“兵家四聖”是指中國古代兵家中四位戰略家和軍事家，因仁者見仁，智者見智，故歷代史學家對“兵家四聖”有不同說法，總結起來一共有七種：第一種是兵聖孫武、亞聖吳起、計聖孫臏、尉聖尉繚，第二種是兵聖孫武、謀聖鬼谷子、亞聖吳起、次聖孫臏，第三種是兵祖呂尚、兵聖孫武、亞聖吳起、次聖孫臏，第四種是兵聖孫武、亞聖吳起、人屠白起、帝師王翦，第五種是兵祖呂尚、兵聖孫武、隱聖黃石公、謀聖張良，第六種是兵聖孫武、亞聖吳起、人屠白起、兵仙韓信，第七種是人屠白起、兵仙韓信、戰神李靖、武聖岳飛。在這七種說法中，大將佔了六位，故稱此六位為“兵家四聖六大將”。
第六將：武聖岳飛（1103-1142）。南宋抗金第一將，“南宋中興四將”之首，南宋初唯一組織大規模進攻戰役的軍事統帥，中國歷史上著名軍事家。北宋末年投軍，與金軍進行大小數百次戰鬥，所向披靡，“位至將相”。1140年，完顏兀朮毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先後收復鄭州、洛陽等地，又於郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮。後遭受秦檜、張俊等人誣陷，以“莫須有”的“謀反”罪被殺害。宋孝宗為其平反，追諡武穆，又追諡忠武，封鄂王，被後世尊為“武聖”。
第五將：戰神李靖（571年－649年），唐朝開國、開疆大將，封衛國公。善於用兵，長於謀略，為唐朝開國開疆立下赫赫戰功，南平蕭銑、輔公祏，北滅東突厥，西破吐谷渾，一生指揮幾次大的戰役，取得了重大勝利。軍事論著頗多，病逝後李世民為他舉行國葬，其墓仿西漢衛青、霍去病，建成燕然山、積石山形狀，“以旌殊績”。李靖去世後常顯靈為百姓解厄，百姓立廟將其奉為“戰神”。
第四將：兵仙韓信（約前231年－前196年）。西漢開國第一將，與蕭何、張良並列為“漢初三傑”，與彭越、英布並稱為 “漢初三大名將”，集王侯將相於一身，是繼孫武、吳起、白起之後的傑出軍事家，“功高無二，略不世出”，被後人奉為“兵仙”、“神帥”。早年受“胯下之辱”，後投項梁、項羽，不被重用，又投劉邦，仍不被重用，經蕭何舉存方被劉邦拜為大將軍，軍事才能得以發揮，取關中、平魏國、代國、趙國、燕國、齊國，在濰水全殲龍且率領的20萬援齊楚軍，隨後會師垓下，圍殲楚軍，項羽自刎。先拜相，又封齊王，西漢建立後徙為楚王，被人告發謀反貶為淮陰侯。後呂后與相國蕭何合謀，將其騙入長樂宮中，斬於鍾室，夷其三族，著有《韓信》兵法三篇。
第三將：帝師王翦。戰國時期秦國名將，“戰國四大名將”之一，秦國統一六國的主戰將，破趙國都城邯鄲，消滅燕、趙，以秦國絕大部分兵力消滅楚國。與其子王賁一併成為秦始皇兼滅六國的最大功臣，秦始皇尊其為師，故為“帝師”。
第二將：人屠白起（？-公元前257年）。戰國時期秦國大將，“戰國四大名將”之首。在秦昭王時期征戰六國，殲滅六國之軍百餘萬，有“人屠”之稱，為秦國統一六國奠定了堅實基礎。曾在伊闋之戰大破魏韓聯軍，攻陷楚國國都郢城，長平之戰重創趙國主力，戰功赫赫。在中國歷史上，白起是繼孫武、吳起之後的優秀統帥。可到最後，白起卻被秦昭王賜死，到死都不知道犯了啥罪。
第一將：亞聖吳起（約前440-前381年）。戰國初期軍事家、大將，有“中華第一名將”之稱，一生從無敗跡，載入《資治通鑑》，為史上最為優秀的常勝將軍。早期投筆從戎，一生歷侍魯、魏、楚三國，仕魯時曾擊退齊國的入侵，仕魏時屢次破秦，盡得秦國河西之地，成就魏文侯的霸業。擔任西河郡守期間率兵南征北戰，為魏國奪取千里土地，期間共與諸侯軍隊大戰76次，大勝64次，12次不分勝負。與孫武並稱為“孫吳”，《吳子》與《孫子》合稱《孫吳兵法》。吳起最後在楚國遭到貴族嫉恨，貴族圍攻將其亂箭射殺。論用兵，孫武第一，吳起第二，孫武為兵聖，吳起為亞聖。
