'《哪吒》父母如何幫孩子迎風逆襲？'

這兩天，總是不斷收到《哪吒之魔童降世》的各種安利。

昨天，我終於去刷了這部電影。

主人公哪吒從魔丸轉世變身英雄，這種落差放到當代，大約等於“全市最後一名學渣，經過多年努力學習，最終獲得諾貝爾獎”。

有人說《哪吒之魔童降世》一個打破成見的故事，我覺得這更是一個人成為自己的英雄之旅。

我有兩個問題：

哪吒是如何魔丸到英雄的？

李靖夫婦又為什麼被神仙選中，養育這個天地僅此一顆的精華？

看完電影，關於這兩個問題，我想起了心理學家武志紅說過的一句話：“如果我們想轉化破壞性，說起來很簡單，看見它就可以。”

以及溫尼科特提出的“抱持性環境（holding environment）”：在親子關係裡，父母需要為孩子提供一種“情感支持”的環境，以減少外界刺激為孩子帶來的負面影響。

劇透慎看：

《哪吒之魔童降世》的故事從天地孕育的混元珠講起，元始天尊將混元珠煉成靈珠和魔丸，後命太乙將靈珠託生於李靖家的兒子哪吒身上。

然而靈珠被申公豹掉包，魔丸轉世成哪吒。陳塘關的百姓要求李靖處死魔丸轉世的哪吒，李靖夫婦堅決保護孩子。

雖然，面對眾人對魔丸的誤解和即將來臨的天雷，哪吒一度叛逆，但在父母的教育下，他最後成了拯救百姓的大英雄。

1

經過種種陰差陽錯，哪吒魔丸入胎，轉世為人。

襁褓中，他就拆房、上天、橫衝直撞、殺氣騰騰。陳塘關的人看到這一情景，要求總兵李靖殺了孩子，免得他為禍一方。

正在這時，哪吒的母親拼了命跑過來，抱住孩子。

剛經過一番打鬥的哪吒，一口咬住媽媽的手。但母親仍緊緊抱著他，說：“誰都不要傷害我的孩子，他是無辜的。”

母親和哪吒的目光一相遇，不受馴服的哪吒馬上就柔軟了下來。

母親的溫柔和穩定接住了哪吒的不安，看見的剎那就像是一道光，照亮了孩子的心。

人本主義心理學家羅傑斯說：“愛是深深的理解與接納”，也可以說是看見與抱持。

我會如你所是地看見你;

不管你表達出怎樣的特質，

都相信你;

如果你需要幫助，

我就無條件地伸出援手。

看見和抱持聽起來容易，其實很難。

比如，表姐陪孩子寫作業，外甥剛寫完，表姐就看到了問題：“這個數怎麼又算錯了？你怎麼不能認真一點？”外甥是不能解釋的，否則等他的是一句“還狡辯？”

這個過程中，孩子是不存在的，表姐眼裡只有沒做對的題目。雖然，父母是在批評教育，但長此以往，孩子就會內化父母對自己的認識。

李靖夫婦打動我的是，在哪吒把整個鎮子搞的天翻地覆、人人恨哪吒、甚至神仙也認為他沒希望的時候，夫婦二人仍能給哪吒提供一個充滿愛和信心的環境。

別人都只看到了哪吒是魔丸轉世，李靖夫婦卻不顧偏見，堅持他是一個孩子，需要愛和保護。

母親看到了哪吒，穩穩的接住了他的攻擊性，並轉化成溫柔和穩定。

哪吒溫柔的目光說明，他也接收到了母親的抱持。

溫尼科特認為，孩子從母親眼中認識自己。孩子被母親看到，才能形成以圍繞自己的真實自體；如果孩子不被母親看到，他就不能感到自己的存在，他的真實自體會被隱蔽。

心理學家武志紅說：

創造性和熱情是白色生命力，破壞性和恨是黑色生命力，它們本質上是一回事，區別僅僅在於白色生命力是被看見的生命力，而黑色生命力是沒有被看見的生命力。所以，如果我們想轉化破壞性，說起來很簡單，看見它就可以。

