'《千與千尋》中的“巨嬰”，讓我看到了被溺愛者的一元世界'

文|若杉

電影《千與千尋》裡，有一個角色，他無名無姓，因為身形很大都依然是一副嬰兒的模樣，裸身穿紅肚兜。所以，看電影的人，習慣把他叫“巨嬰”。

“巨嬰”是“油屋”的統治者湯婆婆的寶寶，一出場，就置身於金碧輝煌的房間裡，周圍有數不盡的玩具和零食，對別人惡毒的湯婆婆，對自己的“巨嬰寶寶”卻十分溺愛。常常上一秒還在對別人惡語相向，下一秒就滿臉堆笑，極盡討好姿態地哄正在哭的“巨嬰寶寶”。

湯婆婆不讓“巨嬰寶寶”出門，她說，外面的環境，會讓寶寶生病。

所以，“巨嬰”從一出場，就躺在床上，別說出門，幾乎連床都沒有離開過。唯一會的事情，只是“哭”。

因為從小到大，哭就是他最好的“武器”，別人想要生活，想要獲得自己想要的東西，需要勞動。

而“巨嬰”要做的，只是哭。

對於他來說，哭是世界上最有力的武器，只要一哭，湯婆婆就會不遺餘力地滿足他所有的慾望。

每個人與父母的交往模式，決定了日後他與別人的交往模式。

所以，我們看到，當“巨嬰”第一次看到了千尋，想要千尋陪她玩，所採用的方式也是哭。

“你走我就哭喔”、“我一哭湯婆婆馬上就會回來，她會殺死你喔”。

這個躺在床上，不經世事的孩子太知道如何使用自己的武器，因為那是它與世界溝通的唯一方式，千錘百煉，早已爐火純青。

很佩服宮崎駿，用不多的鏡頭語言，便把一個被溺愛、喪失社會能力的“巨嬰”勾勒的精準鮮活。

電影中，“巨嬰寶寶”的形象雖然看起來有幾分誇張，卻是很多被寵壞的孩子的真實寫照。

01

“巨嬰”的一元世界

很多人在生理上早已長大，但其實內心依然是寶寶的狀態。

更準確地說，處在剛出生0-6個月的嬰兒狀態。這個時期的嬰兒，需要媽媽100%的照料，餓了，困了，不舒服了，需要愛撫和抱抱了，通通都用哭的方式表達。而媽媽，作為撫養者，盡其所能的照顧和滿足孩子。

嬰兒得到了自己想要的一切照料之後，會形成一種錯覺：我是全能的，我可以掌控這個世界，我所想要的一切都可以得到。

這個時期，可以稱作是嬰兒的“全能期”。

處在“全能期”的嬰兒，意識不到自己和媽媽是兩個人，他會覺得整個世界都是的，他可以控制這個世界，同時，他也沒法接受不同，認為不同就是敵對。

因為這個屬於嬰兒的小小世界，只有一個人，我把他簡單的稱為嬰兒的“一元世界”。

6個月以內的嬰兒停留在“一元世界”，會獲得對這個世界的控制感，覺得自己是可以掌控世界的，這也是一個人自信的最初來源。

但是，隨著孩子長大，他需要進入到“我”和“媽媽”的二元世界，“我”“媽媽”和“爸爸”的三元世界，以及“我”、“媽媽”、“爸爸”以及其他人的多元世界。這樣，孩子才能獲得與他人的溝通、交往能力，理解世界是多面的，進而獲得生存能力。

思維依然停留在一元世界的“巨嬰”們，常常具有以下一些特點：

特點一；脆弱

因為始終停留在一元世界，執著地認為世界應該按自己的意願運轉，所以，每一次遇到違背心意的事情發生，都能讓巨嬰們深受打擊。

比如，

明明我想吃牛奶麵包，媽媽卻非讓我吃小籠包；

我覺得別人都應該聽我的，結果他們卻各幹各的去了；

我要去郊遊，所以今天必須是晴天，可是，居然下雨了；

……

這些事情，對於心智發展比較成熟，處在“多元世界”的人來說，再正常不過了，因為，世界上不僅有自己，還有別人，同時，還有許多掌控不了的力量，比如，天氣陰晴，歲月流逝。

