在故宮“卡地亞文物大展”上，你能夠看到很多卡地亞的飾物有著濃濃的異域風，什麼波斯、埃及、印度，當然，中國風格的印記更是顯著，在展覽現場，故宮十分用心的提供了許多藏品，進行對比。

外國人眼中的中國風，和中國人眼中的中國風不一樣是很正常的，卡地亞也只是按照他們看到的瞭解到的內容去創作，不像我們的東西是很正常的，要是和我們一樣了，那才不對了呢，是吧。

但是有一點，我覺得挺重要的，就是在看完之後，我們也可以想想，原來我們習以為常的形象、材質還可以這麼運用，給大家打開點思路，這也是好事一件吧。閒篇扯完，進入正題。

龍，自然是最中國了，卡地亞怎麼可能放過這麼經典的造型呢

在中國傳統文化中，龍一直被視為神聖和祥瑞之物，龍的崇拜現象貫穿於中國文明發展的各個階段，形成了獨具特色的中國龍文化，最終演化成為皇權至高無上的標誌。龍也是西方人眼中當之無愧的認識中國文化的第一意象元素。

雙龍胸針，1920年

是卡地亞典藏於2018年新回購的作品，這次展覽也是它的首次亮相。這枚胸針曾售予法國著名時裝設計師簡·帕昆，胸針上靈動可愛的雙龍戲珠紋飾，和我們常常能在中國古建築、傢俱、工藝裝飾上看到的的樗蒲紋，經由卡地亞設計師的巧妙再創作變得精美無比。

補充知識點

樗蒲紋（chū pú）到底是什麼紋？

樗蒲是出現於漢末盛行於古代的一種棋類遊戲，從外國傳入。博戲中用於擲採的投子最初是用樗木製成，故稱樗蒲。

樗蒲用五子，刻木為之，兩頭尖銳，中間平廣，狀如今之杏仁。

今世蜀地織綾，其文有兩尾尖削而中間寬廣者，既不像花，亦非禽獸，乃遂名為樗蒲。

所以這個胸針的造型輪廓就是樗蒲紋樣式。

白玉插屏式座鐘，1926年

背面是一條直立的小黑金龍，而正面的時針是一條小壁虎。

鉑金、金，白玉、縞瑪瑙、珊瑚、螺鈿、鑽石、琺琅

建築元素來源於瑞典學者喜仁龍的紫禁城實地勘查

1921年，瑞典學者喜仁龍得到北洋政府的特許，考察了北京的城門與城牆，並在溥儀的陪同下進入紫禁城進行實地勘查和攝影。他的著作《北京的城牆和城門》和《北京皇城宮殿寫真全圖》的出版，也直接投影在卡地亞製造的高級日用佩飾之上。1926年到1927年間，一批有著東方建築元素的卡地亞作品的創作靈感應該就來源於此。

1926年，卡地亞製作了首款鉑金鑲鑽“寶塔”胸針。

1927年又製作了第二款。話說這個實物真的好小，一不小心就會錯過了。

中國風格殿宇化妝盒，1927年

橋牌盒，1927年

四角裝飾的黑紅漆金屬構件，意象應取自北京皇城的四座角樓。

盒面嵌螺鈿漆畫表現的是一組“漁樵耕讀”場景。

內設珍珠母貝標記和兩個皮質記分卡，曾售予羅斯柴爾德家族成員。

當然，色彩絢麗的鑲嵌螺鈿漆器也是卡地亞中國風格的重要素材。

中國風格煙盒，1927年 VS 清乾隆 粉彩人物鏤空長方香薰

盒上所嵌瓷片來自卡地亞“素材”儲備，煙盒的頂部被製作成一個建築屋頂的樣式，四角飾以中國龍首。

不過這個煙盒不僅外形用了中式建築的元素，上面的瓷片還表現了中國古代人物故事。

內容正是新科狀元身著狀元紅袍登門求親的故事，從圖像的人設、場景來看，當是《西廂記》的最後一幕——“衣錦還鄉”，有情人終成眷屬。

巧的是，故宮博物院的這件清乾隆 粉彩人物鏤空長方香薰上的人物圖表現的也恰是《西廂記》中的另一幕——“夫人停婚”：畫中張生傷心酒醉依靠在書童肩上，鶯鶯伏於牆頭關切的張望，拄杖老嫗為夫人，提燈女子為紅娘。

