'這首詞寫盡了人的一生，讓人垂淚，該走的終究留不住'
文|文青詩詞（專注優質原創文章，擁有本文章版權，歡迎轉發分享）
春天於現代來說是萬物美好初始的篇章，是懵懂的代名詞。也是詩人說的頗有一股梅花徹骨後，春風撲鼻香的感慨。想知道為什麼都喜歡春天，那就要問問大部分人為什麼比較厭倦冬天了。每逢春天，我們可以跟三兩好友，一起出去郊遊。趁著夏日未到，趁著嚴冬已過，仔細品味那份涼爽。入眼的一切都是綠色的，我不太喜歡綠色，但我喜歡大自然的那種純粹的，不加粉飾的綠。就像是雨後初晴般萬象初新。雖帶著一些冬天殘留的寒氣，但還是有很多人喜歡這種清新的季節。對於春天，我們認為它既是一切植物的從頭開始，也可以形容初戀般懵懂，純潔。
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春天於現代來說是萬物美好初始的篇章，是懵懂的代名詞。也是詩人說的頗有一股梅花徹骨後，春風撲鼻香的感慨。想知道為什麼都喜歡春天，那就要問問大部分人為什麼比較厭倦冬天了。每逢春天，我們可以跟三兩好友，一起出去郊遊。趁著夏日未到，趁著嚴冬已過，仔細品味那份涼爽。入眼的一切都是綠色的，我不太喜歡綠色，但我喜歡大自然的那種純粹的，不加粉飾的綠。就像是雨後初晴般萬象初新。雖帶著一些冬天殘留的寒氣，但還是有很多人喜歡這種清新的季節。對於春天，我們認為它既是一切植物的從頭開始，也可以形容初戀般懵懂，純潔。
但古代人卻不這麼想，他們覺得春天來了，家中的男子漢又要出去謀求生計了。而對於古代的版圖來說，大多都是空曠的野外，偶有集市但相對於野外來說也算少見。這就意味著人們有時候需要在外面過夜，這就使得危險係數大大增加。這也是人們不願離別的原因，因為他們知道，此行一別，再見不知經年，或者再也不會見到了。所以，古代人大多傷感春天，尤其是初春和暮春，所以，提到春天，古代人的心情比較低落。下面這位詞人卻不一樣，他想要春天留下來，但卻苦無辦法。不同於人們的厭煩，他倒是很喜歡春天。下面讓我們一起欣賞一下作者的思想感情。
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春天於現代來說是萬物美好初始的篇章，是懵懂的代名詞。也是詩人說的頗有一股梅花徹骨後，春風撲鼻香的感慨。想知道為什麼都喜歡春天，那就要問問大部分人為什麼比較厭倦冬天了。每逢春天，我們可以跟三兩好友，一起出去郊遊。趁著夏日未到，趁著嚴冬已過，仔細品味那份涼爽。入眼的一切都是綠色的，我不太喜歡綠色，但我喜歡大自然的那種純粹的，不加粉飾的綠。就像是雨後初晴般萬象初新。雖帶著一些冬天殘留的寒氣，但還是有很多人喜歡這種清新的季節。對於春天，我們認為它既是一切植物的從頭開始，也可以形容初戀般懵懂，純潔。
但古代人卻不這麼想，他們覺得春天來了，家中的男子漢又要出去謀求生計了。而對於古代的版圖來說，大多都是空曠的野外，偶有集市但相對於野外來說也算少見。這就意味著人們有時候需要在外面過夜，這就使得危險係數大大增加。這也是人們不願離別的原因，因為他們知道，此行一別，再見不知經年，或者再也不會見到了。所以，古代人大多傷感春天，尤其是初春和暮春，所以，提到春天，古代人的心情比較低落。下面這位詞人卻不一樣，他想要春天留下來，但卻苦無辦法。不同於人們的厭煩，他倒是很喜歡春天。下面讓我們一起欣賞一下作者的思想感情。
玉樓春·風前欲勸春光住
宋-辛棄疾
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。
一、本詞翻譯。
我追著風，不停的跟緊，奔跑。想要勸說它能夠停下即將離開的腳步。結果春天竟然真的停了下來。只是它卻停在了城鎮南邊那佈滿青草的路上。我知道，它是不想與水岸邊飄落的花瓣一樣，隨著水流而遠去。那就成為泥土上面飛舞的花絮吧。
我看著鏡子中滿頭白髮，充滿滄桑的面頰，感嘆著逝水難追，年華不回。我心中不禁吶喊，我沒有辜負春天什麼，倒是春天辜負了我很多。沉沉睡去的我，醒來的時候感覺心中的惆悵減少了很多，離憂愁也足夠遙遠。我只是有些掛念梨花在風雨飄搖的環境裡是不是安好。
