5月，懷著告別的不捨情緒，完結了兩部長壽熱劇《生活大爆炸》和《權利的遊戲》。
（小谷之前有寫十二年了，為什麼我還在看《生活大爆炸》）
到了6月，卻是懷著期待的激動心情~因為有新劇推出加老劇迴歸，可以說是富得流油！
畢竟，流水的更劇，鐵打的劇迷！
於今天強勢迴歸的《使女的故事》第三季，也是小谷年度期待的老劇之一，終於要和大家見面啦！
在已經播出的前兩季裡，《使女的故事》擁有前所未有的超高點擊量，也為所有媒體電視行業贏得了第一座艾美獎最佳劇集獎盃。
要知道作為打拼多年的電視媒體老大Netflix，儘管手握多個優質劇集也沒贏下來。
（此處必須要有掌聲~）
同時，女主角憑藉《使女的故事》也終於斬獲一尊艾美獎最佳女主角獎盃，而飾演女嬤嬤的演員也贏得了最佳女配角的殊榮。
所以說，這部劇集從質量和流量上看，都是一部大熱的現象級劇集。
畢竟，《使女的故事》在故事內容上實在太發人深省，再加上今年美國多個保守州通過了號稱史上最嚴墮胎法案這樣現實的映射，很有可能讓它在社會意義上更備受關注！
《使女的故事》，背景設定在未來某年的美國，一個架空的時代。
在面臨環境汙染嚴重和生育率驟降這兩個問題上，美國決定進行一場革命，建立一個男性極權的社會——基列國。
在這裡，他們把有生育能力的女人稱作“使女”，當做國有財產分配給大主教家庭。
在基列國的運行制度有五點：
1.使女的衣著，頭髮，身體髮膚都必須被包裹完好。
得到分配權的男人的正妻統一著裝為綠色。
沒有自由生育權的女人則統一為僕人，身著暗紅色。
2.低等男士沒有使女的分配權、擁有權。他們淪為保安，司機等服務型職業。
3.使女不允許讀書，且人身自由得到限制。
她們的使命只有一條——為高權重的男士家庭生育出來孩子。生育出來的孩子，女主人將會視為自己所生。
而使女則會被髮配到下一位高權重男士家裡，繼續生育。
4.自由在這個國家，女性無法享有。
無生育能力的女性如果亂說話、偷跑、反抗，換得的下場是行刑和送入殖民地；有生育能力的女性則要受到身體重罰。
5.國家奉行聖經，視聖經裡的原文為行為準則，連同房姿勢也參照聖經。
女主瓊本是一個編輯，有一個幸福的家庭。
當政局變化時，她和丈夫盧克及女兒漢娜想要逃離軍隊捕捉。不幸車子壞掉，導致他們不得不分開行動。
結果丈夫不知所蹤，女兒被帶走。
等到瓊醒來時，她陷入的是一個荒誕的世界。
她不再是瓊，而是一名“使女”——奧芙瑞德（Offred）。
of表示“使女”是所屬物，Fred是瓊所在家庭大主教的名字。
使女都要穿著統一的紅色罩衫，經過嬤嬤的一系列說教和訓練。
主要任務就是為那些沒有生育能力的大主教家庭生孩子。
為了“幫助”她們更快適應使女的身份，嬤嬤會在紅色感化院中進行集體培訓，項目之一就是讓她們指責自己的同胞。
一個叫Janine的女孩被要求不斷重複曾經被輪姦的經歷，在嬤嬤的指示下其他人必須指責Janine，是她勾引了男性。
在基列國，使女們的唯一價值就是——生孩子。
生孩子有嚴格的授精儀式，妻子必須目睹自己的丈夫和使女發生關係。沒有感情，沒有多餘的互動，只有冷冰冰的“儀式”。
但努力幾次，瓊也沒有懷孕，大主教的妻子塞麗娜懷疑自己丈夫沒有生育能力，不敢明說。於是讓瓊和大主教的司機尼克發生關係。
