金庸武俠中少林絕技和祕籍外流嚴重，為何掃地僧還縱容這三人偷學

在金庸武俠小說中，少林寺這個名字經常出現，在連載版的金庸武俠小說中，基本上是遵從“天下武功出少林”的原則，比如金庸筆下的“九陰真經”和“九陽真經”都是出自於達摩老祖。只不過後來因為這兩門真經的武學實為“射鵰三部曲”的頂級武學，卻都不是中原武林所創引起一些書迷的失落，連《倚天屠龍記》裡“乾坤大挪移”心法和聖火令武功也是外邦傳入卻成為威震武林的絕學，故此在三聯版中金庸把“九陰真經”的作者從達摩老祖修訂為黃裳。

儘管如此，少林的武功在金庸武俠小說中仍具有崇高的地位，少林的七十二絕技名揚天下，再加上少林的“九陽神功”和“金剛不壞神功”都是武林中頂級的武學，少林寺基本一直是臥虎藏龍高手輩出之地。然而，在金庸武俠小說中少林的武功祕籍卻總是被盜而外流嚴重，比如在《倚天屠龍記》中大放異彩的“九陽神功”，通過覺遠大師之口輾轉外流，張君寶、郭襄、無色大師三人根據“九陽神功”部分口訣，分別創書武當九陽功、峨眉九陽功和少林九陽功，武當峨眉的武功與少林武學有著很深的淵源。

另外，在少林寺的火工頭陀偷學少林“大力金剛指”和“金剛般若掌”等絕技後，打死達摩堂首座苦智闖出少林，跑到西域自創金剛門，趙敏手下的阿大和阿二都是這位火工頭陀的弟子。少林武功除了機緣巧合外流之外，也有一些少林大師主動傳授俗家弟子武功的情況，比如《天龍八部》中的蕭峰，別人只嘆服蕭峰將丐幫的降龍掌和擒龍手重新發揚光大，卻忘了蕭峰的武功根基是少林的玄苦大師給打下的，並且還傳給蕭峰少林七十二絕技中的降魔掌和龍爪手等武功，雖然日後蕭峰成了丐幫幫主，但是他的內功卻是少林正宗。

除了少林本身的武功外流之外，存放在少林的神功祕籍也總是被偷而外流出來，比如《笑傲江湖》裡的頂級武學“葵花寶典”原本是存放在莆田少林寺之中，由方丈紅葉大師看管卻華山派的嶽肅和蔡子峰偷閱而外流，從而為華山派引起大禍。日月神教為了“葵花寶典”祕籍與華山派大動干戈，而奉師命前來拿回“葵花寶典”的渡元禪師卻沒回少林，他憑藉“葵花寶典”的斷句殘章而自己所悟出七十二路“辟邪劍法”，化名林遠圖威震武林。

而在《天龍八部》之中，其貌不揚的掃地僧的出場讓人大為驚歎，他一出手就讓“北蕭峰南慕容”自愧不如，就連偷學少林絕學多年的蕭遠山、慕容博、鳩摩智在掃地僧面前也是不堪一擊。雖然掃地僧站在佛法的制高點上，成功用佛法感化了蕭遠山和慕容博，並且化解了兩人之間的恩怨。但是，不得不說這位躲在少林藏經閣的掃地僧的做法讓不少人大為不解，那就是慕容博、蕭遠山、鳩摩智等人先後來藏經閣偷學少林絕學，掃地僧不但不阻止他們防止少林絕技外流，還好心地放本相應的佛法典籍在三人常翻閱的武功祕籍旁邊，以便讓他們能更好地練少林絕技。

需要知道《天龍八部》一開篇，就是為了防止少林等中原武學外傳，帶頭大哥這才率領武林豪傑去雁門關攔殺蕭遠山一家，這雖然是被慕容博的詭計，卻可以反映出少林對維護門派絕學不外流的決心，因為這位帶頭大哥就是後來成為少林方丈的玄慈。蕭遠山去少林寺偷學少林絕技本身就有心將這些武功外傳散佈出去，以雪當年雁門公之恨。而慕容博早就把這些少林絕技外流，比如曾指點鳩摩智練少林七十二絕技的武功，後來鳩摩智也到過藏經閣偷學少林絕技，然而掃地僧依然置若罔聞。

少林的武功聞名遐邇，又有不少少林名僧廣收俗家弟子，所以說少林武功本就外流很嚴重，這才有了天下武功出少林的原因所在。還有一些心術不正的人也混入少林只為改頭換面躲避仇家，比如《倚天屠龍記》裡的混元霹靂手成功，他拜少林空見神僧為師其實就是另有所圖。而這類人達到目的後，隨時可能叛出少林而將其武功外流。

少林對別人以少林武學為基礎另創新境來開宗立門派的做法也無敵意，畢竟少林的武功博大精深，單單是這少林七十二絕藝，常人即便是耗費一生心血也很難全部練會。不過，金庸筆下少林武功或存放的神功祕籍外流出去的情況確實很嚴重，而掃地僧這樣的得道高僧對慕容博、蕭遠山、鳩摩智來偷學少林絕技並不阻止，其實可以看出這位神僧的境界已到了無門戶之見、無國度之見的地步。武功與武器一樣，可以傷人作禍也可以鋤強扶弱，而宏達的佛法與慈悲的心境才是正確掌握武功或武器的法門。