中國第一國寶，啪啪打臉日本學者！
很多人都聽說過這麼一句話：地下文物看陝西，地上文物看山西。因為山西屬於黃河流域核心位置，最古老的華夏部族在這裡孕育。可以說中華五千年曆史，山西從一開始就站在了舞臺之上。
山西豐富的文物景點
據統計，山西目前有國家重點文物保護單位452處，其中古建築369處，佔國保古建築總數的20%，雄居全國首位。我們今天要說的國寶，就是山西的一座古建築。
日本建築之父伊東忠太
關野貞（1868年－1935年）
首先要說兩個日本學者，一個叫做伊東忠太。在日本，他被譽為“日本建築之父”。19世紀時，西方學者的世界建築體系中依然以希臘、羅馬建築為主幹，以由此派生的體系為支流。他們認為中國和日本為代表的亞洲建築是旁枝末節，不值一提。為了證明東亞建築並不比西方的差，他曾隨八國聯軍一起進入中國，遊歷四方，考察中國建築，為的是在中國找出日本建築源頭。當時他做了詳實的考察日記，記錄了在中國所見的古建及社會風情。
19世紀西方人認為的建築體系
伊東忠太遊歷筆記
當時的民族記錄
當時的社會風情
八達嶺長城
伊東忠太回國以後，出版了《中國建築史》，其詳實、科學的研究成果讓西方學者汗顏。國際上也因此轉變了看待亞洲建築的眼光。
伊東忠太的代表作，我國譯為《中國建築史》
民國版本
第二位日本學者叫關野貞，同伊東忠太一樣，他也是日本著名的建築學家。在1906-1907年、1907-1908年和1918年，他三次到訪中國，考察過河南、山西、天津、山東、陝西、北京以及江南各地。而且，他還帶了很多文物去了日本。在1925年，他和著名的建築史家伊東忠太合作出版了《東洋建築》。
關野貞在天台山
在關野貞的視野中，中國古建築是與日本對比的絕佳資料。當然，他也很不客氣地指出，中國古建築的保護相當不理想，“日本現存的千年以上古建築尚有三四十棟，五百年以上者也有三四百棟，但是中國這樣一個大國，在我的調查範圍內，千年以上的建築一無所有，而五百年以上的也非常罕見”。而伊東忠太直接在著作中寫道：研究廣大之中國，不論藝術，不論歷史以日本人當之皆較適當。受此影響，國際上普遍認為，中國境內保存最古之建築是遼代的，即公元10 38年建成的大同華嚴寺薄伽教藏殿，唐及唐代的木結構建築在中國不存在，只有在日本京都才有。而且中國人保護不了古建築，古文物。於是在那個混亂的時代，列強披著“保護文物”的幌子，在中國的鄉野之間肆意掠奪。
林徽因，樑思成
日本學者的這種說法直接刺激到了當時國內的建築學家。很多人都想在中國找到遼代之前的木構建築，狠狠打日本人的臉。尤其是當時正在美國留學的林徽因與樑思成。林徽因憤怒反駁：“我就要去找出來，省得他們目中無人覺得中國好欺辱。”
林徽因與樑思成學成歸國後，在東北任職期間就開始了中國古建築考察之旅，他們一直期望著能發現一千多年前的唐代木構建築。可是從畢業到1937年，他們考察了一千多處古建築，都未發現唐代古建築。
考察隊奔赴五臺
1937年6月，林徽因與樑思成率領考察隊第三次來到了山西。這次他們來到了五臺山。他倆查詢敦煌壁畫，按圖索驥去尋找當年的各地佛寺。這次在距離五臺縣城東北30公里佛光山中，他們發現了佛光寺。開始只是作為一般佛寺在考察，沒想到林徽因遠視眼，看到大梁之下寫著一些文字。認真研究後，他們確定出寺院年代，建於唐大中十一年，即公元857年。這才發現原來佛光寺就是他們尋找已久的唐代木構古建築。
樑思成1937年拍攝的五臺山佛光寺東大殿
樑思成當時記錄到：工作數日，始見殿內樑底隱約有墨跡，且有字者左右共四樑。但字跡為土朱所掩。樑底距地兩丈有奇，光線尤不足，各樑文字，頗難確辨。審視良久，各憑目力，揣擬再三，始得官職一二，不辨人名。徽因素病遠視，獨見“女弟子寧公遇”之名，甚恐有誤，又細檢階前經幢建立姓名。幢上有官職者外，果亦有“女弟子寧公遇”者稱“佛殿主”，名列諸尼之前。“佛殿主”之名既書於樑，又刻於幢，則幢之建造當與殿為同時。即非同年興工，幢之建立要亦在殿完工之時也。殿之年代於此得徵。才發現原來那就是尋找已久的唐代木構古建築。
考察隊所繪佛光寺東大殿縱斷面與正立面圖
樑思成1937年在佛光寺東大殿內工作
林徽因1937年在佛光寺東大殿內與“佛殿主女弟子寧公遇”塑像合影
終於找到打臉日本專家泰斗的證據，樑思成林徽因非常開心。樑思成更是盛讚佛光寺為“中國第一國寶”。其實，不論是打臉日本學者揚眉吐氣，還是佛光寺本身的價值，它作為國寶是實至名歸的。佛光寺是佛教十大名寺，它的唐代建築、唐代雕塑、唐代壁畫、唐代題記，歷史價值和藝術價值都很高，被稱為“四絕”。在我國乃至世界建築史上佔有重要地位。
目前，佛光寺對外開放，遊人並沒有臺懷鎮各寺院那麼多。小編上次去的時候門票15元，簡直不要太划算。歡迎佛教信徒以及喜歡古建的朋友前來朝聖，一定不會後悔的。
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