少室山英雄大會，蕭峰與慕容博前後有兩次真正交手的機會，但實際上都沒有真正打成。第一次是慕容博自己找蕭峰領教武功，兩人用內力交禮，禮畢剛想動手，蕭遠山出現在了他們兩人中間，慕容博看到蕭遠山到來，知道不能勝過蕭遠山，於是放棄了與蕭峰的交手。第二次是在藏經閣，蕭峰決心報仇，以判生死，嚮慕容博出了一掌，但掌力被慕容博運功轉移，隨即慕容博趁機提出交易，又是一場罷鬥。
這兩次機會中間，在兩人追逐的過程中，也有對過一掌，但在追逐之時，戰機一縱即過，慕容博也無心應戰，因此這算不上真正的交手機會。由於最終兩人都沒能真正的較量一番，苦鬥一番，因此很難直接得到答案說誰勝誰負。不過真的打，慕容博應該打不過蕭峰。我們可以從側面來找一些印證。
一.在蕭峰與慕容博兩人之間，有一個很理想的參照物，便是蕭遠山，蕭遠山是與他們兩人都真正較量過的
蕭遠山與慕容博在潛伏少林期間，兩人有過三次交手，彼此試探他們偷練的少林武功的進展。由於不是生死搏鬥，兩人各自動用少林武功打了一個平手。
根據小說，若是在三十年前，慕容博定然不是蕭遠山的對手。不過少林潛伏期間，蕭遠山為了將來與少林的有朝一戰能有勝算，將心思都放在了修習如何剋制少林現有武功之上，雖也苦練少林武學，但實際上並不是增益之功，反而因深陷“武學障”，讓自己的武學境界止步不前。而慕容博單純修煉少林絕技運用法門，憑藉他的紮實根柢，在多年潛修之後，功力追上了蕭遠山，但同樣在蕭遠山級別的境界陷入“武學障”，不再前進。因此多年之後，年齡相當的兩人，功力都同處在了一個水平中。蕭遠山自己也說他不能獨力戰勝慕容博。
蕭遠山道：“你我之間的深仇大怨，不死不解。當年三次較藝，我都適可而止，手下容情，今日識破了你本來面目，你又已武功大進，自是我父子聯手齊上，取你性命。”新修版《天龍八部•第四十三章》
蕭遠山與蕭峰也有過兩次較量，結果都是讓蕭遠山有感壓力。第一次是在蕭遠山從聚賢莊救出當時的喬峰，將他帶到山洞養傷，然後出手重打了喬峰一個耳光。喬峰措防不及被他得手，但蕭遠山再想打，卻始終再也沒有成功得手，蕭遠山使滿第二十招，喬峰仍是變招奇快，認穴奇準，此時的喬峰還是因聚賢莊一役而重傷在身的。第二次是在蕭遠山殺死白世鏡之後，蕭峰要追上去問個究竟，父子兩人比試了一番腳力。結果是蕭遠山歎服蕭峰，說他“口中說話，真氣仍然運使自如，真英雄，真豪傑”，承認再跑一個時辰，他便輸給蕭峰。
從這兩次較量來看，第一次能夠說明蕭峰在不是重傷的情況下，他的外功招式應當能夠剋制得到蕭遠山，略勝他父親半籌。而第二次較量，這能說明，蕭峰的內功修為已在他父親之上，兩人持久而戰，蕭遠山勢必吃虧。這一點，在小說中他們父子倆追趕慕容博時也已呈現了出來。
蕭遠山和他年紀相當，功力相若，慕容博既先奔了片刻，蕭遠山便難追及。蕭峰卻正當壯年，武功精力，俱在登峰造極之時，發力疾趕之下，當慕容博奔到少林寺山門口時，蕭峰於數丈外揮掌拍出，掌力已及後背。新修版《天龍八部•第四十三章》
這些都能充分說明，真正較量一番，苦鬥之下，蕭遠山定然是敵不過正當壯年，武功精力俱在登峰造極之境的蕭峰的。同理也能從側面看出，與蕭遠山無論是年紀還是功力都同處一個境界的慕容博，也很難久戰得過蕭峰。
二.除了兩人武功精力的對比，實際上慕容博還有一個致命的因素，那便是他有內傷在身
慕容博跟蕭遠山還有鳩摩智三人，他們都是強練少林絕技，經已積成內傷在身的。掃地僧說過，少林絕技之所以難練，是因為每一項功夫都能傷人要害、取人性命，凌厲狠辣，大幹天和，修煉這些武功必沾染其中戾氣，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。若每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入臟腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厲害百倍，久而久之就積成內傷。
少林絕技分“體”、“用”兩道，“體”為內力本體，“用”為運用法門。假如修習的只是少林絕技的運用法門，也就是招式套路，而不是內外兼修，既修絕技相配的內功又修絕技的運用法門，雖有損害，卻一時不顯。慕容博和蕭遠山都是以自己的內功根柢，來修習少林絕技的運用法門，但他們強練多年，沾染其中戾氣已深，雖不像玄澄和鳩摩智那樣真正危及本元，走火入魔，卻已是久積成傷，而且已是傷痛盡顯。
慕容博的“陽白”、“廉泉”、“風府”三處穴道，每日清晨、正午、子夜三時，便如萬針攢刺，痛不可當，不論服食何種靈丹妙藥，都沒半點效驗，等於是一日之中便連死了三次，而且只要一運內功，那針刺之痛更深入骨髓。在這種情況下，重傷在身的他，即便是功力在蕭峰之上，他也不可能戰勝蕭峰。
因為對陣蕭峰，以蕭峰的功力，他慕容博絕對是不可能速戰速決的。一旦拖入拉鋸戰，真正考驗的便是兩人的內功。慕容博一運內功，針刺之痛便深入骨髓，不要說持久而戰，內功動用，他會刺痛難當，即便他克服得了疼痛，內力一經消耗，真氣不能固本，有沒有勝算不知道，但他的內傷勢必會重上加重，最終連命都可能不保。
而蕭峰自小得玄苦大師親傳少林正宗內功，二十餘年勤修不怠，功力深厚，已達登峰造極之境。他又無內傷在身，再加上他一入戰陣，戰意高昂，實戰經驗超群，越戰越勇，這些都已經具備和保證了他能夠持久一戰。重傷在身的慕容博與之一戰，結局可想而知了。
這也是在藏經閣中，慕容博父子聯合鳩摩智，看似在實力勝過蕭氏父子的情況下，慕容博會向蕭峰提出交易的原因之一。他有自知之明，他知道他打不過蕭峰，他的兒子慕容復也不是蕭遠山父子任何一人的對手，而鳩摩智可不可靠，他並不敢輕易相信，真正一戰，他們一方佔不到任何便宜。
也正是如此，金庸先生會想方設法的加以阻止，不讓蕭峰和慕容博有判出生死和高下的一戰。因為如果有此一戰，慕容博死，慕容復必想報仇，尋仇蕭峰，再被蕭峰所殺，置王語嫣和段譽兩人於何地？而蕭峰是定然還不能死的，畢竟蕭峰一死，意味著故事提前結束，這樣的小說表現出來的主題也就太過於蒼白和平庸了。無論誰勝誰負，故事也都將永遠只停留在快意江湖的仇殺裡面。
《天龍八部》的主題是闡發佛家“不可強求”的經義，也是歌頌心懷天下蒼生的俠義精神，更是宣傳弘揚和平主義的大愛思想。也是這樣，金庸先生才創造出了掃地僧，借他的高深佛法來化解這場長達三十年的仇恨，也是為了告訴世人，了結仇恨，生死搏殺不是唯一的途徑。
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我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！
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