但是，對於巨嬰來說，“世界是我的，怎麼可以跟我想要的不一樣呢？”所以，每一次被現實“打擊”，巨嬰們都會覺得自己的全能感深深受挫，他們會覺得憤怒，無助、委屈，好像整個世界都在欺負他。

而事實上，世界，只是沒有按照他想象的方式運行罷了。

特點二：缺乏同理心，缺乏與世界溝通的語言

心理學家克萊因說：

處在全能期的孩子，會覺得媽媽是他創造的，媽媽的乳房也是他創造的，他可以自由地使用媽媽，也可以無情地毀滅她。

既然一切都是他創造的，他當然沒有必要考慮別人的感受。所以，處在一元世界的“巨嬰”們，常常缺乏同理心。從來只考慮自己的需要，自己的感受，而對別人的需要和感受置之不理。因為，在他們的潛意識裡，從來都不覺得，世界上還有別人。

回到電影《千與千尋》中，當千尋告訴“巨嬰”，她的好朋友白龍受傷了，需要馬上搭救，回來再陪他玩的時候，“巨嬰”非但沒有同理心，還威脅千尋，我會捏斷你的胳膊，我會哭，我一哭，婆婆聽到，就會殺了你。

特點三：想得很多，做得很少。

“巨嬰”們常常有很多想法，這種想法的核心是“我是卓越的”、“我是最好的”，因為我是世界的中心，當然無所不能。

但是，“想得多”的另一個側面卻是，很少行動。因為，他們覺得，我是世界的中心，當然所有的事情，都應該由別人來替我完成，而不是我自己親自去做。

美國心理學家傑瑞姆·布萊克曼曾經講過這樣一個個案：

他的來訪者Q先生在諮詢中談到，很擔心在未來的一場考試中失利。

諮詢師問他：“你嘗試過學習嗎？”

這個時候，Q先生幾乎是抑制不住地大笑說：“我從來沒有想到過這一點。”

Q先生從來沒有想到需要為考試付出，一方面是他的全能感在作祟，覺得只要想到，就應該有人去幫他做到；另一方面是他對失敗的恐懼，因為如果努力了，最後還失敗了，這同樣會威脅到他的全能感。

02

“一元世界”的結果：生活的空間越來越小

因為在一元世界裡，世界觀非常單一：我是全能的，世界應該按照我的想法運行。

這樣的全能感在生活中自然會處處碰壁。

比如，他去工作，發現領導和同事與他想象得都不一樣。他會頻繁辭職，想要找到那個能夠滿足他全部期許的空間，但是，因為他要找的只是那個完美的、能夠聽從他想法的世界。

這個世界當然是不存在的，所以，屢次受挫之後，他會選擇回到家中。因為，只有這裡，他可以呼風喚雨，享受一個無所不能的自己。

同樣的，在人際關係中，他也希望別人可以按照自己的想法行事，一旦別人滿足不了他的想法，他同樣會覺得被傷害，覺得“他很糟糕，不是我的朋友。”

這樣，被朋友“傷害”的他，同樣也會選擇回到家中，因為，有一個人，似乎永遠不會讓他失望，就是母親。

電影中的“巨嬰”，被宮崎駿限制在了一張小小的床上，他沒有見過除了玩具、零食、湯婆婆以外的世界，以致於千尋出現的時候，“巨嬰寶寶”的第一個反應是，你是帶細菌來的嗎？湯婆婆說：“外面的世界都是細菌，所以我待在房間裡。”