不光瓷片內容相近，連鏤空的造型也十分相似。

中國風格化妝盒，1928年 VS 清康熙 五彩人物仕女圖盤

材質：金、鉑金、螺鈿、珊瑚、凸圓形藍寶石、綠松石、縞瑪瑙、東菱玉、玉盤（樹）、白玉（扇子和花瓶）、綠色螢石（凳子和桌子）、祖母綠（花園圍欄）、黑色琺琅。

內設一面化妝鏡，正中一脣膏架，兩個帶蓋匣子。由卡地亞工作坊製作的盒蓋嵌片的圖樣源於路易·卡地亞私人收藏的中國康熙時期的五彩瓷盤。

1920-31年間，卡地亞共設計製作76件中國風格座鐘

不光是卡地亞的珠寶首飾，就連鐘錶也表現出濃郁的中國風格，水晶質地的烏龜、小狗、觀音像，白玉質地的鯉魚、大象、八仙人物，珊瑚、瑪瑙瑞獸。根據卡地亞檔案管理和研究人員的統計，在1920年至1931年間巴黎卡地亞共設計和製作了多達76件中國風格的座鐘。

1925年製造的逆跳指針鯉魚時鐘

鉑金、金，鑽石、祖母綠，玉、無色水晶，珊瑚、黑曜石、螺鈿、珍珠、漆面、琺琅。

由於時針不能整圈旋轉，因此在抵達右側六時的位置後會迅速跳到左側的六時位置，故而得名。

背面

在玉雕雙魚座上置扇形時鐘，珍珠母貝錶盤，其海水江崖式的造型靈感來自中國龍袍的裝飾紋樣。時鐘的指針裝飾一小龍，既靈動活潑，又與中國流傳廣泛的吉語“鯉魚躍龍門”完美契合。

這是卡地亞13件動物或神話生物時鐘中的第三件。靈感取材於路易十五和路易十六時期風格的時鐘，其時通常將機芯安置在動物的背部，並和神祕鍾一道成為了最名貴的卡地亞標誌收藏品。

卡地亞典藏現擁有13件中的四件，除此件作品外，還有瑞獸神祕鍾、大象神祕鍾，及該系列的最後一款神像自鳴神祕鍾。

瑞獸時鐘，1943年

此間時鐘製作於第二次世界大戰物資匱乏時期，其製作重新使用了1928年時鐘上拆解的19世紀中國珊瑚雕像。

神像報時神祕鍾，1931年

此件曾售予第一次世界大戰中的王牌飛行員、航空工業先驅、法航的創始人保羅·路易·威勒。作為卡地亞的大客戶，他於1937年還購買過一顆重達245.35克拉的“禧年”鑽石。這顆鑽石是當時全球第四大鑽石。

大象神祕鍾，1928年

佛犬時鐘，1926年

鉑金、金，鑽石、紅寶石、祖母綠，藍寶石、無色水晶，青金石、珊瑚、螺鈿、珍珠、烏木、琺琅。

錶盤用雲母製成，利用不同光澤拼出幾何圖形，兩隻小狗左右相對而臥，底座上左右各有一個花盆。

佛像鎮紙座鐘，1934年

水晶彌勒佛造型，而錶盤只有一口口，實在考驗眼力。

鎮紙座鐘，1930年

大家有沒有看到指針是一隻小烏龜

烏龜座鐘，1928年，私人珍藏

這個造型可以說是最為別緻的一個了，今日最佳可以算它一個吧。

正面

側面

背面

點翠並未被卡地亞用在珠寶設計上，而是鐘錶上

點翠可以說是卡地亞與中國傳統技藝相聯繫的最好例子。至今卡地亞檔案館仍然藏有數盒翠鳥羽毛原料，當年由卡地亞銷售人員採購回法國，同時還購買了兩件點翠頭飾的成品用以研究學習。這次大展，卡地亞將原料和頭飾都進行了展示。

翠鳥羽毛，1910年，卡地亞檔案

百年過去了，翠鳥羽毛的顏色依然靚麗如初

兩件點翠頭飾，1910年，卡地亞檔案

這門工藝並未應用到卡地亞的珠寶首飾上，而是與鐘錶相結合，製作出適用於鐘盤裝飾的薄而平整的表層，利用羽毛的纖維在不同角度觀看時顏色的差異，在薄薄的一層鍾拼接出幾何圖形甚至是花紋圖案，極具立體感。

翠鳥羽毛鍾，1929年

最後給大家看一個腰帶

1930年，來源：H·F·麥考密剋夫人加娜·瓦斯卡

造型取自中國古代錢幣，什麼康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、光緒通寶，還有狀元及第、五子登科、連中三元、指日高升……反正是什麼詞好用什麼，每一箇中間還鑲嵌了碧璽。和那個烏龜座鐘堪稱今日並列最佳。

週末了，大家可以去故宮走走，親自看看去。也歡迎各位留言，說說哪個是你心目中的今日最佳。祝大家週末愉快