作者有話說:這章寫的有點雜,小點兒寫文章都沒有什麼固定的主題,想到哪兒寫到哪兒,還請您多多包涵,謝謝!
照舊先上讀書筆記,供大家思考。
作者有話說:這章寫的有點雜,小點兒寫文章都沒有什麼固定的主題,想到哪兒寫到哪兒,還請您多多包涵,謝謝!
照舊先上讀書筆記,供大家思考。
作者感想:
是否有人天生就很害羞呢?
我想這個答案應該是否定的吧。
就拿我自己來說吧,小時候的我還是十分活潑好動的,是我們那的孩子頭。可是當我慢慢長大,我卻越來越喜歡一個人獨處。因為對我來說,當我一個人獨處時,可以更自在的做我自己,而不用去在意他人的看法。
可見一個人的性格也並不是天生的,它會隨著自身或環境的改變而變化。同理可推,也沒有天生害羞的人,都是後天的環境所帶來的改變。
最聰明的是明白自己無知的人。
的確,只有明白自己無知的人,才會更加積極的去獲取自己所不知道的知識,來完備自己的知識儲備。而自以為自己無所不知的人,是不會主動的去獲取其他知識,他只會活在自己的現有知識中,永遠不會進步。
真正的智慧來自於內心。
或許我們對於知識的獲取是來自於外界的,然而真正能被我們自身接受的知識,一定是來自於你的內心,能引起你內心共鳴的。所以不要忽視自己的內心,要多和自己的內心對話,它是你迷茫時最好的導師。
明辨是非者必能進退合宜。
這句話我也十分贊成,當你能分辨出何為是非對錯時,你必然能夠對發生的事情做出正確的判斷與選擇。值得一提的是,這個衡量是非的標準每個人或有不同,而它們也都深植在你的內心深處。
人是衡量一切的尺度
在書中,對此的解釋是“一件事情是對是錯、是好是壞,完全要看它與人類的需求有何關係而定”。
在我看來,人的確是很重要的,它是一切的根本。
我們來到這個世界,追求金錢、權力、名聲、地位、誠信、正義、善良、責任等等,都是在為了“人”而服務。因為這些東西都可以給我們帶來或物質、或精神的享受。我不覺得的它們之間有任何的高低之分。
而唯一最重要的是,我們是否在追求這些東西的時候,付出了不損害他人利益的努力。
比如我們所看到的奸商、貪官等,他們在追逐這些金錢、權利時,損害了其他人的利益,這才是該被批判的。而對於絕大多數通過自己的正當努力,獲得這些東西的人們來說,我們並沒有權利批判他們,相反,我們應該給予其肯定。
該時期哲學主題
與之前介紹的自然派哲學家不同,這個時期的哲學家們,不再關注大自然的力量,而是更關注於個人與他在社會中的地位。
蘇格拉底
作者有話說:這章寫的有點雜,小點兒寫文章都沒有什麼固定的主題,想到哪兒寫到哪兒,還請您多多包涵,謝謝!
照舊先上讀書筆記,供大家思考。
作者感想:
是否有人天生就很害羞呢?
