一個人的詩話：詩詞裡的鶯花，縹蒂花，九衢花、南枝花等是什麼花
縹蒂花
杜牧《出宮人》中有一句“閒吹玉殿昭華管，醉折梨園縹蒂花”，詩中的縹蒂花原本是梨花。後來指紫花梨的花，傳說中是一種極為罕見的藥材，天下極少，只赤城山頂一株，後來在王達院內也發現一株。皇帝便命僧人直接封園，把周圍的樹全砍掉，再裁上柵欄，開花時為了防止蜜蜂和蝴蝶便用紗布將樹圍起來。周文璞《賞春》也有“滿酌黃封都市酒，斜簪縹蒂御園花。”
武陵花
孟浩然《登望楚山最高頂》中有“雲夢掌中小，武陵花處迷”，這個武陵不是指《桃花源記》中的桃花，而是指劉晨誤入天台山遇到仙女，仙女居住地的花，也可以指桃花。比如蘇東坡《西江月》“劉郎一見武陵花。從此春心蕩也”，比如王冕《歸來》“已忘巫峽月，空惜武陵花”，比如元稹《清都春霽》“時節催年春不住，武陵花謝憶諸郎”，都是有男女情感之意。
碧桃花
晏幾道《阮郎歸》“玉笙猶戀碧桃花。今宵未憶家”，詩詞中的碧桃花有兩解，一是隻開花不結果的桃樹之花，重於觀賞。比如毛滂《浪淘沙》“待看碧桃花爛漫，春日遲遲”，還有一種是指傳說中崑崙山西王母的仙桃樹上的花。多用來形容佳人遠隔，比如晏幾道《御街行》“狂情錯向紅塵住。忘了瑤臺路。碧桃花蕊已應開，欲伴彩雲飛去”。
九衢花
典故源於屈原《天問》，九衢本身就是一種植物，枝葉交錯。後來用九衢形容繁華的街道，所以九衢花多指人間之花，也含有人間之意。比如劉禹錫《同樂天和微之深春》“名傳一紙榜，興管九衢花”，比如張翥《元夜獨坐》“九衢花月萬家燈，憶在錢塘與廣陵。”
後庭花
後庭花，原為雁來紅，吳蜀之人也將雞冠花稱之後庭花。李商隱《泊秦淮》“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”中的後庭花是教坊曲名，全稱是玉樹後庭花，作曲者是南朝陳後主，曲調哀傷，辭句豔麗，所以後世多用後庭花來借指亡國之音（哀以思）。比如納蘭容若《菩薩蠻》“誰唱後庭花，新年憶舊家”，比如李商隱《隋宮》“地下若逢陳後主，豈宜重問後庭花。”
六花
賈島《寄令狐綯》“自著衣偏暖，誰憂雪六花”，六花即雪花，因為雪花多為六瓣，所以稱之。比如蘇東坡《章錢二君見和》“來牟有信迎三白，薝蔔無香散六花”，比如歐陽修《少年遊》“春從一夜，六花開盡，不待剪刀催。”
南枝花
含義較多，多為梅花，但大多是指故鄉的梅花。因為樂府詩《行行重行行》中有“胡馬依北風，越鳥飛南枝”之句，南枝即故鄉之意，所以南枝花就是故鄉的花。比如韓偓《早玩雪梅有懷親屬》“北陸候才變，南枝花已開”，比如獨狐及《傷春懷歸》“思歸吾誰訴，笑向南枝花”，這裡的南枝就是故鄉。
陌上花
最早的典故是樂府《陌上桑》，所以陌上花經常用來比喻性情貞潔的美麗女子。隋初時還譜成了歌曲“閨中紅粉態，陌上看花人”，在《東坡詞話》中記載了這樣一個故事，吳越王妃每天春天都要回到臨安，吳越王錢鏐過於思念王夫人，便寫信，信中有一句“陌上花開，可緩緩歸矣”，後來此句傳到民間，成為民歌，最後成為詞牌。
凌霄花