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春天於現代來說是萬物美好初始的篇章，是懵懂的代名詞。也是詩人說的頗有一股梅花徹骨後，春風撲鼻香的感慨。想知道為什麼都喜歡春天，那就要問問大部分人為什麼比較厭倦冬天了。每逢春天，我們可以跟三兩好友，一起出去郊遊。趁著夏日未到，趁著嚴冬已過，仔細品味那份涼爽。入眼的一切都是綠色的，我不太喜歡綠色，但我喜歡大自然的那種純粹的，不加粉飾的綠。就像是雨後初晴般萬象初新。雖帶著一些冬天殘留的寒氣，但還是有很多人喜歡這種清新的季節。對於春天，我們認為它既是一切植物的從頭開始，也可以形容初戀般懵懂，純潔。
但古代人卻不這麼想，他們覺得春天來了，家中的男子漢又要出去謀求生計了。而對於古代的版圖來說，大多都是空曠的野外，偶有集市但相對於野外來說也算少見。這就意味著人們有時候需要在外面過夜，這就使得危險係數大大增加。這也是人們不願離別的原因，因為他們知道，此行一別，再見不知經年，或者再也不會見到了。所以，古代人大多傷感春天，尤其是初春和暮春，所以，提到春天，古代人的心情比較低落。下面這位詞人卻不一樣，他想要春天留下來，但卻苦無辦法。不同於人們的厭煩，他倒是很喜歡春天。下面讓我們一起欣賞一下作者的思想感情。
玉樓春·風前欲勸春光住
宋-辛棄疾
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。
一、本詞翻譯。
我追著風，不停的跟緊，奔跑。想要勸說它能夠停下即將離開的腳步。結果春天竟然真的停了下來。只是它卻停在了城鎮南邊那佈滿青草的路上。我知道，它是不想與水岸邊飄落的花瓣一樣，隨著水流而遠去。那就成為泥土上面飛舞的花絮吧。
我看著鏡子中滿頭白髮，充滿滄桑的面頰，感嘆著逝水難追，年華不回。我心中不禁吶喊，我沒有辜負春天什麼，倒是春天辜負了我很多。沉沉睡去的我，醒來的時候感覺心中的惆悵減少了很多，離憂愁也足夠遙遠。我只是有些掛念梨花在風雨飄搖的環境裡是不是安好。
二、中心思想。
這首詞字裡行間表達了作者對於春天的挽留與珍惜。其實，與其說作者想挽留的是春天，不如說，作者想挽留自己再次將要離去的年華。他已經經歷了太多，心也滄桑了很多。再也沒有了那人卻在燈火闌珊處的從容，也沒有了挑燈看劍的豪情。如今的作者只是有個安詳的老人，他生命中留下的東西已經不多了，但對他來說卻彌足珍貴。他失去了太多東西，曾經在疆場上血濺三尺的夢，眾裡尋她的芳蹤都已經成為過眼雲煙。到了這個年紀，作者只想安詳度過餘生的每一天。
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春天於現代來說是萬物美好初始的篇章，是懵懂的代名詞。也是詩人說的頗有一股梅花徹骨後，春風撲鼻香的感慨。想知道為什麼都喜歡春天，那就要問問大部分人為什麼比較厭倦冬天了。每逢春天，我們可以跟三兩好友，一起出去郊遊。趁著夏日未到，趁著嚴冬已過，仔細品味那份涼爽。入眼的一切都是綠色的，我不太喜歡綠色，但我喜歡大自然的那種純粹的，不加粉飾的綠。就像是雨後初晴般萬象初新。雖帶著一些冬天殘留的寒氣，但還是有很多人喜歡這種清新的季節。對於春天，我們認為它既是一切植物的從頭開始，也可以形容初戀般懵懂，純潔。
但古代人卻不這麼想，他們覺得春天來了，家中的男子漢又要出去謀求生計了。而對於古代的版圖來說，大多都是空曠的野外，偶有集市但相對於野外來說也算少見。這就意味著人們有時候需要在外面過夜，這就使得危險係數大大增加。這也是人們不願離別的原因，因為他們知道，此行一別，再見不知經年，或者再也不會見到了。所以，古代人大多傷感春天，尤其是初春和暮春，所以，提到春天，古代人的心情比較低落。下面這位詞人卻不一樣，他想要春天留下來，但卻苦無辦法。不同於人們的厭煩，他倒是很喜歡春天。下面讓我們一起欣賞一下作者的思想感情。
玉樓春·風前欲勸春光住
宋-辛棄疾
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。
一、本詞翻譯。
我追著風，不停的跟緊，奔跑。想要勸說它能夠停下即將離開的腳步。結果春天竟然真的停了下來。只是它卻停在了城鎮南邊那佈滿青草的路上。我知道，它是不想與水岸邊飄落的花瓣一樣，隨著水流而遠去。那就成為泥土上面飛舞的花絮吧。
