福字(珍藏版)

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貼福字的講究
1、民俗傳統中,倒貼福字只要在二個地方。一個是水缸和垃圾箱。因為這二個都是把東西從裡面倒出來,為了避諱把家裡的福氣倒掉,所以用福字倒貼。用福至來抵消福去。
2、另一個地方是屋裡的櫃子,表示福氣,財氣。倒貼福字表示福氣一直在家裡,屋裡和櫃子裡。
3、大門上的福字一定要正貼。取意“迎福”,“納福”之意。大門是家的入口,是莊重和恭敬的地方,所貼的福字,須端莊大方,所以要正貼!

各種各樣的福字

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康熙御筆:天下第一“福”字


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康熙御筆天下第一“福”字

北京人常說:“到故宮要沾沾王氣,到長城要沾沾霸氣,到恭王府就一定要沾沾福氣!”

恭王府的福氣就來源於康熙御筆親題、加蓋有“康熙御筆之寶”印璽、有著“天下第一福”之稱的福字碑。


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清代康熙皇帝一生酷愛書法,但卻很少題字,所以康熙御筆是歷代皇帝筆墨中流傳最少的,以致於有了“康熙一字值千金”的說法。

在今天的北京城內,除公文外,經考證的康熙題字只有三個字:“無為”和“福”。

“無為”二字書於故宮交泰殿懸掛的匾額上,上面未加蓋“康熙御筆之寶”的印璽,而“福”字上卻有“康熙御筆之寶”印璽加頂,由此更可見那御璽加頂之“福”的珍稀。

故宮交泰殿的“無為”包含有兩重重要含義:其一,告誡君王不必過多幹涉臣子作為,“無為而治”;其二,交泰殿是朝堂與後宮的分界線,告誡後宮不要干涉朝政,到此“無為”。


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故宮交泰殿“無為”康熙帝八歲登基,九歲喪母,由祖母孝莊皇太后一手撫養長大,祖孫二人的感情自然非同一般。而幾位輔政大臣之間相互猜忌,唯有太皇太后是小皇帝最大、最可靠的支持者。

在祖母的幫助下,康熙帝擒鰲拜、平三藩,開創出了一番盛世景象。

天下第一“福”字是康熙皇帝為其祖母孝莊皇太后六十壽辰祈福所書。

康熙十二年(公元1673年),孝莊太后六十大壽將至,不料突染沉痾,太醫束手無策。百般無奈之時,康熙查知上古有“承帝事”請福續壽之說,意思是真命天子是萬福萬壽之人,可以向天父為自己“請福續壽”,遂決定為祖請福,在沐浴齋戒三日之後,一氣呵成了這福傾注了對祖母摯愛的“福”字,並加蓋了“康熙御筆之寶”印璽,取意“鴻運當頭、福星高照,鎮天下所有妖邪”。

【注】康熙是 1654年5月4日生,他寫這個福字的時候是二十歲。孝莊太后自得到了這“福”字,百病全消,享高齡得以善終。

民間俱稱這是康熙“請福續壽”帶來的福緣。事後康熙幾番重提御筆,卻再也寫不出其中的神韻,所以民間盛傳此福為“天賜鴻福”。康熙所書的這個“福”字,不同於民間常用的飽滿方正,字形窄而狹長,為瘦(音諧“壽”),民間稱之“長瘦福”,即長壽之福。

俗語說“有福必有壽,有壽必有福”。但是,由於“福”、“壽”二字字形差異太大,自古以來還沒有哪個書法家可以把“福”“壽”二字合為一字書寫。而此福字右半部正好是王羲之《蘭亭序》中“壽”字的寫法,成為了現存歷代墨寶中惟一的將“福”“壽”寫在同一個字裡的福字,被民間稱之為“福中有壽,福壽雙全”。由於其上加蓋了“康熙御筆之寶”的印璽,因此也成為了中國乃至世界惟一一枚不可倒掛的“福”字。

更讓人叫絕的是,此福與民間稱作“衣祿全、一口田”的福字截然不同,其間包括了數個漢字(如下圖)。右上角的筆畫像個“多”字,下邊為“田”,而左偏旁極似“子”和“才”字,右偏旁像個“壽”字,故整個“福”字又可分解為“多子、多才、多田、多壽、多福”,巧妙的構成了福字的含義,極富藝術性,且意味深長,是古往今來、獨一無二的“五福”合一之“福”字。由於其中的“田”部尚未封口,因此是鴻福無邊、無邊之福。孝莊太后稱其為“福之本源”,民間則稱其為“五福之本、萬福之源”。

康熙一生政績卓著:裁撤三藩、收復臺灣、與俄國精確邊界、兩次親征準葛爾,開疆拓土,正合“多田”之兆;一生有子數十,恰應“多子”之端;與孫乾隆帝各執政逾一甲子,均以高壽善終,正是“多壽”之人;康乾盛世長達一百多年,國富民強,為“多才(財)”、國泰民安則是萬民“多福”。這“多子多才多田多福多壽”的福字,不僅讓受福之人得福頗厚,更令康熙這請“福”送“福”之人受益終生,因此民間稱此福為“請福聚福、送福得福”。


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恭王府花園福字碑至於這塊福字碑緣何會出現在恭王府花園,至今仍是一段歷史懸案。民間因此而演繹出了多種說法。有的說是乾隆給愛女固倫和孝公主的陪嫁,有的說是乾隆賜給了自己的寵臣和紳。而和紳得到此碑後,遂命人運來幾千塊太湖石,在後花園砌成京城一條巨龍,而這條龍的位置正好在北京的龍脈上,他將“天下第一福”藏在龍穴悉心供奉,稱之為“洞天福地”。或許正是有了它的庇佑,和紳從此洪福齊天,官運亨通,而且財源廣進,富可敵國。

這一發現很快又帶來了另外一個謎團:既然歷代皇帝如此記掛此“福”,而福字碑在恭王府的藏身之處並不甚隱祕,那麼嘉慶及其後世的君王到底有沒有找到過此碑;如果曾經找到,為何沒有將其請回紫禁城?於是,又一個傳說誕生了:福字碑正好被鑲嵌在祕雲洞內太湖石天然形成的壽字一點處,拆碑必將壽字攔腰折斷,豈不成了“折壽”;而整個壽字又構成了滴翠峰的基石,拆碑勢必損毀假山。而假山山形被壘成了二龍戲珠中的龍首,拆碑就是拆龍頭。更富有戲劇性的是,福字碑朝向正好與風水中的龍脈相合,拆碑便會斷龍脈——取回福字碑要以毀龍頭、斷龍脈、損福折壽為代價,這是任何一位天子都不會做的事情。

或許,這真的是“中華第一福”在恭王府保存至今的重要原因吧。不論福字碑是怎樣走進恭王府的,“天下第一福”的名聲卻從此不脛而走。傳說誰要能給家中老人請回這個“天下第一福”,就一定能夠為老人添福添壽。

而且,這個“福”字在請回之後還有一定講究:除夕掛出,每日須淨手敬香,並於晚上用手去摸福字,由下向上,摸得越高就越長壽,至正月十五則必須收起深藏,此謂“摸年福增年壽”。

待來年端午、中秋、重陽、冬至、除夕之日方可再掛出。一時之間,眾多海外名流紛紛慕名前來求福,以拓印掛軸孝敬長輩;外國訪華元首政要也紛紛前來景仰“天下第一福”;“福”字碑的碑拓也成為贈與海內外貴賓的國禮之一。


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