我想這個答案應該是否定的吧。
就拿我自己來說吧,小時候的我還是十分活潑好動的,是我們那的孩子頭。可是當我慢慢長大,我卻越來越喜歡一個人獨處。因為對我來說,當我一個人獨處時,可以更自在的做我自己,而不用去在意他人的看法。
可見一個人的性格也並不是天生的,它會隨著自身或環境的改變而變化。同理可推,也沒有天生害羞的人,都是後天的環境所帶來的改變。
最聰明的是明白自己無知的人。
的確,只有明白自己無知的人,才會更加積極的去獲取自己所不知道的知識,來完備自己的知識儲備。而自以為自己無所不知的人,是不會主動的去獲取其他知識,他只會活在自己的現有知識中,永遠不會進步。
真正的智慧來自於內心。
或許我們對於知識的獲取是來自於外界的,然而真正能被我們自身接受的知識,一定是來自於你的內心,能引起你內心共鳴的。所以不要忽視自己的內心,要多和自己的內心對話,它是你迷茫時最好的導師。
明辨是非者必能進退合宜。
這句話我也十分贊成,當你能分辨出何為是非對錯時,你必然能夠對發生的事情做出正確的判斷與選擇。值得一提的是,這個衡量是非的標準每個人或有不同,而它們也都深植在你的內心深處。
人是衡量一切的尺度
在書中,對此的解釋是“一件事情是對是錯、是好是壞,完全要看它與人類的需求有何關係而定”。
在我看來,人的確是很重要的,它是一切的根本。
我們來到這個世界,追求金錢、權力、名聲、地位、誠信、正義、善良、責任等等,都是在為了“人”而服務。因為這些東西都可以給我們帶來或物質、或精神的享受。我不覺得的它們之間有任何的高低之分。
而唯一最重要的是,我們是否在追求這些東西的時候,付出了不損害他人利益的努力。
比如我們所看到的奸商、貪官等,他們在追逐這些金錢、權利時,損害了其他人的利益,這才是該被批判的。而對於絕大多數通過自己的正當努力,獲得這些東西的人們來說,我們並沒有權利批判他們,相反,我們應該給予其肯定。
該時期哲學主題
與之前介紹的自然派哲學家不同,這個時期的哲學家們,不再關注大自然的力量,而是更關注於個人與他在社會中的地位。
蘇格拉底
關於蘇格拉底的思想我就不多說了,可以看上圖瞭解。
在之前,只是聽說過蘇格拉底這個名字,知道他是柏拉圖的老師,希臘著名的哲學家。可是看到他的這些理論後,卻有種知己的感覺,真的很想穿越到那個時代的希臘,與他一起探討這些哲學問題。其實這篇文章在4號的時候我就應該動筆開始寫感想了。可是那時感動於蘇格拉底的所思所為,一直無法動手打字。
其實,對於我個人來說,思考是一件很放鬆,很隨意的事。可是要將我的所思所想完全的轉化為文字輸出出來,卻是一件較難的事。因為我的思考過程完全是隨性的、不設限的,想到哪裡就到哪裡,十分跳躍,也不連貫。可是,我卻無法直接將這些全部都輸出出來。
一是由於我常覺得,自己的腦子轉的比我的嘴巴、手快,所以無法及時、完整的表達出自己的所思所想,而下一秒鐘,我的腦子已經轉到其他地方去了,想要捕捉,也不是當時最真實的想法,它又經過了一道的加工。
二是可能由於自己過於感性了,有時候思考到一些問題,常常將自己陷入一種激動的狀態,我需要平復自己的心情,過後才能接著進行創作。可是這時,我又不能捕捉到當時最真的想法。
可是,我又不得不將自己的一些思考、想法,轉化為文字,給屏幕前的你閱讀,並希望能給您帶去一定的思考。因為這是我想要用一生去做、去傳播的事情。
或許我的心裡也和蘇格拉底及耶穌一樣,住著一個“神”,他告訴我不得不去做這件事情。我也想像蘇格拉底一樣,做那隻不斷叮咬著同胞的“牛蠅”,去幫助人們“生出”正確的思想。對不起,原諒我在這裡又感性了。接下來,看下耶穌與蘇格拉底的相似之處。
耶穌與蘇格拉底的相似之處
作者有話說:這章寫的有點雜,小點兒寫文章都沒有什麼固定的主題,想到哪兒寫到哪兒,還請您多多包涵,謝謝!
照舊先上讀書筆記,供大家思考。
作者感想:
是否有人天生就很害羞呢?
