總有那麼一個人讓你為之折腰,總有那麼一段故事讓你為之傾倒。
今天分享詩詞中的苦情之作,說給那些再也聽不到的人!
江城子·乙卯正月二十日夜記夢
宋代:蘇軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
這是蘇東坡的愛妻王弗死後,有一天他夢見亡妻之後寫的感懷詩。樸素真摯的深情,沉痛的生離死別,每讀一次就更為其中的深情所感動。陰陽相隔,重逢只能期於夢中,蘇東坡用了十年都捨棄不下的,是那種相濡以沫的親情。他受不了的不是沒有了轟轟烈烈的愛情,而是失去了伴侶後孤單相吊的寂寞。"縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜"在夢裡能夠看見的,也全是逝去親人往日生活裡的瑣碎片斷。因為在那些瑣碎裡,凝結著化不去的親情。在紅塵中愛的最高境界是什麼?執子之手是一種境界,相濡以沫是一種境界,生死相許也是一種境界。在這世上有一種最為凝重、最為渾厚的愛叫相依為命。那是天長日久的滲透,是一種融入了彼此之間生命中的溫暖。
卜算子·我住長江頭
宋代:李之儀
我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。
此水幾時休,此恨何時已。只願君心似我心,定不負相思意。
李之儀的這首小令僅四十五字,卻言短情長。全詞圍繞著長江水,表達男女相愛的思念和分離的怨愁。開頭寫兩人各在一方相隔千里,喻相逢之難,見相思之深。末句寫"共飲",以水貫通兩地,溝通兩心;融情於水,以水喻情,情意同樣綿長不絕,表達了女主人公對愛情的執著追求與熱切的期望。全詞處處是情,層層遞進而又迴環往復,短短數句卻感情起伏。
擊鼓
先秦:佚名
擊鼓其鏜,踴躍用兵。土國城漕,我獨南行。
從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有忡。
爰居爰處?爰喪其馬?於以求之?於林之下。
死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。
于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
這首詩表達了長年行役於外的將兵思念家鄉和妻子的心情。其中"死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老"一句,傾倒了無數身陷愛河,渴望美滿愛情的人,成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合,我曾對你說過,我會牽著你的手,和你一起老去。這是愛的最高境界,愛的最高境界就是經得起平淡的流年。
上邪
兩漢:佚名
上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。
山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。
出自於漢樂府民歌。這是一首情歌,是主人公自誓之詞:海枯石爛,愛情仍然堅貞不變,是一位痴情女子對愛人的熱烈表白。詩的主人公在呼天為誓,直率地表示了"與君相知,長命無絕衰"的願望之後,轉而從"與君絕"的角度落墨,"山無陵"以下連用五件不可能的事情來表明自己生死不渝的愛,深情奇想根本不可能發生。這就把主人公生死不渝的愛情強調得無以復加。
行行重行行
兩漢:佚名
行行重行行,與君生別離。
相去萬餘里,各在天一涯。
道路阻且長,會面安可知?
胡馬依北風,越鳥巢南枝。
相去日已遠,衣帶日已緩。
浮雲蔽白日,遊子不顧返。
思君令人老,歲月忽已晚。
棄捐勿複道,努力加餐飯。
這是一首在東漢末年動盪歲月中的相思亂離之歌。儘管在流傳過程中失去了作者的名字,但讀之使人悲感無端,反覆低徊,為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動。詩中淳樸清新的民歌風格,內在節奏上重疊反覆的形式,表現出東方女性熱戀相思的心理特點。
鵲橋仙·纖雲弄巧
宋代:秦觀
纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲。借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合。最後一句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞昇華到新的思想高度。作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情。 這首懷人詞,把飄泊異鄉的落魄感受,同懷戀意中人的纏綿情思結合起來,表現了一種執著誠篤的精神。形容為在追求思念戀人時,形容憔悴到了衣帶漸寬的境界。在一般人說要放棄的時候,詩人卻以一種終不悔的精神,表明了態度。也許詩人在事業和愛情之間,正做著艱難的抉擇。詩人在仕途上遲遲得不到重用,一身才華報國無門,是不是該繼續沉醉於溫柔鄉中,詩人並不是沒有考慮過。情人此時不在身邊,難免陷入孤獨而惆悵的境地,人便漸漸消瘦。只能說在身體上,詩人選擇了自我摧殘,在精神卻不放棄的思想境界。正是表明了詩人一種矛盾的態度。身體的自我消沉未必不是逃避現實的辦法,詩人把精力全部投入到了思念佳人上,既是隱退,又是不屈的抗爭。苦戀至此,情何以堪!
摸魚兒·雁丘詞
金朝:元好問
乙丑歲赴試幷州,道逢捕雁者雲:“今旦獲一雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。”予因買得之,葬之汾水之上,壘石為識,號曰“雁丘”。同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。舊所作無宮商,今改定之。
問世間,情為何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有痴兒女。君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?
橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
當年,元好問去幷州赴試,途中遇到一個捕雁者。這個捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事:他今天設網捕雁,捕得一隻,但一隻脫網而逃。豈料脫網之雁並不飛走,而是在他上空盤旋一陣,然後投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩隻雁,一時心緒難平。便花錢買下這兩隻雁,接著把它們葬在汾河岸邊,壘上石頭做為記號,叫作"雁邱",並寫下了這首《雁邱詞》。遙想雙雁,"天南地北"冬天南下越冬而春天北歸,"幾回寒暑"中雙宿雙飛,相依為命,一往情深。既有歡樂的團聚,又有離別的辛酸,但沒有任何力量可以把它們分開。而"網羅驚破雙棲夢"後,愛侶已逝,安能獨活!於是"脫網者"痛下決心追隨於九泉之下,"自投地死"。古人認為,情至極處,"生者可以死,死者可以生"。"生死相許"是何等極致的深情!
無題
唐代:佚名
春水春池滿,春時春草生。
春人飲春酒,春鳥弄春聲。
君生我未生,我生君已老。
君恨我生遲,我恨君生早。
人歸萬里外,意在一杯中。
只慮前程遠,開帆待好風。
自入長信宮,每對孤燈泣。
閨門鎮不開,夢從何處入。
一別行千里,來時未有期。
月中三十日,無夜不相思。
單看這首詩,語言樸實無華,表達了作者對年長很多於自己的愛人的一種遺憾和眷戀。但由一篇悽美的網文《君生我未生,我生君已老》,讓這首詩得到昇華,大家可以搜一搜,這篇文章是最好的註解。
離思五首·其四
唐代:元稹
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。
取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。
這是唐代詩人元稹為其情人崔鶯鶯寫的詩。"曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。"這句話的意思:經歷過無比深廣的滄海的人,別處的水再難以吸引他;除了雲蒸霞蔚的巫山之雲,別處的雲都黯然失色。以滄海之水和巫山之雲隱喻愛情之深廣篤厚,見過大海、巫山,別處的水和雲就難以看上眼了,除了詩人所念、鍾愛的女子,再也沒有能使我動情的女子了。
蝶戀花·佇倚危樓風細細
宋代:柳永
佇倚危樓風細細,望極春愁,黯黯生天際。草色煙光殘照裡,無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉,對酒當歌,強樂還無味。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
這首詩表達了對意中人的思念愛慕之情,全詩緊拓"春愁"即"相思",卻又遲遲不肯說破,直到最後一句,才使真相大白。詞在相思感情達到高潮的時候,戛然而止,激情迴盪,感染力更強。末句表達了一種鍥而不捨的堅毅性格和執著態度,因而廣為流傳。
蝶戀花·庭院深深深幾許
宋代:歐陽修
庭院深深深幾許,楊柳堆煙,簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處,樓高不見章臺路。
雨橫風狂三月暮,門掩黃昏,無計留春住。淚眼問花花不語,亂紅飛過鞦韆去。
痴心一片,忘情人間。棄婦之愛,驚天動地.。雖然這是一首描寫春怨的詩詞,但是這句淚眼問花花不語,當真是人世間最痴情的句子。一個人,不管是怎樣愛了,恨了,怨了,不知道有幾個人會到詩中主人公的境界的。丈夫有了外遇,一腔怨恨積蓄已久.一日賞花,不想卻會傷春,悲從心來.意亂情迷間,把眼前的花當成了自己的丈夫,喋喋不休.人已痴恨至此,當是至情至愛.這句詩真是字字血淚啊。淚眼問花,已物人不分.花卻不語,更是悲傖啊!想想自己痴情一片,對方卻一點反應都沒有。最後,花終於也禁不住她的苦苦追問,再無力承受這份山不厭高,海不厭深的痴情,亂紅飛過鞦韆去.花也只是萎謝了,就像她人一樣,落得滿地狼藉,肝腸寸斷.痴心之下的絕望,感人至深。一個被丈夫拋棄的女人,如此痴心,當是人世間第一痴情種。
錦瑟
唐代:李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。
滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,只是當時已惘然。
青春的愛情,迷茫的愛情,紀念消失的愛情! 曾經有一份真誠的愛情放在我面前,我沒有珍惜,直到失去了才後悔莫及。每個爛情的男人背後似乎都有一段不堪回首的愛情。在應該珍惜的愛情面前沒有珍惜,直到失去了才後悔莫及。
這是一段逝去的愛情。不管是曾經相愛的,還是不曾說出口的愛,都隨著時間漸漸消逝了。唯有記憶是那麼清晰可見,連空氣中都瀰漫著離別和傷感的味道.惆悵啊,時間的腳步流逝的太快,來不及驀然回首了.詩人最後既像是釋然,又像是悔恨:此情可待成追憶,只是當時已惘然.既然已當成追憶,為什麼還要怪當時惘然呢?矛盾之語,正是情人之心境。