我看著鏡子中滿頭白髮，充滿滄桑的面頰，感嘆著逝水難追，年華不回。我心中不禁吶喊，我沒有辜負春天什麼，倒是春天辜負了我很多。沉沉睡去的我，醒來的時候感覺心中的惆悵減少了很多，離憂愁也足夠遙遠。我只是有些掛念梨花在風雨飄搖的環境裡是不是安好。
二、中心思想。
這首詞字裡行間表達了作者對於春天的挽留與珍惜。其實，與其說作者想挽留的是春天，不如說，作者想挽留自己再次將要離去的年華。他已經經歷了太多，心也滄桑了很多。再也沒有了那人卻在燈火闌珊處的從容，也沒有了挑燈看劍的豪情。如今的作者只是有個安詳的老人，他生命中留下的東西已經不多了，但對他來說卻彌足珍貴。他失去了太多東西，曾經在疆場上血濺三尺的夢，眾裡尋她的芳蹤都已經成為過眼雲煙。到了這個年紀，作者只想安詳度過餘生的每一天。
三、本詞賞析。
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。作者想追風逐月，留春暫住。誰知它停下的地方卻太過傷情，那是佈滿芳草的最後春光。想想也是，從哪裡開始，便由哪裡結束。它從不為誰而來，走的時候，自然也不會因為誰而停留。只想在一切開始的地方，結束自己的使命。一個勸字，說明了作者的真摯情感，既不想春天離開的太倉促，也不想年華就這樣再次流逝。芳字，表面看起來很平常，但春天都要走了，失去了春天的草，還是芳草嗎？
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春天於現代來說是萬物美好初始的篇章，是懵懂的代名詞。也是詩人說的頗有一股梅花徹骨後，春風撲鼻香的感慨。想知道為什麼都喜歡春天，那就要問問大部分人為什麼比較厭倦冬天了。每逢春天，我們可以跟三兩好友，一起出去郊遊。趁著夏日未到，趁著嚴冬已過，仔細品味那份涼爽。入眼的一切都是綠色的，我不太喜歡綠色，但我喜歡大自然的那種純粹的，不加粉飾的綠。就像是雨後初晴般萬象初新。雖帶著一些冬天殘留的寒氣，但還是有很多人喜歡這種清新的季節。對於春天，我們認為它既是一切植物的從頭開始，也可以形容初戀般懵懂，純潔。
但古代人卻不這麼想，他們覺得春天來了，家中的男子漢又要出去謀求生計了。而對於古代的版圖來說，大多都是空曠的野外，偶有集市但相對於野外來說也算少見。這就意味著人們有時候需要在外面過夜，這就使得危險係數大大增加。這也是人們不願離別的原因，因為他們知道，此行一別，再見不知經年，或者再也不會見到了。所以，古代人大多傷感春天，尤其是初春和暮春，所以，提到春天，古代人的心情比較低落。下面這位詞人卻不一樣，他想要春天留下來，但卻苦無辦法。不同於人們的厭煩，他倒是很喜歡春天。下面讓我們一起欣賞一下作者的思想感情。
玉樓春·風前欲勸春光住
宋-辛棄疾
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。
一、本詞翻譯。
我追著風，不停的跟緊，奔跑。想要勸說它能夠停下即將離開的腳步。結果春天竟然真的停了下來。只是它卻停在了城鎮南邊那佈滿青草的路上。我知道，它是不想與水岸邊飄落的花瓣一樣，隨著水流而遠去。那就成為泥土上面飛舞的花絮吧。
我看著鏡子中滿頭白髮，充滿滄桑的面頰，感嘆著逝水難追，年華不回。我心中不禁吶喊，我沒有辜負春天什麼，倒是春天辜負了我很多。沉沉睡去的我，醒來的時候感覺心中的惆悵減少了很多，離憂愁也足夠遙遠。我只是有些掛念梨花在風雨飄搖的環境裡是不是安好。
二、中心思想。
這首詞字裡行間表達了作者對於春天的挽留與珍惜。其實，與其說作者想挽留的是春天，不如說，作者想挽留自己再次將要離去的年華。他已經經歷了太多，心也滄桑了很多。再也沒有了那人卻在燈火闌珊處的從容，也沒有了挑燈看劍的豪情。如今的作者只是有個安詳的老人，他生命中留下的東西已經不多了，但對他來說卻彌足珍貴。他失去了太多東西，曾經在疆場上血濺三尺的夢，眾裡尋她的芳蹤都已經成為過眼雲煙。到了這個年紀，作者只想安詳度過餘生的每一天。
三、本詞賞析。
