今天七夕，網絡上早已“情潮洶湧”。奉信“知者減半，省者全無”為處世哲學的中國人，事實上最喜歡鼓動男女們去結婚生子了，從古之媒婆到今之催婚，莫不如此。
而無數紅男綠女，雖然談婚論嫁，從古之“門當戶對”到如今的“有房有車”，是如此的現實甚至是市儈，但對於愛情，人們似乎總有一種莫名其妙的追求，而愛情總是一種稀所品，於是在平淡的時光裡要設置一些賦予愛情意義的日子，這就是情人節。
據說，七夕就是中國傳統的情人節，對於又熱愛中國傳統，又要過情人節的人們來說，七夕這個中國情人節，既可以發思古之幽情，又可以送時尚的愛情玫瑰，這是最為美妙的事。
今天七夕，網絡上早已“情潮洶湧”。奉信“知者減半，省者全無”為處世哲學的中國人，事實上最喜歡鼓動男女們去結婚生子了，從古之媒婆到今之催婚，莫不如此。
而無數紅男綠女，雖然談婚論嫁，從古之“門當戶對”到如今的“有房有車”，是如此的現實甚至是市儈，但對於愛情，人們似乎總有一種莫名其妙的追求，而愛情總是一種稀所品，於是在平淡的時光裡要設置一些賦予愛情意義的日子，這就是情人節。
據說，七夕就是中國傳統的情人節，對於又熱愛中國傳統，又要過情人節的人們來說，七夕這個中國情人節，既可以發思古之幽情，又可以送時尚的愛情玫瑰，這是最為美妙的事。
七夕，無數紅男綠女又要為愛情而蠢蠢欲動了。雖然，嘲諷愛情，毫無疑問是極其危險的，甚至，在出軌、約炮、開房成為流行熱詞的今天，嘲諷情慾，都會帶來極大的風險。但是，還是不能不說，蠢字，就是兩條蟲子發春情，古人造字的水平，實在是妙不可言。
話說，七夕的作為中國“情人節”來歷，源於牛郎織女的故事。牛織織女的故事，確實有男婚女嫁，但婚姻並不等於愛情，牛郎織女的故事，可以說婦孺皆知，如果硬要說牛郎織女是一個美好的愛情故事，那實在是侮辱人們的智商。當然，相信牛郎織女是一個美好愛情故事的人為數眾多，只能說，人們的智商，確實也就那樣。
牛郎織女的故事中，作為白富美的織女，據說是因為思凡而從仙界來到人間。
且不說，織女思凡未必就是想找男人，也可能是到人間觀光旅遊是吧？就如，一個帝都或是魔都的白富美，有一天突發奇想，要來一場鄉村遊，難道就是想到鄉村談一場戀愛，或是想到鄉村找一個放牛娃做丈夫？
即使說，織女的思凡，就是動了春心，想到人間找一個男人談一場戀愛，難道織女來到人間，就是想找一個牛郎這樣的男人？牛郎過的什麼日子？牛郎是什麼樣的生活品位？牛郎是什麼樣的眼界見識？牛郎是什麼樣的人生情懷？我們只要用膝蓋去想一想，就會知道，牛郎除了是個青年男性之外，還有什麼會是織女看得上眼的？
說句題外話，現在，有些富婆為尋找人生刺激而去找“鴨”，這“鴨”有另外一個比較文雅的說法，就叫“牛郎”。不要說，這“牛郎”之說，還是蠻準確生動的。
言歸正傳，在牛郎織女的故事中，牛郎是如何找到織女做老婆的？
今天七夕，網絡上早已“情潮洶湧”。奉信“知者減半，省者全無”為處世哲學的中國人，事實上最喜歡鼓動男女們去結婚生子了，從古之媒婆到今之催婚，莫不如此。
而無數紅男綠女，雖然談婚論嫁，從古之“門當戶對”到如今的“有房有車”，是如此的現實甚至是市儈，但對於愛情，人們似乎總有一種莫名其妙的追求，而愛情總是一種稀所品，於是在平淡的時光裡要設置一些賦予愛情意義的日子，這就是情人節。
據說，七夕就是中國傳統的情人節，對於又熱愛中國傳統，又要過情人節的人們來說，七夕這個中國情人節，既可以發思古之幽情，又可以送時尚的愛情玫瑰，這是最為美妙的事。
