---史話三晉之夏縣篇
說起“華夏第一城”這個名號，許多人肯定都嗤之以鼻。你山西一個小小的縣城都敢號稱“華夏第一城”，都不怕大風閃了舌頭。就山西這個小小縣城，就敢號稱“華夏第一城”,如果你熟識這個縣城的上了點年紀的人，一定會在他滔滔不絕地講述中點頭稱是。為什麼？只因這個縣城叫夏縣。
一
三皇五帝時期，黃河氾濫，百姓流離失所。作為部落首領的堯決心消滅水患，讓人推薦會治水的人。大家都推舉了黃帝的後代鯀，可堯並不信任他，但又沒有合適的人選，就任命鯀為崇伯，前去治理水患。
鯀用堵塞的辦法來治水，可黃河水勢浩大滔天，這邊堵來那邊又溢出。一來二去鯀一直治理了九年，水患依舊沒有治理。後來舜接受禪讓成為部落首領，封鯀的兒子禹為夏伯前往治理。禹改變父親的策略，採取疏導的辦法，終於將水患平息。後來因治水有功，接受了舜的禪讓，成為新的部落首領。
《山海經.海內經》記載：“鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹，帝乃命禹卒布土以定九州。”
大禹分中國為九州後，傳位自己的兒子啟，徹底改變了原始部落的禪讓制度，開創了世襲的先河。啟建立最早的奴隸社會王朝夏朝，建立都城就在今天的夏縣。
有人會提出疑問，就這個敢稱“華夏第一城”？
《帝王世紀》載：“禹受封夏伯，在豫州外方之南。”《史記.周本紀》載：“夏居河南，初在陽城，後在陽翟”《水經.潁水注》載：“潁水自竭東逕陽翟故城北，夏禹始封於此為夏國”。這個都城應該在河南陽翟，也就是今天的河南省禹州市才對啊。後來啟繼位後才搬遷到安邑，也就是今天的夏縣的啊。
其實不然，靠這個想號稱“華夏第一城”,遠遠不夠的。
二
歷史學家范文瀾《中國通史簡編》載：“啟放棄陽翟，西遷到大夏，建安邑”。也就是說，大禹僅僅只是個部落首領，只有到他兒子時候，才是真正意義上的國家，是中國最早的奴隸制國家。
啟的爺爺鯀，是中國歷史上第一個建造城郭的人。
《世本》載：“鯀作城。”《呂氏春秋君守篇》也有：“奚仲作車，倉頡作書，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶，夏鯀作城，此六人者，所作當矣。” 另《吳越春秋》載：“鯀築城以衛君，造郭以守民，此城郭之始也。” 《淮南子?原道訓》更是給出鯀作城池的高度：“昔夏鯀作三仞之城。”而鯀所建立的這個城郭，就是安邑城，也是中國最早出現真正意義的城郭。
從另一個層面來講，堯舜作為兩代部落首領，帶領族人活動的區域一直在山西。河南地面因地勢低，黃河水氾濫，直到了大禹將水患治理後，才遷移到中原地界。
所以，今天的夏縣人才敢號稱“華夏第一城”。
夏縣古稱“安邑”，當年三家分晉，魏國都城便為安邑。直到北魏年間，在安邑城南四十里設立新城，稱之南安邑，安邑被分為兩縣。到孝文帝時期，將北安邑遷移至東十五里，更名為夏。這一叫，夏縣之名一直叫到了今天。
當年的北安邑遺址，在今天山西夏縣禹王鄉的禹王村一帶，現稱“禹王城”，至今尚留城垣殘跡，為全國重點保護單位。而當年南安邑治所在今天運城市鹽湖區安邑鎮。
三
說道夏縣人，周邊縣市人稱之為“驢”,也有稱“賊”的。是指得夏縣人長相憨厚，認死理，其實內心透亮，做事情比較精明。
諸如上述“華夏第一城”這個稱謂，如果是別的地方人，或許不會和你叫這個真，你說不是就不是了。但是夏縣人不會，一定會讓你心服口服地認可。在河東大地上關於夏縣人家喻戶曉的“二八一毛八”的故事，很能說明這個問題。
因夏縣自古人多地少，城邊百姓大部分以種菜為生，從種到販賣，無處不顯示出夏縣人的聰明和精打細算來。山地上一畝地種兩畝地的效果，哪塊地裡都是套種出多種莊家和蔬菜瓜果，一茬接一茬。
周邊城市賣菜的多為夏縣人。只見這個賣菜的夏縣人將白菜在稱勾掛好，秤桿高高揚起。夏縣人高聲喊道：“八斤多，按八斤算吧！”買主問：“多少錢？”準備掏錢，夏縣人一邊利索將白菜裝好，一邊說：“好哥咧，八斤高高，一斤兩分錢，二八一毛八，當叔的還能虧了你，你就掏一毛六就行了！”
這個故事流傳很廣，所以有“榮河甑，夏縣驢（或賊），芮城鬼，永濟蛋.......”等民間說法。
夏縣歷史悠久，人文薈萃，文物古蹟甚多。史上名人輩出，最出名的為一代名相司馬光，東晉書法家衛夫人等等。
別的且不說，單說司馬光。光從他死掐政敵王安石的事情上，充分證明了他是一個標準的夏縣人。
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