前不久，沙特官方頒佈了一項新的法令，即允許女性自行申請護照出國，這也就意味著，沙特已婚婦女在出國的時候不用再經老公允許。除此之外，無論是已婚的沙特女性，還是離婚的沙特女性，都將被允許自行註冊出生證和死亡證。要知道在此之前，沙特女性基本沒有註冊證件的權利，一般情況下，沙特女性的證件都是由父親或者是其他男性監護人替其註冊。

可能在我們眼裡看來，這些法令的頒佈似乎並不是什麼值得驚詫的事情，不過對於沙特的女性來說，這卻是男女平權的一大步。

但不管沙特官方如何進行考量，他們施行的這些舉措對於沙特女性來說，都的確是大有益處的。要知道在此之前，沙特女性連開車的權利都不曾擁有，更別說出國了。

當然，倘若沙特真的要想建立一個男女平等的社會，光靠頒佈法令還不足以動搖千百年的封建根基，只有讓沙特男性真正地學會尊重女性，改變“男性為尊”的固有思想觀念，才能夠讓沙特女性得到真正的解放。否則的話，一切舉措都只是“治標不治本”。

可能有人覺得，這都9102年了，怎麼沙特女性的地位還是如此低下？的確，與女性高度自由的我國相比，中東地區的女性似乎一直都得不到與男性同等的待遇。然而，不止是沙特，其他國家也依舊存在著歧視女性的現象。

印度：

眾所周知，印度女性地位極其低下，男性可以肆意地侮辱、毆打印度女性，因此印度女性一般都不敢在晚上出門。除此之外，印度女性就連使用衛生巾的自由也沒有，因為在印度，月經是不潔的象徵，印度政府對衛生巾加收的稅額，更是高得嚇人。所以印度女性在月經期間，不但會被禁足，而且還只能用骯髒的紗布甚至是樹葉來替代衛生巾。直到一位名叫阿魯納恰拉姆的印度男性發明瞭造價低廉且優質的衛生巾，才改變了大多數印度女性用不起衛生巾的現狀。

日本：

即便是在日本這個發達國家，男性對女性依舊存在一定的偏見。尤其是在職場上，日本女性員工得不到和男性員工一樣的待遇，也就是我們所說的“同工不同酬”。不過當日本女性迴歸家庭之後，她們的付出反而能夠得到家人的認可，家庭地位也得到了相應地提高。

迪拜：

被稱為“黃金之都”的迪拜，外表上看起來光鮮亮麗，其實內部等級制度極其森嚴，尤其是對於已婚女性來說，更是嚴苛到了令人髮指的地步。迪拜的已婚女性被視作男性的私有物品，因此她們全身上下必須裹得嚴嚴實實，不讓其他男性窺探分毫。

總而言之，社會在進步，相信隨著時代的不斷髮展，女性能夠真正做到解放，不再屬於附屬品，更好地迎接未來。