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。作者想追風逐月，留春暫住。誰知它停下的地方卻太過傷情，那是佈滿芳草的最後春光。想想也是，從哪裡開始，便由哪裡結束。它從不為誰而來，走的時候，自然也不會因為誰而停留。只想在一切開始的地方，結束自己的使命。一個勸字，說明了作者的真摯情感，既不想春天離開的太倉促，也不想年華就這樣再次流逝。芳字，表面看起來很平常，但春天都要走了，失去了春天的草，還是芳草嗎？
未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。它沒有像落花一樣只想一廂情願陪在流水的身邊，而是選擇做泥上的花絮。這樣即便消失了，也可以潤物無聲，埋藏在土裡，護著萬物的芬芳。未字，有詫異，也有作者的敬佩。它沒有詩情畫意般離開，而是在自己即將逝去的時候，還是那樣滋潤大地。且字，更有一股豪情，與其默默無聞般離開，不如像蠟矩成灰，春蠶吐絲到生命的最後一刻那樣付出。這兩句體現出在作者的眼中，屬於春天的高尚品質。
文|文青詩詞（專注優質原創文章，擁有本文章版權，歡迎轉發分享）
春天於現代來說是萬物美好初始的篇章，是懵懂的代名詞。也是詩人說的頗有一股梅花徹骨後，春風撲鼻香的感慨。想知道為什麼都喜歡春天，那就要問問大部分人為什麼比較厭倦冬天了。每逢春天，我們可以跟三兩好友，一起出去郊遊。趁著夏日未到，趁著嚴冬已過，仔細品味那份涼爽。入眼的一切都是綠色的，我不太喜歡綠色，但我喜歡大自然的那種純粹的，不加粉飾的綠。就像是雨後初晴般萬象初新。雖帶著一些冬天殘留的寒氣，但還是有很多人喜歡這種清新的季節。對於春天，我們認為它既是一切植物的從頭開始，也可以形容初戀般懵懂，純潔。
但古代人卻不這麼想，他們覺得春天來了，家中的男子漢又要出去謀求生計了。而對於古代的版圖來說，大多都是空曠的野外，偶有集市但相對於野外來說也算少見。這就意味著人們有時候需要在外面過夜，這就使得危險係數大大增加。這也是人們不願離別的原因，因為他們知道，此行一別，再見不知經年，或者再也不會見到了。所以，古代人大多傷感春天，尤其是初春和暮春，所以，提到春天，古代人的心情比較低落。下面這位詞人卻不一樣，他想要春天留下來，但卻苦無辦法。不同於人們的厭煩，他倒是很喜歡春天。下面讓我們一起欣賞一下作者的思想感情。
玉樓春·風前欲勸春光住
宋-辛棄疾
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。
一、本詞翻譯。
我追著風，不停的跟緊，奔跑。想要勸說它能夠停下即將離開的腳步。結果春天竟然真的停了下來。只是它卻停在了城鎮南邊那佈滿青草的路上。我知道，它是不想與水岸邊飄落的花瓣一樣，隨著水流而遠去。那就成為泥土上面飛舞的花絮吧。
我看著鏡子中滿頭白髮，充滿滄桑的面頰，感嘆著逝水難追，年華不回。我心中不禁吶喊，我沒有辜負春天什麼，倒是春天辜負了我很多。沉沉睡去的我，醒來的時候感覺心中的惆悵減少了很多，離憂愁也足夠遙遠。我只是有些掛念梨花在風雨飄搖的環境裡是不是安好。
二、中心思想。
這首詞字裡行間表達了作者對於春天的挽留與珍惜。其實，與其說作者想挽留的是春天，不如說，作者想挽留自己再次將要離去的年華。他已經經歷了太多，心也滄桑了很多。再也沒有了那人卻在燈火闌珊處的從容，也沒有了挑燈看劍的豪情。如今的作者只是有個安詳的老人，他生命中留下的東西已經不多了，但對他來說卻彌足珍貴。他失去了太多東西，曾經在疆場上血濺三尺的夢，眾裡尋她的芳蹤都已經成為過眼雲煙。到了這個年紀，作者只想安詳度過餘生的每一天。
三、本詞賞析。
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。作者想追風逐月，留春暫住。誰知它停下的地方卻太過傷情，那是佈滿芳草的最後春光。想想也是，從哪裡開始，便由哪裡結束。它從不為誰而來，走的時候，自然也不會因為誰而停留。只想在一切開始的地方，結束自己的使命。一個勸字，說明了作者的真摯情感，既不想春天離開的太倉促，也不想年華就這樣再次流逝。芳字，表面看起來很平常，但春天都要走了，失去了春天的草，還是芳草嗎？