這時期，哪吒雖然嘴上說自己是小妖怪，但除了有些孤獨無聊，心情還不錯。

因為雖然外面人恨他、排擠他，父母卻信任、愛護他，家庭環境給了哪吒很好的保護。

2

學會了斬妖除魔的本領後，哪吒想要出去抓妖怪，向陳塘關的人證明自己。

他打敗妖怪，救了一個小女孩，卻被女孩的哥哥誤解成抓她的壞人。當地的百姓又一次把矛頭指向哪吒。

哪吒這次伸展自己的觸角，再次被村裡人認為是“壞”的。

全村人和哪吒勢不兩立，帶頭的老人代表大家，要求把哪吒關起來，他舉著柺杖，表情中有一種絕對禁止的味道，彷彿想把哪吒壓的死死的。

李靖沒有相信烏合之眾的說法，而是相信哪吒。

人們總是能看見自己相信的。李靖發現了兒子手上有妖怪的液體，欣喜地想到了想眾人證明哪吒清白的方法。

這部電影最令人心裡舒服的地方，就是哪吒的父母對他始終信任。而在現實生活中，很多父母往往會選擇相信其他大人，冤枉孩子。

電影的高潮是哪吒誤會被父親利用了。卻意外得知父親為了救哪吒性命，求符將天雷引到自己身上，一命換一命，換取哪吒活下去的機會。

此前的哪吒都是帶有叛逆意味的，他惡作劇、打人、扮酷裝作不在意。

得知父親願意用命換自己的命後，哪吒就不再叛逆了。

自己的生命值得父母用命去換，那這條命是寶貴到不想和任何人糾纏、叛逆任何人了，它必須成為自己。

心理學家武志紅曾談到一個概念“去毒化”：

心理諮詢中，來訪者向諮詢師發起攻擊，扔出了一份黑色能量，這就像是一份毒藥。諮詢師接受了這股能量，並用自己的心力把這股能量中的毒減輕、化解甚至看到其中的積極部分，然後再把這股轉化後的能量還給來訪者。

當哪吒得知父親用生命換自己的命時，哪吒心裡的“毒”也被化解了。

父親願意用生命換取哪吒“生”的機會，不只是肉體的存活，哪吒更在精神上獲得了充分的信任。

因為父母的願望是“你才能決定自己是誰”，要活成自己心中認可的樣子。這裡還隱含一層意思：父母相信哪吒本心是“好”的。

父母對他充分的信任和愛，讓哪吒獲得了對人生的無比信心，超越了與大眾的敵對，也從“叛逆”中解放了出來。

這時候的哪吒正如英國心理學家溫尼科特說：世界準備好接受你的本能排山倒海般湧出。

因此，他說出“我命由我不由天”，他第一次能夠駕馭體內魔丸的力量，為自己所用。用一己之力，拯救了陳塘關。

武志紅說：

這份洪荒之力的感覺，最初是抱持性的父母，一直鼓勵孩子，表達本我的結果。

但很多人在原生家庭中沒得到這個抱持性的環境。

3

龍王三子敖丙就生在沒有抱持環境的家庭。

所以他即使是靈珠轉世，也並不快樂。

父親龍王和全體族人將龍族離開海底的願望寄託在敖丙一人身上。從敖丙誕生之初，他就不是一個活生生的小龍，而是肩負使命的靈珠。

哪吒和敖丙初遇時，哪吒是活生生的，敖丙卻透著冷冷的氣息。

如果說魔丸是哪吒的原罪，靈珠就是敖丙的負擔。敖丙的喜怒哀樂被隱藏在家族願望之下。

整個家族苦情、沉重負擔的放在一個孩子身上，是對孩子的精神殖民。

如果龍王是李靖夫婦的朋友，他們一定會勸他想辦法，通過談判、努力、哪怕是犧牲，也要自己承擔。因為即使哪吒是魔丸轉世，他們也沒有讓哪吒承擔這份壓力，李靖上天庭用性命拯救兒子，母親辛苦捉妖為兒子祈福。成年人要承擔更多的責任。

正如前文提到，溫尼科特說過，如果孩子不被母親看到，他就不能感到自己的存在，他的真實自體會被隱蔽。

龍王對敖丙寄予厚望，正像很多望子成龍、望女成鳳的家庭。他們希望孩子只要完成某個目標就好，比如有好的成績，找個好工作。

雖然父母有充分的理由，認為這是從功利上最優的路線。但這樣的孩子沒有真實自體，是不健康的。

北大心理學教授徐凱文曾提出過一個“空心病”的概念，越是優秀的學生群體，越是這種病的高發人群。

他們有強烈的孤獨感和無意義感，他們從小都是最好的學生，最乖的學生，他們也特別需要得到別人的稱許，但是他們有強烈的自殺意念，不是想自殺，他們只是不知道為什麼活下去，活著的價值和意義是什麼？

這群人正好和“精緻的利己主義者”高度重合。他們的自己不是圍繞自己的感受建立的，而是圍繞父母的要求、功利的要求而建立。

雖然家族責任和苦情的壓力牽絆著敖丙，他做出活埋陳塘關的決定。

但最終，壓抑的敖丙不再做家族的傀儡，他選擇聽從內心的聲音，和自己真正的朋友一起經歷天劫。

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李靖夫妻和龍王截然相反的育兒方式，得到了截然相反的結果。

想要想李靖夫婦一樣給孩子看見和抱持，聽起來容易，實則並不簡單。

因為這需要父母真心地對孩子有信心，因為虛假的期待往往傳遞出的是匱乏和焦慮。

哪吒的母親本身就是一個率性、相信自己感受的女人。李靖夫婦二人的願望，無論是當總兵、保護百姓、還是保護孩子，他們都思路清晰地完成了，沒有被諸多複雜的情緒困住。

他們本身就是能看見自己的需要、對世界充滿信心的人，才能真心鼓勵孩子這麼做。

這也是李靖夫婦被神仙選中的原因。

對哪吒來說，內化一個看見、抱持自己的形象，是他從魔丸成長為英雄的支點。