七夕，無數紅男綠女又要為愛情而蠢蠢欲動了。雖然，嘲諷愛情，毫無疑問是極其危險的，甚至，在出軌、約炮、開房成為流行熱詞的今天，嘲諷情慾，都會帶來極大的風險。但是，還是不能不說，蠢字，就是兩條蟲子發春情，古人造字的水平，實在是妙不可言。
話說，七夕的作為中國“情人節”來歷，源於牛郎織女的故事。牛織織女的故事，確實有男婚女嫁，但婚姻並不等於愛情，牛郎織女的故事，可以說婦孺皆知，如果硬要說牛郎織女是一個美好的愛情故事，那實在是侮辱人們的智商。當然，相信牛郎織女是一個美好愛情故事的人為數眾多，只能說，人們的智商，確實也就那樣。
牛郎織女的故事中，作為白富美的織女，據說是因為思凡而從仙界來到人間。
且不說，織女思凡未必就是想找男人，也可能是到人間觀光旅遊是吧？就如，一個帝都或是魔都的白富美，有一天突發奇想，要來一場鄉村遊，難道就是想到鄉村談一場戀愛，或是想到鄉村找一個放牛娃做丈夫？
即使說，織女的思凡，就是動了春心，想到人間找一個男人談一場戀愛，難道織女來到人間，就是想找一個牛郎這樣的男人？牛郎過的什麼日子？牛郎是什麼樣的生活品位？牛郎是什麼樣的眼界見識？牛郎是什麼樣的人生情懷？我們只要用膝蓋去想一想，就會知道，牛郎除了是個青年男性之外，還有什麼會是織女看得上眼的？
說句題外話，現在，有些富婆為尋找人生刺激而去找“鴨”，這“鴨”有另外一個比較文雅的說法，就叫“牛郎”。不要說，這“牛郎”之說，還是蠻準確生動的。
言歸正傳，在牛郎織女的故事中，牛郎是如何找到織女做老婆的？
織女下得凡間，到一處水潭戲水洗澡，牛郎先是猥瑣卑鄙地躺在林後偷窺，在窺見織女的美豔肉體之後，竟然在原始色慾的支配下膽大妄為，跑到水潭邊拿走織女的衣服，以此脅迫織女跟他回到村子裡的家中。作為白富美的織女，當然沒有見識過山野村夫的野蠻和無恥，在自己裸露的身體被牛郎一覽無餘，已是又羞又氣，況且衣服還被牛郎拿在手中，在這個天高皇帝遠的窮鄉僻壤，實在無計可施，在手足無措之下，白富美織女只好在腦袋一片空白的情況下，跟牛郎來到村子裡的家中。
織女在牛郎的脅迫之下，跟隨牛郎來到村子裡的家中，織女的黑色人生就開始了。織女被牛郎監禁在家中，在失去人身自由之後，只能與牛郎結婚生子，然後是整日辛苦織布，過著窮困潦倒的苦日子。
今天七夕，網絡上早已“情潮洶湧”。奉信“知者減半，省者全無”為處世哲學的中國人，事實上最喜歡鼓動男女們去結婚生子了，從古之媒婆到今之催婚，莫不如此。
而無數紅男綠女，雖然談婚論嫁，從古之“門當戶對”到如今的“有房有車”，是如此的現實甚至是市儈，但對於愛情，人們似乎總有一種莫名其妙的追求，而愛情總是一種稀所品，於是在平淡的時光裡要設置一些賦予愛情意義的日子，這就是情人節。
據說，七夕就是中國傳統的情人節，對於又熱愛中國傳統，又要過情人節的人們來說，七夕這個中國情人節，既可以發思古之幽情，又可以送時尚的愛情玫瑰，這是最為美妙的事。
七夕，無數紅男綠女又要為愛情而蠢蠢欲動了。雖然，嘲諷愛情，毫無疑問是極其危險的，甚至，在出軌、約炮、開房成為流行熱詞的今天，嘲諷情慾，都會帶來極大的風險。但是，還是不能不說，蠢字，就是兩條蟲子發春情，古人造字的水平，實在是妙不可言。
話說，七夕的作為中國“情人節”來歷，源於牛郎織女的故事。牛織織女的故事，確實有男婚女嫁，但婚姻並不等於愛情，牛郎織女的故事，可以說婦孺皆知，如果硬要說牛郎織女是一個美好的愛情故事，那實在是侮辱人們的智商。當然，相信牛郎織女是一個美好愛情故事的人為數眾多，只能說，人們的智商，確實也就那樣。