未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。它沒有像落花一樣只想一廂情願陪在流水的身邊，而是選擇做泥上的花絮。這樣即便消失了，也可以潤物無聲，埋藏在土裡，護著萬物的芬芳。未字，有詫異，也有作者的敬佩。它沒有詩情畫意般離開，而是在自己即將逝去的時候，還是那樣滋潤大地。且字，更有一股豪情，與其默默無聞般離開，不如像蠟矩成灰，春蠶吐絲到生命的最後一刻那樣付出。這兩句體現出在作者的眼中，屬於春天的高尚品質。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。作者看著鏡子中自己日漸憔悴的面容，不禁心有所感，嘆息著年華一去不回，就像春天一樣無聲無息般自我燃燒，直到盡頭。同時作者又對春天充斥著不滿。它對得起萬物，唯獨對不起作者。它辜負了作者苦苦哀求的決心與熱情。因為它帶走的不光是自己，還是作者僅存的時光與記憶。星星二字用的很好，絢爛而美麗。但於作者來說，卻顯得殘忍。滿頭的髮絲，竟染上了點點斑白，那斑白就像星星一點點在漆黑如墨的夜空璀璨眨眼。作者也是如此，本是三千青絲，如今卻不斷產生白髮。他無可奈何，只能責怪春天對自己太過無情。
文|文青詩詞（專注優質原創文章，擁有本文章版權，歡迎轉發分享）
春天於現代來說是萬物美好初始的篇章，是懵懂的代名詞。也是詩人說的頗有一股梅花徹骨後，春風撲鼻香的感慨。想知道為什麼都喜歡春天，那就要問問大部分人為什麼比較厭倦冬天了。每逢春天，我們可以跟三兩好友，一起出去郊遊。趁著夏日未到，趁著嚴冬已過，仔細品味那份涼爽。入眼的一切都是綠色的，我不太喜歡綠色，但我喜歡大自然的那種純粹的，不加粉飾的綠。就像是雨後初晴般萬象初新。雖帶著一些冬天殘留的寒氣，但還是有很多人喜歡這種清新的季節。對於春天，我們認為它既是一切植物的從頭開始，也可以形容初戀般懵懂，純潔。
但古代人卻不這麼想，他們覺得春天來了，家中的男子漢又要出去謀求生計了。而對於古代的版圖來說，大多都是空曠的野外，偶有集市但相對於野外來說也算少見。這就意味著人們有時候需要在外面過夜，這就使得危險係數大大增加。這也是人們不願離別的原因，因為他們知道，此行一別，再見不知經年，或者再也不會見到了。所以，古代人大多傷感春天，尤其是初春和暮春，所以，提到春天，古代人的心情比較低落。下面這位詞人卻不一樣，他想要春天留下來，但卻苦無辦法。不同於人們的厭煩，他倒是很喜歡春天。下面讓我們一起欣賞一下作者的思想感情。
玉樓春·風前欲勸春光住
宋-辛棄疾
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。
一、本詞翻譯。
我追著風，不停的跟緊，奔跑。想要勸說它能夠停下即將離開的腳步。結果春天竟然真的停了下來。只是它卻停在了城鎮南邊那佈滿青草的路上。我知道，它是不想與水岸邊飄落的花瓣一樣，隨著水流而遠去。那就成為泥土上面飛舞的花絮吧。
我看著鏡子中滿頭白髮，充滿滄桑的面頰，感嘆著逝水難追，年華不回。我心中不禁吶喊，我沒有辜負春天什麼，倒是春天辜負了我很多。沉沉睡去的我，醒來的時候感覺心中的惆悵減少了很多，離憂愁也足夠遙遠。我只是有些掛念梨花在風雨飄搖的環境裡是不是安好。
二、中心思想。
這首詞字裡行間表達了作者對於春天的挽留與珍惜。其實，與其說作者想挽留的是春天，不如說，作者想挽留自己再次將要離去的年華。他已經經歷了太多，心也滄桑了很多。再也沒有了那人卻在燈火闌珊處的從容，也沒有了挑燈看劍的豪情。如今的作者只是有個安詳的老人，他生命中留下的東西已經不多了，但對他來說卻彌足珍貴。他失去了太多東西，曾經在疆場上血濺三尺的夢，眾裡尋她的芳蹤都已經成為過眼雲煙。到了這個年紀，作者只想安詳度過餘生的每一天。
三、本詞賞析。
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。作者想追風逐月，留春暫住。誰知它停下的地方卻太過傷情，那是佈滿芳草的最後春光。想想也是，從哪裡開始，便由哪裡結束。它從不為誰而來，走的時候，自然也不會因為誰而停留。只想在一切開始的地方，結束自己的使命。一個勸字，說明了作者的真摯情感，既不想春天離開的太倉促，也不想年華就這樣再次流逝。芳字，表面看起來很平常，但春天都要走了，失去了春天的草，還是芳草嗎？