現實中，被溺愛著長大的孩子們，他們的生活空間雖然不至於誇張到只有一張床的空間，但在屢屢受挫中，縮回家啃老的人，卻不在少數。

前段時間，看到兩則新聞：

一則是48歲的上海男子David，畢業於同濟大學，而後又獲得了加拿大滑鐵盧大學的工程學碩士學位。

但是，帶著金光燦燦的背景，David碩士畢業後，一直沒有工作，躲在家裡啃老，白天睡覺，晚上打遊戲。

被母親催促去找工作，他反過來指責母親：“都是你的錯！要不是你從小什麼都給我準備好了，我會變成這樣嗎？現在養大了又不負責，你倒是給我找個好工作啊？”

82歲的母親，因患尿毒症，不堪重負，無奈之下，一紙訴狀想要把兒子告上法庭，以“贍養費”為由逼迫兒子去工作，而律師告訴他，即使勝訴了，法庭也沒法強制兒子去工作，母親只能撤訴。

在另一則新聞中，76歲的日本父親熊澤英昭殺死了44歲的兒子熊澤英一郎，隨後，父親自首。

熊澤英在審訊說：“如果不殺他，我就會被殺。”

44歲的兒子熊澤英一郎數十年啃老在家中打遊戲，每個月花在遊戲上的錢就有32萬日元（約兩萬人民幣），並且從初中開始，就有家暴父母的行為。

他在自己的社交賬號上曾經寫到：

“為什麼要生孩子？為了自己而擅自生孩子，父母到死的最後一秒都有照顧孩子的責任。”

“如果能得到殺人許可證，第一個要殺的就是愚蠢的母親。”

你看，哪怕已經縮回家中，哪算一輩子活在父母的庇護下，被溺愛的“巨嬰們”依然沒有半分感激，因為他們依舊靠著嬰兒時期的“全能感”死撐，我是世界的中心，我可以掌控世界，如果我不能掌控世界，那一定是世界的錯。

他們不會指責自己，只會把失控歸結於外界，歸結在離他們最近的父母身上。

03

給孩子成長空間，他會自己長大

電影中，“巨嬰寶寶”意外地獲得了一個成長機會，湯婆婆的姐姐錢婆婆突然出現，把寶寶變成了一隻老鼠，於是，他和千尋、無臉人一起踏上了尋找錢婆婆、解救白龍之路。

寶寶終於有機會離開錦衣玉食的生活，見到外面的世界。原本嬌生慣養的“巨嬰寶寶”，意外地成長很快。

他懂得了獨立，當千尋擔心路途太長，寶寶太累，讓寶寶趴到她肩上時，寶寶瞥了千尋一眼，傲嬌地繼續前行。似乎在說“我行，我可以，別小看我”。

他學會了勞動和付出，在錢婆婆家裡，他辛苦的紡紗，即使很累，也不願停下來。

他知道了感恩與道謝，在離開湯婆婆時，他主動的到錢婆婆面前，與她吻別。

他開始能夠辨別是非，當湯婆婆想要刁難千尋時，他說，婆婆如果讓千尋哭，我就討厭婆婆。

當“巨嬰寶寶”不在活在湯婆婆的庇護下，不在活在屬於自己的一元世界，開始進入有朋友、有善惡的多元世界，寶寶以驚人的速度長大。

而湯婆婆，連看到寶寶“站起來”都驚訝不已。

這像極了那些溺愛孩子的媽媽們，總以為自己給孩子的不夠多，總以為離開自己，孩子沒法生活，殊不知，孩子只有在與世界的互動中，才能夠成長得更快。

盧梭曾經在《愛彌爾》中一針見血地指出：

你瞭解什麼辦法可以讓你的孩子痛苦嗎？那就是，讓他想要什麼就有什麼。遲早有一天，你不得不拒絕他，這種意料不到的拒絕，對他的傷害，遠遠大過他不曾得到滿足的傷害。

其實，孩子原本都有面對拒絕、面對挫折、面對“得不到”的能力，與其一味地滿足，不如放手讓孩子去試錯，他會在挫折中學會走出自己的“一元世界”，進入更大的世界。

而作為父母，給孩子營造一個可以停靠、可以獲得溫暖與補給的港灣就好。