牛郎織女的故事中，作為白富美的織女，據說是因為思凡而從仙界來到人間。
且不說，織女思凡未必就是想找男人，也可能是到人間觀光旅遊是吧？就如，一個帝都或是魔都的白富美，有一天突發奇想，要來一場鄉村遊，難道就是想到鄉村談一場戀愛，或是想到鄉村找一個放牛娃做丈夫？
即使說，織女的思凡，就是動了春心，想到人間找一個男人談一場戀愛，難道織女來到人間，就是想找一個牛郎這樣的男人？牛郎過的什麼日子？牛郎是什麼樣的生活品位？牛郎是什麼樣的眼界見識？牛郎是什麼樣的人生情懷？我們只要用膝蓋去想一想，就會知道，牛郎除了是個青年男性之外，還有什麼會是織女看得上眼的？
說句題外話，現在，有些富婆為尋找人生刺激而去找“鴨”，這“鴨”有另外一個比較文雅的說法，就叫“牛郎”。不要說，這“牛郎”之說，還是蠻準確生動的。
言歸正傳，在牛郎織女的故事中，牛郎是如何找到織女做老婆的？
織女下得凡間，到一處水潭戲水洗澡，牛郎先是猥瑣卑鄙地躺在林後偷窺，在窺見織女的美豔肉體之後，竟然在原始色慾的支配下膽大妄為，跑到水潭邊拿走織女的衣服，以此脅迫織女跟他回到村子裡的家中。作為白富美的織女，當然沒有見識過山野村夫的野蠻和無恥，在自己裸露的身體被牛郎一覽無餘，已是又羞又氣，況且衣服還被牛郎拿在手中，在這個天高皇帝遠的窮鄉僻壤，實在無計可施，在手足無措之下，白富美織女只好在腦袋一片空白的情況下，跟牛郎來到村子裡的家中。
織女在牛郎的脅迫之下，跟隨牛郎來到村子裡的家中，織女的黑色人生就開始了。織女被牛郎監禁在家中，在失去人身自由之後，只能與牛郎結婚生子，然後是整日辛苦織布，過著窮困潦倒的苦日子。
被監禁的白富美，無法與外界取得聯繫，當然更不能回孃家。
說白了，這白富美織女就陷入被人監禁為女奴的悲慘境地。
在織女外出旅遊失聯之後，家人肯定是萬分焦急，最後動用多方資源，方才查到原來織女被牛郎監禁在一個山村，最後是展開武力解救，將織女拯救回到仙界。
救出了白富美織女，為什麼又沒有懲罰那個綁架織女的牛郎呢？或許，是考慮到織女已經有了孩子，救出織女之後，孩子失去了母愛，如果再殺死牛郎，這孩子如何生活呢？現實，有時候就是這樣的殘酷。
今天七夕，網絡上早已“情潮洶湧”。奉信“知者減半，省者全無”為處世哲學的中國人，事實上最喜歡鼓動男女們去結婚生子了，從古之媒婆到今之催婚，莫不如此。
而無數紅男綠女，雖然談婚論嫁，從古之“門當戶對”到如今的“有房有車”，是如此的現實甚至是市儈，但對於愛情，人們似乎總有一種莫名其妙的追求，而愛情總是一種稀所品，於是在平淡的時光裡要設置一些賦予愛情意義的日子，這就是情人節。
據說，七夕就是中國傳統的情人節，對於又熱愛中國傳統，又要過情人節的人們來說，七夕這個中國情人節，既可以發思古之幽情，又可以送時尚的愛情玫瑰，這是最為美妙的事。
七夕，無數紅男綠女又要為愛情而蠢蠢欲動了。雖然，嘲諷愛情，毫無疑問是極其危險的，甚至，在出軌、約炮、開房成為流行熱詞的今天，嘲諷情慾，都會帶來極大的風險。但是，還是不能不說，蠢字，就是兩條蟲子發春情，古人造字的水平，實在是妙不可言。
話說，七夕的作為中國“情人節”來歷，源於牛郎織女的故事。牛織織女的故事，確實有男婚女嫁，但婚姻並不等於愛情，牛郎織女的故事，可以說婦孺皆知，如果硬要說牛郎織女是一個美好的愛情故事，那實在是侮辱人們的智商。當然，相信牛郎織女是一個美好愛情故事的人為數眾多，只能說，人們的智商，確實也就那樣。