未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。它沒有像落花一樣只想一廂情願陪在流水的身邊，而是選擇做泥上的花絮。這樣即便消失了，也可以潤物無聲，埋藏在土裡，護著萬物的芬芳。未字，有詫異，也有作者的敬佩。它沒有詩情畫意般離開，而是在自己即將逝去的時候，還是那樣滋潤大地。且字，更有一股豪情，與其默默無聞般離開，不如像蠟矩成灰，春蠶吐絲到生命的最後一刻那樣付出。這兩句體現出在作者的眼中，屬於春天的高尚品質。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。作者看著鏡子中自己日漸憔悴的面容，不禁心有所感，嘆息著年華一去不回，就像春天一樣無聲無息般自我燃燒，直到盡頭。同時作者又對春天充斥著不滿。它對得起萬物，唯獨對不起作者。它辜負了作者苦苦哀求的決心與熱情。因為它帶走的不光是自己，還是作者僅存的時光與記憶。星星二字用的很好，絢爛而美麗。但於作者來說，卻顯得殘忍。滿頭的髮絲，竟染上了點點斑白，那斑白就像星星一點點在漆黑如墨的夜空璀璨眨眼。作者也是如此，本是三千青絲，如今卻不斷產生白髮。他無可奈何，只能責怪春天對自己太過無情。
夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。好不容易睡去，醒來的時候發現傷感的心情消除了很多，這本是好事。但作者還是放心不下風風雨中的梨花，大概那是自己在這春天裡最後得分掛念了吧。這兩句之中，前句美而縹緲，後句遺憾而不喧囂。梨花還在風雨之處，作者卻遠離了紛紛擾擾。直到最後似乎還能聽見千古傳來的嘆息之聲，悠悠不絕，讓人感傷。
文|文青詩詞（專注優質原創文章，擁有本文章版權，歡迎轉發分享）
春天於現代來說是萬物美好初始的篇章，是懵懂的代名詞。也是詩人說的頗有一股梅花徹骨後，春風撲鼻香的感慨。想知道為什麼都喜歡春天，那就要問問大部分人為什麼比較厭倦冬天了。每逢春天，我們可以跟三兩好友，一起出去郊遊。趁著夏日未到，趁著嚴冬已過，仔細品味那份涼爽。入眼的一切都是綠色的，我不太喜歡綠色，但我喜歡大自然的那種純粹的，不加粉飾的綠。就像是雨後初晴般萬象初新。雖帶著一些冬天殘留的寒氣，但還是有很多人喜歡這種清新的季節。對於春天，我們認為它既是一切植物的從頭開始，也可以形容初戀般懵懂，純潔。
但古代人卻不這麼想，他們覺得春天來了，家中的男子漢又要出去謀求生計了。而對於古代的版圖來說，大多都是空曠的野外，偶有集市但相對於野外來說也算少見。這就意味著人們有時候需要在外面過夜，這就使得危險係數大大增加。這也是人們不願離別的原因，因為他們知道，此行一別，再見不知經年，或者再也不會見到了。所以，古代人大多傷感春天，尤其是初春和暮春，所以，提到春天，古代人的心情比較低落。下面這位詞人卻不一樣，他想要春天留下來，但卻苦無辦法。不同於人們的厭煩，他倒是很喜歡春天。下面讓我們一起欣賞一下作者的思想感情。
玉樓春·風前欲勸春光住
宋-辛棄疾
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。
一、本詞翻譯。
我追著風，不停的跟緊，奔跑。想要勸說它能夠停下即將離開的腳步。結果春天竟然真的停了下來。只是它卻停在了城鎮南邊那佈滿青草的路上。我知道，它是不想與水岸邊飄落的花瓣一樣，隨著水流而遠去。那就成為泥土上面飛舞的花絮吧。
我看著鏡子中滿頭白髮，充滿滄桑的面頰，感嘆著逝水難追，年華不回。我心中不禁吶喊，我沒有辜負春天什麼，倒是春天辜負了我很多。沉沉睡去的我，醒來的時候感覺心中的惆悵減少了很多，離憂愁也足夠遙遠。我只是有些掛念梨花在風雨飄搖的環境裡是不是安好。
二、中心思想。
這首詞字裡行間表達了作者對於春天的挽留與珍惜。其實，與其說作者想挽留的是春天，不如說，作者想挽留自己再次將要離去的年華。他已經經歷了太多，心也滄桑了很多。再也沒有了那人卻在燈火闌珊處的從容，也沒有了挑燈看劍的豪情。如今的作者只是有個安詳的老人，他生命中留下的東西已經不多了，但對他來說卻彌足珍貴。他失去了太多東西，曾經在疆場上血濺三尺的夢，眾裡尋她的芳蹤都已經成為過眼雲煙。到了這個年紀，作者只想安詳度過餘生的每一天。
