文/清歡
在我們眼裡，對聯都是很難寫的，能寫出對聯的人都是很厲害的，最起碼文學素養是極好的。我們從小在教科書裡就會見到古人寫出的優秀的詩文、詞曲，這些就已經讓我們感受到了中華傳統文化的博大精深。但是當我們接觸到對聯之後，發現它比詩詞有意思多了。
有的人看了寫對聯的注意事項，估計就被那些平仄音調和內容對仗給嚇到了，所以也有人因此覺得它很死板。其實恰恰相反，對聯是一種非常有趣的文化，而且比詩詞更容易寫，因為對聯寫兩聯就行了，像古詩至少得四句。
當過年和家有喜事的時候，應該沒有人在門上貼古詩吧，都是貼對聯。每逢新年，每家每戶都會貼上喜慶的對聯，祈禱這一年諸事順利。家裡有人結婚，或者有新生命誕生，也會在門上貼對聯，討個吉利，同時也渲染喜慶的氣氛。
古人們是很重視對聯的，因為對聯的內容往往蘊含著這個家庭的希望。所以他們基本都是自己親自動手寫，如果家裡人的文化水平不高，那他們也會找到名氣不錯的先生幫忙寫一幅。可惜這樣的習俗到了現在漸漸落寞了，很多人都不會親筆寫對聯了，甚至對該文化一無所知的都不少。
我們平時見到的對聯都是掛在房子的大門上，為了顯得喜慶，基本都是用紅色的紙為底。一般在其他地方就很少貼對聯，比如臥室、廚房。沒見過不代表沒有，就像大多數人肯定不知道廁所也會貼對聯吧，但是這確實是真的。
清朝被推翻後，人們就進入了新的生活模式，所以有很多舊的習俗就被破壞了，現代的我們幾乎已經見不著了。這個廁所對聯是怎麼回事呢？
在廁所貼對聯這麼高端的事，年代久遠古人肯定是不會做的，畢竟古時候連像樣的廁所都沒有。那時候人們用的大多都是茅廁，很不衛生，裝修也很差，幾乎就是一個小破屋，而且有的人根本不用茅廁，隨地解決就行了。
山東有一個小縣長，他本人是挺喜歡追趕潮流的，所以為了迎合時代，就想不用花大價錢也能做點新東西出來，於是他就想到了修公廁。施工很順利，進度也很快，沒多久，就成功修好了五間公廁。
但是他總覺得只是修廁所還不是很新鮮，得再想點別的點子，得讓這件事情看起來高大上一點，所以他就準備搞一個盛大的開廁儀式。他自然是希望通過這個儀式吸引更多的人來用這個廁所，所以就準備寫五副對聯，一個廁所掛一對。
但是這又不是平時的慶祝節日和喜事，要想寫出符合廁所意境的對聯可不容易。接手這件事情的是縣長的祕書，祕書對這件事感到很頭疼，但是幸好他認識的文化人多。祕書就將這個差事交給了一箇中學校長，曾經是清華大學的學生。
校長覺得對聯是高端的文化，給廁所寫對聯實在是有點玷汙了這種文化。不過祕書也容不得這位校長拒絕，好說歹說，終於讓這個校長接下了這件事。
校長畢竟是文化人，花了一個通宵，五副對聯就完工了。
第一，“從來日夜不閉戶，過往未見人拾遺”。
第二，“進門須鞠躬，過路先捂鼻。”
第三，“即來想得大解脫，進站定有小便宜”。
第四，“進來時個個緊張，出去後人人從容”。
第五，“來人不蹲就站，去者非男即女”。
這幾幅對聯，不得不說寫得妙啊，尤其是最後一幅，下聯堪稱千古絕對。“非男即女”，我們現在的人應該不大會有什麼感受，但是在清朝的時候，還有太監存在，這幅對聯也表示封建社會退出了歷史舞臺。
縣長看了之後，連連叫好，說這作者當真是個人才。想必來上廁所的人看到這些對聯之後，能感受到這些新建築物的實用性，也會覺得對聯相當有趣。
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