在塞麗娜看來，不管這是不是丈夫的孩子，只要瓊生下來就是他們的孩子。與此同時，瓊和尼克的感情也開始發展起來。
女主是一個強硬反抗的人，她不願自己的人生變成這樣，她要為了自己的丈夫和女兒活下去，要離開這裡。
她開始主動接近大主教，大主教也瞞著妻子與瓊接近，甚至帶她去“不被允許的地方”玩樂。
瓊在這裡還見到了自己的好朋友莫伊拉，這似乎與她逃離的計劃又近了一步。
然而沒想到的是，瓊懷孕了。
大主教的妻子塞麗娜用瓊的女兒漢娜，來威脅她要保證孩子的平安出生。
瓊不得不接受這個事實，但她想離開的心一直沒有變，用各種方法反抗畸形的制度。
當然，基列國除了有嚴格的等級劃分，還有嚴酷的處決手段。
受處決的要麼是幫人墮胎的醫生，要麼是同性戀者，屍首會被懸掛於高牆之上示眾。
第二季的結尾，女主角在本有機會帶著自己和自己新產下的寶寶逃離這個社會時，毅然選擇了回頭，她將寶寶託於別人後，返回了大主教的家中。
於今日迴歸的第三季，必然將會圍繞著女主從內部、女主丈夫及朋友從外部兩個方面的故事線來繼續展開對基列國的反抗。
其實，這部劇改編自加拿大作家瑪格麗特·阿特伍德的同名小說《使女的故事》，也是她的代表作，被譽為20世紀最經典的幻想小說之一 。
《使女的故事》描寫的最遠時間距小說寫作時間二百多年，以幾名歷史學家的發現，讓一位在基列不幸淪為“使女”、後來僥倖逃出的女性，通過錄在磁帶裡的聲音，向讀者講述發生在那個時間之前的故事。
即主人公在未來21世紀初的親身經歷，其間夾雜著大量主人公對20世紀80年代生活的回憶與反思。
“《使女的故事》中我使用的所有細節都是曾經在歷史上發生過的。換句話說，它不是科幻小說。”阿特伍德對於筆下的基列國，稱，它絕非空穴來風。
劇版《使女的故事》刪去了原著小說中一個十分重要且有趣的角色——女主角的母親。母親是一位女權主義者，曾在1960年代為女性權益，特別是女性墮胎權奔走奮鬥。
她認為自己的女兒這一代不理解上一代女權主義者的付出和犧牲，時刻提醒女主角要“珍惜幸福的來之不易”。
而在女性權利得到保障的前基列國時代生長的女主角，對母親的“進步”似乎頗有微詞，認為她“危機意識”太強。
她曾有意無意地鼓勵丈夫故意發表男權言論和母親開玩笑，直到……有一天這玩笑不再好笑。
《使女的故事》總製片人Miller在接受《時代》週刊採訪時表示，“之所以去掉這個角色，是因為（在當今的美國社會）這種關係略顯過時，因為女權主義已經不再是一個貶義詞。
而且，女性觀眾也許會對《使女的故事》中描摹出的黑暗世界，更加感同身受。”
基列國種種對女性的壓迫，其實都以各種形式長期存在於當下的社會中：“蕩婦羞辱”、對女性性慾的打壓和刻意忽略、對生育能力（子宮）的工具化以及剝削、以及隨之而來對無生育能力女性的“棄之如草履”……
除了更加宗教化、戲劇化，任何一個男權社會的本質都與基列國並無差別。
任何一個相對文明的社會，都有可能在“溫水煮青蛙”的過程中，倒退成基列國。
這部劇從開場就呈現了人類的後知後覺，很多時候都沒有意識到環境的變化。
女主和她的家庭，在面對信用卡不能使用、被公司辭退等變動時，一度陷入被動中。
