汾河散曲他開路|王瑞鳳 黃文新

《草木千曲》心服口服

王瑞鳳

汾河散曲他開路|王瑞鳳 黃文新

“草色青蔥四月中,農家賣菜轉西東。

聲聲吆喝車行慢,不見人來只見風。”

2018年春天,《知彼》原創作者平臺幾個喜歡詩詞的朋友在群裡玩七絕,看他們寫得熱鬧,我也忍不住塗鴉,就這樣一首《菜販》吸引了樑老師,他主動加我好友說願意對我在古韻方面進行指導。

能得到資深老師的垂青當然受寵若驚,相處起來卻並沒有那麼輕鬆。

微信沒多久,樑老師把我們拉進了新建的“汾河(知彼)散曲社”。說實話當時我是沒有信心的,一是無話可寫,二是我對古韻的態度本來就是葉公好龍,挺好的一首作品,合律合韻一頓修改,到最後面目全非,都不好意思承認是自己寫的。

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當時的我進退維谷,基礎知識雖然入門,寫東西卻全憑運氣。糟糕的情緒往往能激發靈感,於是我用一首【中呂•朝天子】表達了自己當時的心情。

“苦守,晚秋,黃葉枝頭秀。隨時接受勁風抽,(曾經)新綠陪花右,遮擋風沙,痴心成就。(而今)隨君碩果收,(心)願守,(命)可休,只願青山厚”。

樑老師不知道是不是看出我作品裡帶著堅持不下去的焦慮,他誇我的作品有靈氣。靈氣是個什麼東西,直到現在我也沒鬧明白,但是被人鼓勵肯定是興奮的。

靈感沒有因為靈氣而不再匱乏,我問樑老師:“別人為什麼有那麼多東西可寫?”

樑老師當時給了我怎樣的回答我已經忘記了,只記得他沒過幾天就讓我幫他審核《草木千曲》的部分書稿。那幾天我確實過足了挑刺癮,我雖然不熟悉韻表,但是拼音學得還行,那幾天我們通過微信互動,只要我憑經驗反饋某個字出律,樑老師都會在韻表中查找,有則改之,無則加勉。也就是在審核《草木千曲》書稿的過程中,我發現自己寫不出散曲是因為不熟悉基礎知識,看到字當然會查字典,可是真需要表達一個意思的時候,卻想不出符合格律的凝鍊詞條。

審核過書稿以後,我寫曲的態度已經比較積極,沒法下手了先看,每一次豁然開朗,我都會調皮地感謝樑老師“拋玉引磚”。

汾河曲社終於收到了樑老師拋來的一塊大玉,那就是他新發表的《草木千曲》。

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《草木千曲》在當代散曲界有什麼深遠意義,作為菜鳥曲手我不敢妄加評論。然而作為“汾河(知彼)散曲社”的成員,我認為樑老師的《草木千曲》可以擔得起教科書的責任。

《草木千曲》適合閒暇的時候翻閱,可以照著目錄翻也可以漫無目的地閒翻。當自己被作者的生花妙筆所吸引,躍躍欲試的時候,書後頭附的《汾河(知彼)散曲社常用30單支小令、5帶過曲、5套曲的格律實用譜》就派上了用場。

《草木千曲》既有方家對樑老師作品的點評,也有“汾河(知彼)散曲社”成員對恩師作品的讀後感。更有第十章《曲娃班門論曲思》的若干理論可以提高新手的鑑賞水平,一首曲好不好,讀《草木千曲》多了自然就學會鑑別。

我是比較桀驁的,經常為了一句話、一首曲和樑老師辯論,既忘記了當時是在群聊,也忘記了作為學生對師長該有的尊重。前幾天看到《草木千曲》前言,曲界前輩評論樑老師自稱“曲娃”,我終於驗證了自己的判斷,樑老師並不是容忍我的放肆,而是我們倆在討論曲的時候忘記了彼此的年齡。

一年時間,培養了一個曲社,出版了《草木千曲》,單就一個古稀老人的工作量就不得不令人欽佩。我這個汾河曲社最不懂事的副社長願以一首【中呂•山坡羊】表達對老師的崇敬,願時光不老,汾河曲社在他的輔導下把散曲深入人心,發揚光大。

【中呂•山坡羊】

恩師樑耿

(通韻)

誠教誠護,無嗔無怒,汾河散曲他開路。

喜出書,樂收徒,一年千曲詩仙妒,弟子如林誰不服。

書,無利圖;人,無利圖。

中呂

山坡羊

汾河散曲他開路|王瑞鳳 黃文新

王瑞鳳,筆名冰潔,女,1978年生人,介休市龍頭村農民,介休作協會員,黃河散曲社社員,汾河(知彼)散曲社副社長、副祕書長。

讀樑耿先生的一組詠物曲

黃文新

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樑耿先生的《草木千曲》第八章《軒窗常開感悟辭》中的【越調•小桃紅】做人做事(三首),以《雨傘自語》和《雨鞋自語》的形式,詠物述志,頗有新意,發人深省。

古今詠物詩不勝枚舉,而詠如此尋常卻能頂天立地的小物件,並不多見。任何詠物詩,都是在詠人述志,抒發情性。昔讀元人張鳴善【[雙調•落梅風】《詠雪》,曾為其憂國憂民所感動。讀王和卿【仙呂•醉中天】《詠大蝴蝶》亦為其博大氣勢所折服。

今讀樑耿詠傘、詠鞋之曲,頓覺一種捨己為人的高風亮節鋪天蓋地而來,對前人詠物散曲既有繼承又有發展。一個時代有一個時代的風格。新時代造就了新風尚。樑先生緊跟時代,努力創新,揚正氣樹新風的作品如潮水般不斷湧出,這些作品對於強教化、淨世風,無疑均是充滿正能量的利器。

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這組詠物曲具有很強的思想性,也具有著高超的藝術手法。

一是有聲有色。在寫景的同時,加進諸如“啪瀝嘩啦”“水嘩嘩”等象聲詞語,更增強了畫面的立體感。

二是聲情並茂。他所表達的是一種淳樸的真實情感。比如寫雨傘“用過之後門邊放”接著寫了“已是很輝煌”,顯得那樣知足常樂,而無半點“靠邊站”的失落感。在寫雨鞋時,寫了“為主人累有何怕?在下不聽誇。”折射出社會底層的普通人不卑不亢的謙和與自信。

讀這組散曲還讓人產生聯想:雨傘頂天,因而洗淨了自己;陽傘遮涼,因而也使自己更加陽光。而雨鞋立地,也使自己更接地氣。

【商調•望遠行】

讀《草木千曲》及三篇序言寄樑耿先生

介休藝史又添奇,戴紅花、穿綠衣。

山桃銀杏壓枝低。故土綿綿意。

綿綿意,汾河水、泛漪; 山坡草、浴洗,毛毛細雨最相宜。

商調

望遠行

黃文新,山西詩詞界元老, 書法家、篆刻家。山西詩詞學會常務理事、唐槐詩社原副社長、《唐槐吟苑》原主編、虹巢書畫院副院長、《當代散曲》副主編。

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