三、本詞賞析。
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。作者想追風逐月，留春暫住。誰知它停下的地方卻太過傷情，那是佈滿芳草的最後春光。想想也是，從哪裡開始，便由哪裡結束。它從不為誰而來，走的時候，自然也不會因為誰而停留。只想在一切開始的地方，結束自己的使命。一個勸字，說明了作者的真摯情感，既不想春天離開的太倉促，也不想年華就這樣再次流逝。芳字，表面看起來很平常，但春天都要走了，失去了春天的草，還是芳草嗎？
未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。它沒有像落花一樣只想一廂情願陪在流水的身邊，而是選擇做泥上的花絮。這樣即便消失了，也可以潤物無聲，埋藏在土裡，護著萬物的芬芳。未字，有詫異，也有作者的敬佩。它沒有詩情畫意般離開，而是在自己即將逝去的時候，還是那樣滋潤大地。且字，更有一股豪情，與其默默無聞般離開，不如像蠟矩成灰，春蠶吐絲到生命的最後一刻那樣付出。這兩句體現出在作者的眼中，屬於春天的高尚品質。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。作者看著鏡子中自己日漸憔悴的面容，不禁心有所感，嘆息著年華一去不回，就像春天一樣無聲無息般自我燃燒，直到盡頭。同時作者又對春天充斥著不滿。它對得起萬物，唯獨對不起作者。它辜負了作者苦苦哀求的決心與熱情。因為它帶走的不光是自己，還是作者僅存的時光與記憶。星星二字用的很好，絢爛而美麗。但於作者來說，卻顯得殘忍。滿頭的髮絲，竟染上了點點斑白，那斑白就像星星一點點在漆黑如墨的夜空璀璨眨眼。作者也是如此，本是三千青絲，如今卻不斷產生白髮。他無可奈何，只能責怪春天對自己太過無情。
夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。好不容易睡去，醒來的時候發現傷感的心情消除了很多，這本是好事。但作者還是放心不下風風雨中的梨花，大概那是自己在這春天裡最後得分掛念了吧。這兩句之中，前句美而縹緲，後句遺憾而不喧囂。梨花還在風雨之處，作者卻遠離了紛紛擾擾。直到最後似乎還能聽見千古傳來的嘆息之聲，悠悠不絕，讓人感傷。
四、佈局邏輯。
這首詞就像一幅夕陽西下的畫卷。只不過區別在於，一個是太陽消失不見，一個是春天就此無蹤。作者先通過春風來留住春天，然後發覺春天在一切開始的地方結束，潤物無聲。嘆個口氣，作者知道留不下了，緊接著照著鏡子，看著自己的蒼老，回味半生歲月。夢醒發覺，尚有遺憾沒有填滿。前兩句的作者，就像少年一樣充滿活力。之後兩句的他，又像中年一樣無私奉獻。五六句就是作者對自己的以及對人生的感悟了，他已是垂暮的老人。最後兩句，頗有驀然回首，人在闌珊處的那種柳暗花明。全詞僅僅八句，但寫盡了輪迴，佈局寬大，文采斐然，讓人心折。
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春天於現代來說是萬物美好初始的篇章，是懵懂的代名詞。也是詩人說的頗有一股梅花徹骨後，春風撲鼻香的感慨。想知道為什麼都喜歡春天，那就要問問大部分人為什麼比較厭倦冬天了。每逢春天，我們可以跟三兩好友，一起出去郊遊。趁著夏日未到，趁著嚴冬已過，仔細品味那份涼爽。入眼的一切都是綠色的，我不太喜歡綠色，但我喜歡大自然的那種純粹的，不加粉飾的綠。就像是雨後初晴般萬象初新。雖帶著一些冬天殘留的寒氣，但還是有很多人喜歡這種清新的季節。對於春天，我們認為它既是一切植物的從頭開始，也可以形容初戀般懵懂，純潔。
但古代人卻不這麼想，他們覺得春天來了，家中的男子漢又要出去謀求生計了。而對於古代的版圖來說，大多都是空曠的野外，偶有集市但相對於野外來說也算少見。這就意味著人們有時候需要在外面過夜，這就使得危險係數大大增加。這也是人們不願離別的原因，因為他們知道，此行一別，再見不知經年，或者再也不會見到了。所以，古代人大多傷感春天，尤其是初春和暮春，所以，提到春天，古代人的心情比較低落。下面這位詞人卻不一樣，他想要春天留下來，但卻苦無辦法。不同於人們的厭煩，他倒是很喜歡春天。下面讓我們一起欣賞一下作者的思想感情。
