學者重探古祕文
古印度與古埃及、古巴比倫、中國並稱為“四大文明古國”，印度種姓制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年曆史。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。但你能想象以種姓來排名的印度社會，會如何區分外國人嗎？
在印度旅行，只要是跟你搭話的人，都會問你叫什麼名字，甚至問你爸爸叫什麼名字。這一切跟印度人根深蒂固的種姓觀念有關。據印度朋友荷因講，雖然種姓制度已被政府廢除，但在生活上，這依然盛行。除了部分改用普通名字的印度人外，很多人都能通過名字讀出他屬於哪個種姓。
“低種姓的人改個婆羅門名字不就行了？”我問。“絕對不行，婆羅門會殺了他。”荷因說。“外國人屬於什麼種姓？”我有點擔心自己的地位。“如果硬要安插一個種姓的話，應該是屬於剎帝利吧。”荷因想了許久後說。
印度各種姓，左高右低
這種說法估計跟英國人統治過印度有關。在印度種姓制度裡，剎帝利屬於第二高種姓，排列於祭祀階級的婆羅門下面，屬於統治階級或者武士階級。作為剎帝利的外國人，能享受到很多方便之處。在印度的各大火車站，都有專門的外國人售票處，與混亂又難聞的火車站售票廳相比，外國人售票處簡直就是天堂，不但有舒服的沙發，還有空調。即使是客運高峰期，印度鐵道系統始終都會留出一定比例的配額給外國人，不會出現一票難求的情況。
所以面對這樣的境遇，外國人都會被歸納到第二階級。但對同屬於四大文明古國的中國，卻會將中國歸入第一階級：婆羅門。在中印的蜜月期，周恩來總理曾到印度進行訪問，並受到了極其熱烈的歡迎，至此中國公民都會被歸入婆羅門階級。而去到印度的中國遊客也一定要學會記住總理說過的一句話：China and India are brothers（中印兩國是兄弟）
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