆民窯五彩紋飾構圖繁縟,尤其是盤類器物,有同時期粉彩的百花不露地的風格,多吉祥寓意的紋飾如“福、壽、雙、全”等字樣。

四、清乾隆琺琅彩瓷的紋飾有什麼特點?

清乾隆琺彩瓷的紋飾承襲前朝詩、書、畫、印為一體的中國傳統山水畫,但較前朝題材更為豐富,如新增了山水人物和仙山樓閣等紋飾,回中的宮室、樓臺、星宇等建築的繪圖運用了中國繪畫中界畫的畫法,描繪得精確工整,襯以山水人物,並有題詩,較雍正時期的山水畫更添情趣,題詩有“夕吹撩寒馥,晨曦透暖光”,“一從嬋娟色,四面清冷風”、“長日香風細細吹”、“豔陽輕雨溫芳菲”、“晚峰晴露巔”、“一派謹聲和鼓吹,六街燈火樂昇平”、“樹接南山近,煙含北渚遙”“仙樓綺閣環瀛漢”,“山情因月堪,詩語入秋高”、“雲深瓊島開仙徑,春暖芝蘭花自香”、“朝朝籠麗月,歲歲佔長春”、“曉聚色湛仙人露,面植香傳少女風”、“上林苑裡春長在,三友連枝作壽圖“鵑鳴傳喜氣,鵒浴報秋光”、“數枝榮豔足,長佔四時春”、“斜依風葦聚聚嫋,遠颶煙波渺渺平”等。另有在瓶上開光一面繪整首詩之作。這些詩對應的山水圖、書法字、完美的融為一體，體現出清乾隆年間制瓷技藝和藝術造詣達到前所未有的頂峰時期。

最後，小編在這裡和廣大藏友提一個建議，貪小便宜吃大虧，市場上各種以假亂真的藏品越來越多，借用馬未都老師的一句話，以前古玩收藏都是業餘仿製藏品，現在是專家仿製藏品，他們有技術完全避開那些破綻，對於沒有從事相關研究的人，切莫貿然出手。希望今天的分析能給大家提供一些思路，為以後的收藏積累經驗。（想了解更多收藏知識，古代藏品鑑賞，記得關注我的頭條號，大家積極點贊評論，一起交流）