玉樓春·風前欲勸春光住
宋-辛棄疾
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。
一、本詞翻譯。
我追著風，不停的跟緊，奔跑。想要勸說它能夠停下即將離開的腳步。結果春天竟然真的停了下來。只是它卻停在了城鎮南邊那佈滿青草的路上。我知道，它是不想與水岸邊飄落的花瓣一樣，隨著水流而遠去。那就成為泥土上面飛舞的花絮吧。
我看著鏡子中滿頭白髮，充滿滄桑的面頰，感嘆著逝水難追，年華不回。我心中不禁吶喊，我沒有辜負春天什麼，倒是春天辜負了我很多。沉沉睡去的我，醒來的時候感覺心中的惆悵減少了很多，離憂愁也足夠遙遠。我只是有些掛念梨花在風雨飄搖的環境裡是不是安好。
二、中心思想。
這首詞字裡行間表達了作者對於春天的挽留與珍惜。其實，與其說作者想挽留的是春天，不如說，作者想挽留自己再次將要離去的年華。他已經經歷了太多，心也滄桑了很多。再也沒有了那人卻在燈火闌珊處的從容，也沒有了挑燈看劍的豪情。如今的作者只是有個安詳的老人，他生命中留下的東西已經不多了，但對他來說卻彌足珍貴。他失去了太多東西，曾經在疆場上血濺三尺的夢，眾裡尋她的芳蹤都已經成為過眼雲煙。到了這個年紀，作者只想安詳度過餘生的每一天。
三、本詞賞析。
風前欲勸春光住。春在城南芳草路。作者想追風逐月，留春暫住。誰知它停下的地方卻太過傷情，那是佈滿芳草的最後春光。想想也是，從哪裡開始，便由哪裡結束。它從不為誰而來，走的時候，自然也不會因為誰而停留。只想在一切開始的地方，結束自己的使命。一個勸字，說明了作者的真摯情感，既不想春天離開的太倉促，也不想年華就這樣再次流逝。芳字，表面看起來很平常，但春天都要走了，失去了春天的草，還是芳草嗎？
未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。它沒有像落花一樣只想一廂情願陪在流水的身邊，而是選擇做泥上的花絮。這樣即便消失了，也可以潤物無聲，埋藏在土裡，護著萬物的芬芳。未字，有詫異，也有作者的敬佩。它沒有詩情畫意般離開，而是在自己即將逝去的時候，還是那樣滋潤大地。且字，更有一股豪情，與其默默無聞般離開，不如像蠟矩成灰，春蠶吐絲到生命的最後一刻那樣付出。這兩句體現出在作者的眼中，屬於春天的高尚品質。
鏡中已覺星星誤。人不負春春自負。作者看著鏡子中自己日漸憔悴的面容，不禁心有所感，嘆息著年華一去不回，就像春天一樣無聲無息般自我燃燒，直到盡頭。同時作者又對春天充斥著不滿。它對得起萬物，唯獨對不起作者。它辜負了作者苦苦哀求的決心與熱情。因為它帶走的不光是自己，還是作者僅存的時光與記憶。星星二字用的很好，絢爛而美麗。但於作者來說，卻顯得殘忍。滿頭的髮絲，竟染上了點點斑白，那斑白就像星星一點點在漆黑如墨的夜空璀璨眨眼。作者也是如此，本是三千青絲，如今卻不斷產生白髮。他無可奈何，只能責怪春天對自己太過無情。
夢迴人遠許多愁，只在梨花風雨處。好不容易睡去，醒來的時候發現傷感的心情消除了很多，這本是好事。但作者還是放心不下風風雨中的梨花，大概那是自己在這春天裡最後得分掛念了吧。這兩句之中，前句美而縹緲，後句遺憾而不喧囂。梨花還在風雨之處，作者卻遠離了紛紛擾擾。直到最後似乎還能聽見千古傳來的嘆息之聲，悠悠不絕，讓人感傷。
四、佈局邏輯。
這首詞就像一幅夕陽西下的畫卷。只不過區別在於，一個是太陽消失不見，一個是春天就此無蹤。作者先通過春風來留住春天，然後發覺春天在一切開始的地方結束，潤物無聲。嘆個口氣，作者知道留不下了，緊接著照著鏡子，看著自己的蒼老，回味半生歲月。夢醒發覺，尚有遺憾沒有填滿。前兩句的作者，就像少年一樣充滿活力。之後兩句的他，又像中年一樣無私奉獻。五六句就是作者對自己的以及對人生的感悟了，他已是垂暮的老人。最後兩句，頗有驀然回首，人在闌珊處的那種柳暗花明。全詞僅僅八句，但寫盡了輪迴，佈局寬大，文采斐然，讓人心折。
總之，這首詞乍一看並不驚豔。但隨著細細品味，卻愈發高深莫測，讓人印象深刻。
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