到真正災難來臨時，才意識到事情的嚴重性，準備計劃逃亡到加拿大，但不幸以失敗告終，也就此和家人分散。
到基列國被迫成為“使女”，和主人的司機產生了微妙的感情。因為主人無法生育，主人的妻子只好默許她和司機兩人行動。
他們的感情也慢慢發生了變化，一開始只是完成任務，而後處在高壓環境中想要有同伴，最後有了感情。但同時女主的丈夫正在尋找她。
主人的正妻一開始是基列國的衛鬥士，一心維護這裡的制度。到後面為了幫助女主的孩子，被切掉了小指頭。但她丈夫並沒維護她。實際上她的丈夫是沒有才華且熱衷權力的，是庸俗的利己主義。
原著作者阿特伍德多次表明，《使女的故事》中所有的社會規範都曾出現在人類“噩夢”般的某段歷史、某個地區，沒有一個設定是完全虛構的。
社會的“進步”從來不是必然的，而是每一個人覺醒以及改變的結果。
網上有這樣一條觸目驚心的評論——“如果你還在想，基列國是如何建成的，我告訴你，就是這樣，就是現在。”
看似是遙不可及的虛構，但實際上又和現實有很多細思極恐的關聯。正如書裡所說：
“歷史的車輪也並非都是朝前進，它有時候也會倒退，去碾壓平等，正義與自由。但如果故事有一天變成了現實。
但願我們每一個人，都不是溫水中慢慢被燙死的可憐青蛙。而是一隻敢舉起弱小手臂，阻擋黑暗邪惡的勇敢‘螳螂’。”
值得一提的是，飾演女主瓊的伊麗莎白·莫斯，用她精湛的演繹，為我們呈現了一個在絕境下依然清醒、堅定和勇敢的女主角。
無論是遭遇何種情境，哪怕是因為思念女兒偷偷壓抑地哭泣過；哪怕是逃跑沒成回來遭受嬤嬤的毒打之後；哪怕親眼目睹其他使女遭受的殘酷虐待而心痛恐慌；她沒有被任何人任何事擊垮，內心始終保持著一份單純的倔強和堅定的信念。
因為只有活著，才有可能救回女兒，才有可能逃離，才有可能和丈夫團聚。
伊麗莎白·莫斯的第一個熒屏角色是1990年出演NBC迷你劇《機緣》，之後便開始在多部作品中客串小角色。
讓她首度嶄露頭角的，是NBC政治題材大熱美劇《白宮風雲》，她在片中扮演總統之女佐伊·巴特勒，一共出演了六季。伊麗莎白天才般的表現得到了導演艾倫·索金的認可：“無論劇情的需要是怎樣的，她的表演總是能夠令人信服。”
比起詹紐瑞·瓊斯和克里斯蒂娜·亨德里克斯，《廣告狂人》時期的伊麗莎白·莫斯在這部美女眾多的劇集裡，無疑是顏值最不起眼的一個。
伊麗莎白曾經吐槽，在拍第一季時為了表現豐滿，導演要求她“增重50磅，還要穿一種增肥戲服，甚至要戴假體”。
她飾演的佩吉·奧爾森是個勤奮上進的土姑娘，祕書學校畢業剛入公司不久，就發現公司的女性職員不是男職員的情婦，就是用來調劑辦公室心情的對象——唯有她一出場就和整個公司其他女職員的穿著打扮格格不入。
但時間是最好的驗證，《廣告狂人》開啟了美劇的黃金時代。
戲外的她，再次憑藉自己出色的演技成功“逆襲”，在這部群里居多的劇集裡殺出一條血路——連續6次獲得艾美獎劇情類劇集最佳女主角提名，也算是給“佩吉”畫上了一個動人的句點。
所以說，《使女的故事》很值得大家去看，特別是身為女性的我們。
暗自搓手的小谷，表示很激動！
之後也會詳細來寫第三季，但是不劇透更多啦~這部劇的支線人物也很豐滿。快和小谷一起刷劇~