李頎《題僧房雙桐》“青桐雙拂日，傍帶凌霄花”，這裡的凌霄花其實就是《詩經•苕之華》裡的苕，詩為“苕之華，其葉青青。知我如此，不如無生”，後來稱之為“紫葳”，古詩中多見，比如蘇東坡《和陶淵飲酒》“煌煌凌霄花，纏繞復何為”，比如晁補之《永遇樂》“紫葳枝上，數點幽花垂露”都是此意。
夜合花
納蘭容若《夜合花》“階前雙夜合，枝葉敷花榮”，夜合花即合歡花的別稱。寓意言歸於好，夫妻恩愛之意。詩詞中多見，比如杜秋娘《金縷衣》“捲簾相待無消息，夜合花前日又西”，比如葉小鸞《遊仙詩》“坐中聽徹涼州曲，笑指窗前夜合花。”
解語花
黃仲則《感舊》“風前帶是同心結，杯底人如解語花”，解語花原來是指會說話的花，源於唐明皇與君臣在太液池邊賞蓮花，然後指著楊玉環對眾人說“爭如我解語花？”後來多指美女。比如李涉《遇湖州妓》“陵陽夜會使君筵，解語花枝出眼前”，比如倉央嘉措/曾緘《情詩》“相思縈繫解語花，心似奔馬雪蹄疾。”
菱花
菱的花。如歐陽修《蝶戀花》“水浸碧天風皺浪。菱花荇蔓隨雙槳”但在本意之外，詩詞中多指菱花鏡，後來引伸為女人用的鏡子。比如庾信《王昭君》“鏡失菱花影。釵除卻月樑”，比如辛棄疾《鷓鴣天》“菱花照面須頻記，曾道偏宜淺畫眉。”
長安花
孟郊《登科後》“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”，原指開滿長安的花，後來形容科考成功之後的意氣風發，也指長安的富貴生活。並因此成為典故甚至是口語。古詩中也常見。例如項安世《又代作》“此會明年應更好，長安花裡醉還醒”，比如晃公溯《送範道卿赴省試》“長安花盡君亦歸，緩轡重來一相訪。”
洛陽花
李商隱《漫成》“遠把龍山千里雪，將來擬並洛陽花”，洛陽花即牡丹的別稱，也稱洛城花，洛川花。唐宋時期洛陽牡丹聞名天下，便以此為名。比如歐陽修《玉樓春》“直須看盡洛陽花，始共春風容易別”，比如司馬光《和君錫雪後》“天上詔來難久駐，直須早看洛陽花”，後來也用洛陽花指人間權貴富貴，比如張問陶《梅花》“老死空山人不見，也應強似洛陽花。”
四照花
歐陽修《題金山寺》“巖披宿霧三竿日，路引迷人四照花”，四照花即不迷路的花。典故出自《山海經》“（鵲山）有木焉…其華四照…佩之不迷。”實際上四照花顧名思義，僅僅是指光芒四射的花。比如鮑照《芙蓉賦》“冠五華於仙草，超四照於靈木”，當然也可以指許多花，比如江總《三善殿夜望》“百花疑吐夜，四照似含春”。
鶯花
鶯的啼聲和花的顏色。多借指春天的景色。比如王維《留別丘為》“親勞簪組送，欲趁鶯花還”，比如葉夢得《臨江仙》“三月鶯花都過了，曉來雪片猶零”，同時因為含有春的意象，有時也用鶯花來形容歌妓。比如司空圖《馮燕歌》“此時恰遇鶯花月，堤上軒車晝不絕”，比如孟浩然《初春漢中漾舟》“傾杯魚鳥醉，聯句鶯花續”
躑躅花
皇甫鬆《天仙子》“躑躅花開紅照水，鷓鴣飛繞青山觜”，古時躑躅花是指嶺南地區的紅花，常常生長在山谷之間，農曆二月份就逐漸盛開，花色如火，月餘不謝。比如黃庭堅《觀化》“紅羅步障三十里，憶得南溪躑躅花”，比如陸游《暮春龜堂》“躑躅花開照眼明，緩扶藤杖繞廊行”。後來又引為杜鵑花。比如張以寧《題李白問月圖》“竹王祠前霧如雨，躑躅花開啼杜鵑。”