牛郎織女的故事中，作為白富美的織女，據說是因為思凡而從仙界來到人間。
且不說，織女思凡未必就是想找男人，也可能是到人間觀光旅遊是吧？就如，一個帝都或是魔都的白富美，有一天突發奇想，要來一場鄉村遊，難道就是想到鄉村談一場戀愛，或是想到鄉村找一個放牛娃做丈夫？
即使說，織女的思凡，就是動了春心，想到人間找一個男人談一場戀愛，難道織女來到人間，就是想找一個牛郎這樣的男人？牛郎過的什麼日子？牛郎是什麼樣的生活品位？牛郎是什麼樣的眼界見識？牛郎是什麼樣的人生情懷？我們只要用膝蓋去想一想，就會知道，牛郎除了是個青年男性之外，還有什麼會是織女看得上眼的？
說句題外話，現在，有些富婆為尋找人生刺激而去找“鴨”，這“鴨”有另外一個比較文雅的說法，就叫“牛郎”。不要說，這“牛郎”之說，還是蠻準確生動的。
言歸正傳，在牛郎織女的故事中，牛郎是如何找到織女做老婆的？
織女下得凡間，到一處水潭戲水洗澡，牛郎先是猥瑣卑鄙地躺在林後偷窺，在窺見織女的美豔肉體之後，竟然在原始色慾的支配下膽大妄為，跑到水潭邊拿走織女的衣服，以此脅迫織女跟他回到村子裡的家中。作為白富美的織女，當然沒有見識過山野村夫的野蠻和無恥，在自己裸露的身體被牛郎一覽無餘，已是又羞又氣，況且衣服還被牛郎拿在手中，在這個天高皇帝遠的窮鄉僻壤，實在無計可施，在手足無措之下，白富美織女只好在腦袋一片空白的情況下，跟牛郎來到村子裡的家中。
織女在牛郎的脅迫之下，跟隨牛郎來到村子裡的家中，織女的黑色人生就開始了。織女被牛郎監禁在家中，在失去人身自由之後，只能與牛郎結婚生子，然後是整日辛苦織布，過著窮困潦倒的苦日子。
被監禁的白富美，無法與外界取得聯繫，當然更不能回孃家。
說白了，這白富美織女就陷入被人監禁為女奴的悲慘境地。
在織女外出旅遊失聯之後，家人肯定是萬分焦急，最後動用多方資源，方才查到原來織女被牛郎監禁在一個山村，最後是展開武力解救，將織女拯救回到仙界。
救出了白富美織女，為什麼又沒有懲罰那個綁架織女的牛郎呢？或許，是考慮到織女已經有了孩子，救出織女之後，孩子失去了母愛，如果再殺死牛郎，這孩子如何生活呢？現實，有時候就是這樣的殘酷。
如果，你硬要說，牛郎織女是一個美妙的愛情故事，其實現代版的牛郎織女依然還有，看看女大學生被拐賣到偏遠農村的故事吧。這女大學生被拐賣被迫與農村老光棍結婚生子，是美妙的愛情嗎？如果你硬要說是，你嚮往這樣的愛情，你就去當這樣的織女吧。
可是，牛郎織女被視為美好的愛情故事，由來已久。綁架婦女的渣男牛郎，被人們稱頌千年，這是一種怎麼樣的文化？
只能說，牛郎織女的故事，能夠最大限度地滿足屌絲的臆淫願望。屌絲未必是渣男，但渣男牛郎是屌絲。屌絲娶得白富美，這麼富有刺激的夢想！
因為這個屌絲娶得白富美的夢想，即使牛郎是個綁架婦女的渣男，我們也要將其稱頌不已。要知道，這天下之人，屌絲總是佔絕大多數，古往今來，概莫能外。因此，牛郎織女的故事，肯定有深厚的群眾基礎，歷代傳唱不衰，就是自然而然的事。
只是，硬要把一個綁架織女為妻的牛郎，吹捧為美好愛情的主角，那麼，我們的智商在哪裡？我們的是非在哪裡？我們的道德又在哪裡？
只能說，如果七夕是美妙的愛情文化，那這樣的愛情文化，就是不折不扣的渣男文化。這樣一個稱頌綁架婦女為美好愛情的文化，是不是很渣？
這樣渣的文化環境，就是渣男的天堂。渣男們，你們是有福的。在渣男的天堂，白富美們，可就要警惕了。