李白和蘇軾誰才是“千古第一才子”?唯有宋神宗的答案最令人信服

文/藍夢島主

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北宋大文豪蘇軾堪稱中國古代第一全才,在詩、詞、散文、書、畫、美食等多個方面均取得了巨大的成就。


李白和蘇軾誰才是“千古第一才子”?唯有宋神宗的答案最令人信服


(蘇軾劇照)

“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”蘇軾的詩,清新豪健,富含哲理。

“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”蘇軾的詞,豪放深遠,氣勢恢宏。

“浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。”蘇軾的散文,飄逸灑脫,獨具風格。

蘇黃米蔡,蘇軾位居“書法四大家”之首,其書法風格豐腴跌宕,天真爛漫,在繼承傳統的基礎上努力革新,有“天下第三行書”之稱。


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(蘇軾書法)

“詩畫本一律,天工與清新”,蘇軾擅長畫墨竹,且繪畫重視神似,主張畫外有情,畫要有寄託,反對形似,奠定了後世“文人畫”的理論基礎。

另外,蘇東坡還是一位資深吃貨、骨灰級美食家,不僅留下了“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”這樣的動人詩句,還發明瞭流傳至今的東坡肉。

蘇軾似乎是所有領域的天才,但是,唯獨在官場上混得一塌糊塗。


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(喜歡惡搞的蘇軾)

蘇軾才高八斗,為何偏偏做不好一個官?對此,他在《洗兒》一詩中如是說:“人皆養子望聰明,我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯,無災無難到公卿。”也就是說,蘇軾自認為是被聰明誤一生,只有做到愚且魯,才能無災無難到公卿。這種說法雖然不夠有說服力,但蘇軾的官場失意,確實與他的“太聰明”有關。因為“太聰明”,所以看穿一切,所以不願意遷就和逢場作戲,以至於被排擠在外。

但是,更重要的原因則是他“一肚子的不合時宜”。蘇軾在處於黨爭的政治漩渦中時,不願違心選邊站,得罪了以王安石為首的革新派,也得罪了皇帝宋神宗,所以才被一貶再貶,從黃州到惠州,最後甚至淪落到了蠻荒之地儋州,即今天的海南島。


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(宋神宗畫像)

無疑,蘇軾的一生,仕途多舛,政治主張不被認可,唯一幸運的是,他生在了文人最美好的時代——“不殺士大夫”的宋朝,這才勉強得以保命,再加上蘇軾本人是個樂天派,竟然能把貶謫生活過出了大師風采,還留下了無數傳奇佳話和千古名篇。

蘇軾的悲慘命運,很大程度上是拜宋神宗所賜,作為最高統治者,正是他下令將蘇軾驅逐於權力中心之外的。

蘇軾被流放黃州期間,一日,宋神宗在讀李白的詩,大為讚賞之餘,他別有深意地問左右侍臣說:“我朝之中,有誰可與李白相比?”侍臣回答:“蘇軾可與李白相比擬。”


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(謫仙人李白)

李白不僅是宋神宗最欣賞的詩人,更是蘇軾的心中偶像,侍臣如此回答,已經是對蘇軾的莫大讚譽了。但宋神宗卻搖搖頭,正色道:“你說得不完全對。朕以為,李白雖有蘇軾的才氣,卻無蘇軾的學問。”言畢,臉上盪漾著驕傲的神色。

宋神宗的話,意思很明顯——李白雖好,但蘇軾比李白更強,若論千古第一才子,唯有蘇軾名副其實。誠然,論才氣,李白和蘇軾不相上下,但論博學多識,蘇軾確實更勝一籌。

從這則歷史記載中不難看出,宋神宗雖然不認同蘇軾的治國主張,但卻非常欣賞蘇軾的才華,在他心中,蘇軾是整個北宋時代的驕傲,其文化成就甚至高於謫仙人李白。

那麼,各位讀者心中的“千古第一才子”又是誰呢?歡迎留言發表你的看法。

參考資料:《東坡七集》、《宋史》

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