眾所周知，《西遊記》是四大名著之一。特別是老版六小齡童演的西遊記可以說是經典中的經典，一直被翻拍模仿，但從未被超越！
《西遊記》是一部古裝神話劇。該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。《西遊記》於1982年開拍，1986年春節在央視首播。2000年，《西遊記續集》在央視開播。1986年春節一經播出，轟動全國，老少皆宜，獲得了極高評價，造就了89.4%的收視率神話，至今仍是寒暑假被重播最多的電視劇，重播次數超過3000次，依然百看不厭，成為一部公認的無法超越的經典。
不過在看西遊記的時候，不知道大家有沒有注意其中真假美猴王一節，寫的是孫悟空和唐僧鬧矛盾被唐僧趕走，然後一個六耳獼猴突然出來了，長得和孫悟空一模一樣，而且同樣有金箍棒七十二變。他的出現就彷彿是孫悟空內心的第二面，不但對唐僧不敬，而且還對師弟們下手。最後真的孫悟空回來了，但唐僧他們卻不識真假，就連觀音菩薩也分辨不出。後面兩個猴王一路打到地府，閻王直接嚇呆了，不過在地藏王菩薩那兒的時候，他的坐騎諦聽卻聽出了古怪，但沒有明說，只是讓他們倆去西天找如來佛祖。
那麼問題來了，諦聽明明分辨出來了真假，為什麼不把真相說出來呢？為什麼要讓孫悟空去找如來佛祖呢？且先看原著中地藏王菩薩與諦聽的對話：
須臾，諦聽抬起頭來，對地藏道：“怪名雖有，但不可當面說破，又不能助力擒他。”地藏道：“當面說出便怎麼？”諦聽道：“當面說出，恐妖精惡發，搔擾寶殿，致令陰府不安。”又問：“何為不能助力擒拿？”諦聽道：“妖精神通，與孫大聖無二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似這般怎生祛除？”諦聽言：“佛法無邊。”地藏早已省悟。
事實上真是因為怕假孫悟空鬧地府嗎？小編覺得不然，應該是他不敢說，他不知道六耳獼猴這個“角色”是如來安排在取經路上的“一難”，還是其他，所以為了不引來不必要的事端，它沒說出真相。
這還得從最開始說起，孫悟空是女媧補天所遺留下的一塊補天石所化，後來得拜菩提祖師為師，學的七十二變和筋斗雲，一身本事大可通天，但石猴頑劣，菩提也早就算到了孫悟空以後會惹出禍端，所以在孫悟空走的時候就讓他謹記不要說是他的徒弟。結果果真孫悟空大鬧天宮，後來被如來佛主鎮壓在五指山下，為了磨鍊他的頑劣性格。
這裡再補一段，菩提老祖在封神演義中是準提道人，而如來佛主在封神裡面是接引道人，兩人是同門是兄弟，一個隱居山林，一個成為了主掌西天的佛主。孫悟空作為菩提老祖的徒弟，大鬧天宮，就是對如來也是很不尊重，就孫悟空這身本事，在如來眼裡早也許就看穿了是師兄的徒弟了，結果已經可以猜到了。
如來本想讓孫悟空護著金蟬子轉世身唐僧經歷九九八十一難西天取經，修成佛果的。這樣一來孫悟空就成了自己的人了。但是以孫悟空的頭腦和心智慢慢的可能已經知道了如來的用意，雖然以他的能力根本不可反抗成功的，但還是隻有默默地保護唐僧一路降妖除魔去取經，不過他卻不害怕任何人，遇到不對的事甚至會找玉帝觀音討說法。
所以根據吳承恩當時寫這篇西遊記時的背景，小編認為六耳獼猴是如來施法變換出來的，因為他發現根本掌控不了孫悟空，為了自己的佛道禪意，不得不找人替代悟空，這也是他精心設計的套路，所以就連地藏王菩薩都不想捲入這場波鬥中，也就是之前說的諦聽不敢說出真相了。這反應了當時社會階層的黑暗，就算有人站起來反抗，到最後也只能被設計，被吞沒。當時吳承恩所在的是清朝，很符合這種封建君主制背景。
其實這簡單的真假美猴王一節，有諸多爭議，一種是小編認為的這種，六耳獼猴是如來變換出來替代孫悟空的，死的是真孫悟空。二則是，六二獼猴是孫悟空心裡的第二面，是他故意變換出來的，目的就是發洩還有讓唐僧知道他的本事，沒有他去不了西天，取不得真經。第三呢，就是真的有一個六耳獼猴，生來能夠耳聽八方，變換多端，想冒充孫悟空去西天取經。
小編還是很贊同第一種，你們呢，現在回想一下，思考一下，是哪一種說法更靠譜更合理呢？歡迎大家一起來探討！