我想這個答案應該是否定的吧。
就拿我自己來說吧,小時候的我還是十分活潑好動的,是我們那的孩子頭。可是當我慢慢長大,我卻越來越喜歡一個人獨處。因為對我來說,當我一個人獨處時,可以更自在的做我自己,而不用去在意他人的看法。
可見一個人的性格也並不是天生的,它會隨著自身或環境的改變而變化。同理可推,也沒有天生害羞的人,都是後天的環境所帶來的改變。
最聰明的是明白自己無知的人。
的確,只有明白自己無知的人,才會更加積極的去獲取自己所不知道的知識,來完備自己的知識儲備。而自以為自己無所不知的人,是不會主動的去獲取其他知識,他只會活在自己的現有知識中,永遠不會進步。
真正的智慧來自於內心。
或許我們對於知識的獲取是來自於外界的,然而真正能被我們自身接受的知識,一定是來自於你的內心,能引起你內心共鳴的。所以不要忽視自己的內心,要多和自己的內心對話,它是你迷茫時最好的導師。
明辨是非者必能進退合宜。
這句話我也十分贊成,當你能分辨出何為是非對錯時,你必然能夠對發生的事情做出正確的判斷與選擇。值得一提的是,這個衡量是非的標準每個人或有不同,而它們也都深植在你的內心深處。
人是衡量一切的尺度
在書中,對此的解釋是“一件事情是對是錯、是好是壞,完全要看它與人類的需求有何關係而定”。
在我看來,人的確是很重要的,它是一切的根本。
我們來到這個世界,追求金錢、權力、名聲、地位、誠信、正義、善良、責任等等,都是在為了“人”而服務。因為這些東西都可以給我們帶來或物質、或精神的享受。我不覺得的它們之間有任何的高低之分。
而唯一最重要的是,我們是否在追求這些東西的時候,付出了不損害他人利益的努力。
比如我們所看到的奸商、貪官等,他們在追逐這些金錢、權利時,損害了其他人的利益,這才是該被批判的。而對於絕大多數通過自己的正當努力,獲得這些東西的人們來說,我們並沒有權利批判他們,相反,我們應該給予其肯定。
該時期哲學主題
與之前介紹的自然派哲學家不同,這個時期的哲學家們,不再關注大自然的力量,而是更關注於個人與他在社會中的地位。
蘇格拉底
關於蘇格拉底的思想我就不多說了,可以看上圖瞭解。
在之前,只是聽說過蘇格拉底這個名字,知道他是柏拉圖的老師,希臘著名的哲學家。可是看到他的這些理論後,卻有種知己的感覺,真的很想穿越到那個時代的希臘,與他一起探討這些哲學問題。其實這篇文章在4號的時候我就應該動筆開始寫感想了。可是那時感動於蘇格拉底的所思所為,一直無法動手打字。
其實,對於我個人來說,思考是一件很放鬆,很隨意的事。可是要將我的所思所想完全的轉化為文字輸出出來,卻是一件較難的事。因為我的思考過程完全是隨性的、不設限的,想到哪裡就到哪裡,十分跳躍,也不連貫。可是,我卻無法直接將這些全部都輸出出來。
一是由於我常覺得,自己的腦子轉的比我的嘴巴、手快,所以無法及時、完整的表達出自己的所思所想,而下一秒鐘,我的腦子已經轉到其他地方去了,想要捕捉,也不是當時最真實的想法,它又經過了一道的加工。
二是可能由於自己過於感性了,有時候思考到一些問題,常常將自己陷入一種激動的狀態,我需要平復自己的心情,過後才能接著進行創作。可是這時,我又不能捕捉到當時最真的想法。
可是,我又不得不將自己的一些思考、想法,轉化為文字,給屏幕前的你閱讀,並希望能給您帶去一定的思考。因為這是我想要用一生去做、去傳播的事情。
或許我的心裡也和蘇格拉底及耶穌一樣,住著一個“神”,他告訴我不得不去做這件事情。我也想像蘇格拉底一樣,做那隻不斷叮咬著同胞的“牛蠅”,去幫助人們“生出”正確的思想。對不起,原諒我在這裡又感性了。接下來,看下耶穌與蘇格拉底的相似之處。
耶穌與蘇格拉底的相似之處
由上圖我們可以看到耶穌與蘇格拉底的相似之處。
其實,一開始,我對耶穌的印象並不好,我覺得他就是一個舉著神旗,招搖撞騙的人。可是現在,我卻有點理解他的感受了。
當一個人沒有任何力量可依賴,卻想要去傳播一種新的思想,那將會是件十分艱難的事。而對於當時都在信仰“神”的人們來說,宣稱自己是“神”的兒子,顯然更能讓人去接受他的想法。
對於耶穌的具體思想,我的瞭解也並不多。因為他和蘇格拉底一樣,都沒有留下具體的書籍去描述他們的想法。現在所流傳下來的也都是別人後來編寫的有關於他們的故事,其中多少會帶著其他人的感情色彩,或多或少會有所失真,讓我們無法認識到真實的他們。
以上,就是今天的分享。感謝您能耐心的閱讀完本文,小點兒有時候寫的東西可能並不連貫,也沒什麼固定主題,只是當時的有感而發。感謝您的耐心與包容,謝謝!